Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0!<\/p>\n
Dans la vie de l\u2019Eglise, nous assistons \u00e0 un fait<\/strong>\u00a0 \u00e9vident: c\u2019est la baisse<\/strong> tr\u00e8s sensible de la pratique religieuse<\/strong>. M\u00eame si je vois un renouveau spirituel et chr\u00e9tien, surtout dans en France, notre pays qui, par son histoire, a touch\u00e9 le fond et qui ne peut que \u00a0rena\u00eetre petit \u00e0 petit de ses cendres\u2026en l\u2019espace de quelques ann\u00e9es, la pratique religieuse varie, selon les r\u00e9gions de France, de 5%<\/strong> qui se disent chr\u00e9tiens pratiquants \u00e0 moins 1% selon que nous sommes comme Toulouse.\u00a0 Mon cur\u00e9 des premi\u00e8res ann\u00e9es de mon minist\u00e8re pastoral disait que Toulouse, cette r\u00e9gion \u00ab\u00a0radicale-socialiste\u00a0\u00bb fait partie des r\u00e9gions de France o\u00f9 la pratique religieuse est l\u2019une des plus faible. Pour les non pratiquants, ceux qui ne s\u2019int\u00e9ressent pas \u00e0 la vie de l\u2019Eglise, ces donn\u00e9es statistiques ne font ni chaud ni froid. D’ailleurs, certains m\u00eame parmi les plus anticl\u00e9ricaux<\/strong> s\u2019en r\u00e9jouiront<\/strong>. Mais pour nous qui avons le souci de faire vivre le Corps du Christ qu\u2019est l\u2019Eglise, m\u00eame si nous n\u2019avons pas le syndrome des chiffres\u2026.ces statistiques nous \u00a0frustrent<\/strong> et\u00a0 nous font souffrir<\/strong>.<\/p>\n Alors, nous aimerions mettre en place des\u00a0 strat\u00e9gies pour bien remplir de nouveau nos Eglises, faire le plein au cat\u00e9chisme et \u00e0 l\u2019aum\u00f4nerie, avoir plus d\u2019enfants au scoutisme\u2026Nous\u00a0 y travaillons chaque jour. Mais ce dimanche, J\u00e9sus veut nous donner quelques \u00e9l\u00e9ments<\/strong> qui devront nous accompagner chaque jour, et en particulier pendant cette ann\u00e9e pastorale que nous commen\u00e7ons. Il veut nous mettre en garde contre cette tentation de faire du chiffre \u00e0 tout prix.<\/p>\n Suivre J\u00e9sus, aller \u00e0 la messe, s\u2019engager dans l\u2019Eglise\u2026 est d\u2019abord une question de libert\u00e9 et d\u2019adh\u00e9sion personnelle<\/strong>. M\u00eame les enfants baptis\u00e9s<\/strong> b\u00e9b\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 la libert\u00e9 et \u00e0 la demande de leur parents, plus tard, ils\u00a0 sont appel\u00e9s \u00e0 adh\u00e9rer librement \u00e0 la foi en J\u00e9sus gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9ducation re\u00e7ue des parents, dans le milieu familial et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019accompagnement des cat\u00e9chistes et animateurs d\u2019aum\u00f4nerie, les responsables de l\u2019\u00e9ducation religieuse dans les paroisses, les \u00e9coles\u2026.Cette libert\u00e9 se manifeste dans les \u00e9tapes de la vie chr\u00e9tienne<\/strong> telles que\u00a0 la premi\u00e8re communion ou l\u2019eucharistie, la profession de Foi , la Confirmation, et des choix plus importants et radicaux comme le mariage ou la vie consacr\u00e9e<\/strong>. Cette libert\u00e9\u00a0 de choisir J\u00e9sus n\u00e9cessite qu\u2019on prenne suffisamment conscience des difficult\u00e9s<\/strong> que comporte\u00a0 une vie authentiquement<\/strong> chr\u00e9tienne. Dans l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, J\u00e9sus touche et met l\u2019accent sur \u00a0ces difficult\u00e9s pour que la libert\u00e9 de le suivre ne se base pas sur un enthousiasme euphorique et superficiel\u2026<\/p>\n