Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Il para\u00eet que, ces derniers dimanches, j\u2019ai bless\u00e9<\/b> certains parmi vous lors de mes sermons. Il y a 15 jours, lorsque nous avons contempl\u00e9 la veuve r\u00e9clamant<\/b>, avec insistance que lui soit fait justice, par un juge qui ne respectait personne et ne craignant pas Dieu, les juges, magistrats et avocats<\/b> se sont senti vis\u00e9s par mes propos qui disaient que malheureusement aujourd\u2019hui encore, la justice est parfois encore injuste<\/b>. Dimanche dernier, il semble que les super-chr\u00e9tiens<\/b>, ceux qui se sentent d\u00e9j\u00e0 parfaits, symbolis\u00e9s par le pharisien<\/b> de l\u2019\u00e9vangile qui d\u00e9nigrait les autres, ont aussi \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s. Pourtant, sachez que chaque fois que je m\u00e9dite la Parole de Dieu et pr\u00e9pare une hom\u00e9lie, je la m\u00e9dite d\u2019abord pour ma propre conversion personnelle<\/b> avant de l\u2019appliquer aux autres\u2026.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui encore, il se peut que certains parmi vous se sentent vis\u00e9s. Loin de moi cette intention ! L\u2019\u00e9vangile nous fait contempler un homme pour d\u00e9couvrir, en cheminant vers la cl\u00f4ture de cette ann\u00e9e de la Mis\u00e9ricorde<\/b>, comment notre Seigneur se fait proche des p\u00e9cheurs que nous sommes<\/b>. Il s\u2019agit de Zach\u00e9e<\/b> ! Un homme de tr\u00e8s petite taille ! Que les gens de petite taille ne se sentent pas vis\u00e9s! \ud83d\ude00 Pourtant, Zach\u00e9e est un manager qui a tout r\u00e9ussi. Il a un compte en banque<\/b> bien garni, gr\u00e2ce aux primes<\/b> et surtout \u00e0 sa tricherie<\/b> et ses vols quand il per\u00e7oit le tr\u00e9sor public. Zach\u00e9e un pourri sans scrupule comme ces ca\u00efmans<\/i><\/b> d\u2019Afrique ou ici de chez nous qui confondent poche personnelle et Tr\u00e9sor Public<\/b> ou communaut\u00e9 eccl\u00e9siale. Oui, car des Zach\u00e9es<\/i><\/b> il y en a en politique, dans l\u2019administration publique, dans les entreprises\u2026 et malheureusement m\u00eame dans l\u2019Eglise<\/b>. Le pape Fran\u00e7ois nous le redit sans cesse. Avant d\u2019aller donner des le\u00e7ons au monde, nettoyons devant notre propre porte. Je pense aux diff\u00e9rents scandales financiers qui ab\u00eement le visage<\/b> de l\u2019Eglise, \u00e0 ce pr\u00eatre \u00e9conome d\u2019un grand sanctuaire<\/b> marial mis en prison pour d\u00e9tournement de fonds, \u00e0 ce pr\u00eatre dont on trouva au moment de sa mort subite, stock\u00e9s dans son presbyt\u00e8re, des sacs et des sacs de francs Fran\u00e7ais<\/b> ou alors \u00e0 ce pr\u00eatre d\u2019un dioc\u00e8se voisin qui mettait l\u2019argent de la paroisse sur son compte personnel. Les la\u00efcs dans l’Eglise ne sont pas \u00e9pargn\u00e9s. Comme quoi, il faut faire le m\u00e9nage, m\u00eame dans l\u2019Eglise\u2026.<\/p>\n
Revenons \u00e0 Zach\u00e9e ! Au centre de sa vie, il n\u2019y a que le profit et l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel qui comptent. Tout le reste est relatif et sans valeur. Zach\u00e9e inspire la peur<\/b> \u00e0 ses concitoyens ! Il pense que les gens le respectent car il confond peur et respect<\/b>. Il suffit qu\u2019il vous d\u00e9nonce \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 pour voir d\u00e9barquer chez vous plusieurs soldats romains : vous serez mis en prison sans passer devant le juge. Oui, Zach\u00e9e est aussi un collabo<\/b>, le chef des collabos comme ceux qu\u2019on a connus dans notre pays en des temps de triste m\u00e9moire\u2026. Ce chef des publicains est riche mais il est aussi d\u00e9test\u00e9 de tous. Et ironie du sort, son nom fait sourire<\/b> ! Il s\u2019appelle Zach\u00e9e<\/b>, ce qui signifie \u00ab le juste \u00bb.<\/b> Non, il n\u2019est pas juste comme les pharisiens ! Il ne faut pas confondre ! Zach\u00e9e ne met jamais les pieds dans une synagogue. Mais il s\u2019appelle \u00ab le juste \u00bb et cela fait sourire<\/b>, d\u2019un homme dont la vie et les pratiques contrastent avec la justice. En tout cas, il a l\u2019air d\u2019avoir r\u00e9ussi sa vie et tout le monde pense qu\u2019il est heureux.<\/p>\n