Alors que nous entrons dans une ann\u00e9e \u00e9lectorale<\/strong> pendant laquelle tous les pr\u00e9tendants<\/strong> au pouvoir, de mani\u00e8re tellement d\u00e9magogique, vont nous promettre la lune, vont nous rab\u00e2cher leurs programmes auxquels ils ne croient m\u00eame pas, nous promettant une France forte<\/strong>, apais\u00e9e, meilleure<\/strong>, pure<\/strong>, s\u00e9curis\u00e9e<\/strong>, moderne<\/strong>, avec moins d\u2019aust\u00e9rit\u00e9, le plein emplois et moins de ch\u00f4mage, une France en marche, progressiste,\u00a0 avec une immigration r\u00e9duite et choisie, \u00a0un pays sans burkini, mais peut-\u00eatre avec plus de bikini\u2026<\/strong>. tous ces discours que nous entendons \u00e0 longueur des\u00a0 journ\u00e9es\u2026.juste parce qu\u2019ils veulent notre vote pour monter dans les sondages<\/strong>, faire du chiffre \u00e0 tout prix m\u00eame s\u2019il leur faut nous mentir sur ces programmes qu\u2019ils abandonneront<\/strong> le lendemain de leur \u00e9lection\u2026. J\u00e9sus lui, nous dit qu\u2019il ne fait pas campagne, qu\u2019il ne joue pas le jeu de la d\u00e9magogie. Il pose d\u00e8s le d\u00e9part les conditions tr\u00e8s difficiles<\/strong> pour tous ceux qui veulent le suivre en affirmant que ce choix ne sera pas une partie de plaisir<\/strong>\u2026 On dirait m\u00eame qu\u2019il veuille d\u00e9courager cette foule nombreuse et enthousiasme.<\/p>\n Pr\u00e9cis, le ton grave, ferme<\/strong> et cat\u00e9gorique<\/strong>, J\u00e9sus nous redit, en s\u2019adressant \u00e0 cette foule nombreuse qui le suit, que nous ne pouvons pas \u00eatre ses disciples si nous ne sommes pas capables de renoncer<\/strong>, de dire non \u00e0 quelque chose qui nous tient \u00e0 c\u0153ur. Etre disciple du Christ, c\u2019est dire oui \u00e0 Lui, et par cons\u00e9quent renoncer \u00e0 beaucoup d\u2019autres choses, en particulier \u00e0 trois r\u00e9alit\u00e9s sans lesquelles nous nous sentons humainement fragile et pauvres\u00a0: les liens familiaux et affectifs,\u00a0 la gloire de la soci\u00e9t\u00e9 et les biens mat\u00e9riels\u00a0: \u00ab\u00a0Si\u00a0quelqu\u2019un\u00a0vient \u00e0 moi sans me pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0 son p\u00e8re, sa m\u00e8re, sa\u00a0femme, ses enfants, ses fr\u00e8res et s\u0153urs, et m\u00eame \u00e0 sa propre vie, il ne peut pas \u00eatre mon disciple.\u00a0Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher \u00e0 ma suite ne peut pas \u00eatre mon disciple<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Pour \u00eatre disciples du Christ, il n\u2019y pas d\u2019autre alternative. Il\u00a0 nous faut consid\u00e9rer les liens affectifs et familiaux moins importants<\/strong> que l\u2019Amour du Ma\u00eetre que nous suivons. Il nous faut accepter la logique de la Croix<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire celle d\u2019\u00eatre rejet\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9<\/strong>. Il nous faut aussi renoncer \u00e0 tous les avoirs, c\u2019est-\u00e0-dire aux biens mat\u00e9riels. En \u00e9coutant tout ceci,\u00a0 certains peuvent dire que J\u00e9sus est cruel. Dans ces quelques versets, J\u00e9sus nous donne des \u00e9l\u00e9ments qui doivent nous aider \u00e0 construire son Eglise au sein de chaque communaut\u00e9 locale. Cela est un appel et une recommandation pour ceux veulent\u00a0 former une communaut\u00e9<\/strong> des disciples-missionnaires.<\/p>\n Par l\u2019\u00e9vangile de ce dimanche, J\u00e9sus veut combattre la logique sentimentale<\/strong> et affective qui nous caract\u00e9rise parfois dans nos communaut\u00e9s paroissiales, celle des liens parentaux, celle de la clique<\/strong>, la bande<\/strong> des copains, du groupuscule des gens bien qui se retrouvent \u00a0souvent seulement<\/strong> parce qu\u2019ils s\u2019entendent bien entre eux. On ne peut construire une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne en se basant sur la logique des faveurs, des sentiments, des pr\u00e9f\u00e9rences. Je pr\u00e9f\u00e8re ce pr\u00eatre<\/strong> \u00e0 l\u2019autre et je vais seulement \u00e0 \u00ab\u00a0sa messe\u00a0\u00bb, m\u00eame s\u2019il faut faire des dizaines des kilom\u00e8tres pour cela\u2026 en laissant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de chez soi ce pr\u00eatre que je ne peux sentir parce que je ne l\u2019aime pas et qui c\u00e9l\u00e8bre \u00e0 mon go\u00fbt des messes \u00ab\u00a0protestantes\u00a0\u00bb, \u2026. Ou alors, je m\u2019engage<\/strong> dans un service, un mouvement, un groupe eccl\u00e9sial seulement parce que je vais y rencontrer mes amis. La logique sentimentale et affective nous fait obtenir notre r\u00e9compense d\u00e8s ici-bas, comme nous le disait l\u2019\u00e9vangile de dimanche dernier.<\/p>\n Alors\u00a0 que la r\u00e9ussite<\/strong> de la vie dans notre soci\u00e9t\u00e9 se mesure au poids du compte en banque, la voiture que nous poss\u00e9dons, de l\u2019image que nous donnons par la maison que nous habitons, m\u00eame si nous n\u2019en sommes que locataire<\/strong>, J\u00e9sus nous dit aujourd\u2019hui que la r\u00e9ussite de notre vie comme disciple\u00a0 se mesure \u00e0 notre capacit\u00e9 \u00e0 renoncer<\/strong> aux biens mat\u00e9riels, au pouvoir et aux relations affective. Pendant que ses disciples aspirent \u00e0 prendre le pouvoir et voient en lui leader puissant qui prendra J\u00e9rusalem des mains des Romains, J\u00e9sus les appelle \u00e0 entrer dans la logique de la croix<\/strong>, de la souffrance et du renoncement\u00a0!<\/p>\n Alors, dans sa marche et avant d\u2019arriver \u00e0 J\u00e9rusalem, J\u00e9sus voudraient que les choses soient bien claires pour tous ses disciples. Il dit ouvertement<\/strong>\u00a0 et clairement<\/strong> que la logique de la foule nombreuse,\u00a0 celle de ceux qui font exploser tous les sondages comme en politique, celle de celui qui a plus de signatures, d\u2019adh\u00e9rents, de fonds r\u00e9colt\u00e9s\u2026., celle des salles combles ou \u00e9glises\u00a0 pleines, des messes les plus suivies, du poids des chr\u00e9tiens dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise\u2026 celle-l\u00e0 n\u2019est pas du tout sa logique. Si nous sommes dans cette logique-l\u00e0, nous ne sommes pas faits pour \u00eatre chr\u00e9tiens ou disciples du Christ\u2026. Ou alors, \u00a0prenons cet \u00e9vangile\u00a0 comme un appel \u00e0 nous arr\u00eater<\/strong> un moment pour reconsid\u00e9rer notre vie chr\u00e9tienne et nos motivations premi\u00e8res, et repartir sur des nouvelles bases totalement diff\u00e9rentes, mais plus vraies et plus solides\u00a0: celles de la croix, du renoncement<\/strong> au pouvoir, \u00e0 l\u2019avoir, aux liens affectifs, en acceptant, humblement parfois la derni\u00e8re place. Que le Seigneur nous vienne en aide et nous apprenne \u00e0 toujours mieux<\/strong> le suivre en cette ann\u00e9e qui s\u2019ouvre. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs\u00a0! 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