Le seul probl\u00e8me, c\u2019est que notre Zach\u00e9e est seul. Il vit dans la solitude<\/b>. Il n\u2019y a personne autour de lui ; personne qu\u2019il ne peut revendiquer comme ami. Et cela, il ne peut l\u2019accepter car cet homme de tr\u00e8s petite taille fait un transfert et veut compenser par l\u2019argent, le pouvoir, les dipl\u00f4mes et m\u00eames les relations amicale ;<\/b> avoir du monde autour de lui, cela, il ne l\u2019a pas et Zach\u00e9e n\u2019accepte pas cela. On dit chez moi \u00ab que la richesse et le pouvoir sont avares d\u2019amiti\u00e9 et de gratuit\u00e9 !<\/i><\/b>\u00bb Zach\u00e9e a entendu parler d\u2019un Galil\u00e9en nomm\u00e9 J\u00e9sus<\/b>. Tout le monde parle de lui, attestant qu\u2019il gu\u00e9rit les malades, que c\u2019est un proph\u00e8te qui enseigne avec autorit\u00e9\u2026 Alors, Zach\u00e9e met en place une strat\u00e9gie<\/b> pour voir \u00e0 quoi ressemble cet homme dont tout le monde parle. Il sait que dans la rue, avec sa petite taille, \u00e7a va \u00eatre compliqu\u00e9 ! Il veut voir J\u00e9sus sans \u00eatre vu ! Alors, parce qu\u2019il a entendu la veille que J\u00e9sus passerait dans cette rue, il r\u00e9fl\u00e9chit<\/b> toute la nuit sur une strat\u00e9gie pour voir J\u00e9sus. Mais il ne trouve pas de solution\u2026.<\/p>\n
En effet, J\u00e9sus passe comme pr\u00e9vu dans la rue, pas loin de la maison de Zach\u00e9e. Il enseigne et tout le monde est content. Mais il y a tellement de foule ! Quelle horreur<\/b> ! Cette foule ne laisse pas passer Zach\u00e9e ! La foule a constitu\u00e9 un mur<\/b> pour cet homme de petite taille qui se sent \u00e9cras\u00e9. Oui, parfois, m\u00eame dans l\u2019Eglise<\/b>, la foule devient un mur. Combien de gens voudraient prendre place dans nos communaut\u00e9s constitu\u00e9es, dans nos \u00e9quipes d\u00e9j\u00e0 form\u00e9es, dans nos structures,\u2026. Ces \u00e9quipes ferm\u00e9es et constitu\u00e9es deviennent parfois des murs parce que nous les emp\u00eachons d\u2019entrer<\/b>, de prendre place pour voir J\u00e9sus parce qu\u2019ils sont de petite taille par rapport \u00e0 nos habitudes, notre jugement ; des exclusions que nous mettons en place tout en les justifiant. Oui, demandons-nous si nous ne sommes pas parfois des murs pour ceux qui veulent<\/b> voir J\u00e9sus mais que nous rejetons… loin de l\u2019Eglise.<\/p>\n
Alors, Zach\u00e9e trouve une solution<\/b> ! Quand on n\u2019a pas la force, il faut \u00eatre intelligent<\/b> ! Zach\u00e9e trouve toujours une compensation<\/b> ! Il coure, devance loin la foule pour monter dans un arbre.<\/b> Le chef des publicains dans un arbre ! La honte ! Et<\/b> pourtant, quelle joie serait la mienne, moi aussi, si notre communaut\u00e9 \u00e9tait toujours un arbre<\/b> accueillant tous ces Zach\u00e9e<\/b> d\u2019aujourd\u2019hui en qu\u00eate et assoiff\u00e9s de Dieu, d\u2019amiti\u00e9 et de chaleur, voulant m\u00eame rendre service \u00e0 l\u2019Eglise. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cet arbre qu\u2019il y a un coup de th\u00e9\u00e2tre<\/b>. L\u2019inattendu survient, \u00e0 la surprise de tout le monde et de l\u2019int\u00e9ress\u00e9 lui-m\u00eame : J\u00e9sus l\u00e8ve les yeux et voit Zach\u00e9e<\/b>. J\u00e9sus lui sourit et lui parle : \u00ab Zach\u00e9e, Zach\u00e9e, descends vite : aujourd\u2019hui il faut que j\u2019aille demeurer dans ta maison<\/i><\/b>. \u00bb Zach\u00e9e n\u2019y comprend rien ! Il se demande : \u00ab Comment J\u00e9sus a fait pour conna\u00eetre mon nom<\/i> \u00bb, \u00abMais, qu\u2019est-ce qu\u2019il me veut ? <\/i>\u00bb. Zach\u00e9e pense que J\u00e9sus le confond avec quelqu\u2019un d\u2019autre ! Mais J\u00e9sus lui dit, c\u2019est bien \u00e0 toi que je parle, Zach\u00e9e ! Oui, J\u00e9sus ne nous confond jamais avec quelqu\u2019un d\u2019autre<\/b>. Il nous conna\u00eet profond\u00e9ment et sait quelles sont nos joies et nos peines. Le Seigneur sait quelles sont les soifs, les fragilit\u00e9s et les peurs<\/b> de chacun de nous. Il veut nous gu\u00e9rir et nous invite seulement \u00e0 le laisser entrer dans notre maison, dans ce c\u0153ur, si\u00e8ge de l\u2019amour qu\u2019il d\u00e9sire tant voir devenir sa demeure.<\/p>\n
J\u00e9sus ne juge pas Zach\u00e9e<\/b>. Il ne craint pas non plus le jugement de tous ces bien pensants<\/b> qui sont autour de lui, ceux d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui qui excluent les autres du salut\u2026 parfois sans le savoir. J\u00e9sus se fait inviter<\/b> dans la maison de Zach\u00e9e et y apporte le salut. Zach\u00e9e est confus, il est troubl\u00e9 par cette visite impensable<\/b>. En dix minutes, sa vie a chang\u00e9<\/i><\/b>. Le fameux J\u00e9sus de Nazareth est entr\u00e9 r\u00e9ellement dans sa maison sans poser de conditions\u2026<\/p>\n
C\u2019est un \u00e9pisode embarrassant m\u00eame pour les premiers chr\u00e9tiens. Le Seigneur ne pose pas de conditions pour entrer dans notre vie. Il n\u2019a m\u00eame pas demand\u00e9 \u00e0 Zach\u00e9e de se convertir,<\/b> de changer de vie ! Non, le Seigneur nous demande seulement de le laisser s\u2019inviter dans nos vies, dans notre maison. Sa seule pr\u00e9sence y portera s\u00fbrement des fruits merveilleux. Voyez Zach\u00e9e ! Il prend des d\u00e9cisions courageuses et radicales<\/b> qui vont le ruiner : \u00ab Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moiti\u00e9 de mes biens, et si j\u2019ai fait du tort \u00e0 quelqu\u2019un, je vais lui rendre quatre fois plus <\/i>\u00bb. Personne ne lui a rien demand\u00e9 ! Peu importe ! La richesse, le respect, la crainte, tout son prestige sont devenus de la paille pour Zach\u00e9e. Ce dernier est sauv\u00e9 ! Il a accueilli le salut. L\u2019homme qui inspirait la haine et la peur, celui que d\u00e9testait tout le monde est devenu disciple du Christ ;<\/b> le plus improbable<\/b> disciple de J\u00e9sus de Nazareth.<\/p>\n
Cher ami ! Dieu te cherche toi aussi. C\u2019est lui qui a pris l\u2019initiative<\/b> sans te juger. Le chr\u00e9tien cherche un Dieu qui le cherche d\u00e9j\u00e0 le premier. Laissons-nous rejoindre par le Christ qui ne juge pas Zach\u00e9e mais l\u2019attend. L\u2019amour de Dieu pr\u00e9c\u00e8de<\/b> toujours notre conversion. C\u2019est l\u2019amour qui produit en nous la conversion<\/b>. Le Seigneur ne nous aime pas parce que nous sommes bons. C\u2019est en nous laissant aimer par Dieu qu\u2019il nous rend lui-m\u00eame<\/b> bons et meilleurs<\/b> \u00e0 ses yeux et aux yeux des autres. Si J\u00e9sus avait dit \u00e0 Zach\u00e9e : \u00ab Zach\u00e9e, descends de ton arbre ! Je sais que tu es un voleur ! Alors, je te demande de rendre quatre fois ce que tu as vol\u00e9 pour que je puisse venir chez toi ! <\/i>\u00bb, je crois que Zach\u00e9e serait rest\u00e9 dans son arbre ! Parce qu\u2019il n\u2019a pas pos\u00e9 de conditions, la conversion est devenue possible<\/p>\n
En marchant vers la cl\u00f4ture de cette ann\u00e9e de la Mis\u00e9ricorde<\/b>, laissons le Christ, nous-aussi, \u00e0 la suite de Zach\u00e9e, entrer dans nos vies. Laissons le Seigneur nous aimer en nous apportant sa Mis\u00e9ricorde et son salut. Montrons au Seigneur nos petites tailles<\/b>, nos diff\u00e9rents handicaps<\/b>, nos d\u00e9sirs les plus profonds ! Il les gu\u00e9rira par sa pr\u00e9sence<\/b>. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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