Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs. Depuis une semaine nous avons entrepris notre marche<\/b> par cette route de l\u2019Avent qui nous m\u00e8ne vers la f\u00eate de No\u00ebl. J\u2019esp\u00e8re que chacun de nous a commenc\u00e9 cette marche de mani\u00e8re d\u00e9cisive<\/b> et d\u00e9termin\u00e9e<\/b> pour aller \u00e0 la rencontre<\/b> de ce Dieu d\u2019Amour qui vient nous sauver. Nous cheminons -et tel est le sens de toute la vie chr\u00e9tienne- \u00e0 la d\u00e9couverte<\/b> de Dieu qui se r\u00e9v\u00e8le chaque jour \u00e0 chacun de nous \u00e0 condition de le faire na\u00eetre dans notre c\u0153ur. Afin que cette d\u00e9couverte de Dieu se r\u00e9alise pleinement, la parole de Dieu du premier dimanche de l\u2019Avent nous invitait \u00e0 ne pas laisser endormir notre c\u0153ur<\/b>, mais \u00e0 \u00ab veiller<\/b> \u00bb en attendant le Christ qui vient nous sauver. Veiller, c\u2019est parfois tr\u00e8s difficile<\/b> surtout quand on a sommeil<\/b> et que nos paupi\u00e8res sont lourdes<\/b>. Dans ce cas, une lumi\u00e8re, un caf\u00e9, un peu de musique\u2026nous permettent de tenir bon<\/b>. Dans une perspective spirituelle<\/b>, veiller, c\u2019est d\u2019abord aller chercher au fond de nous toutes ces t\u00e9n\u00e8bres, ces lourdeurs, ces fatigues<\/b> qui engourdissent<\/b> notre c\u0153ur et nous incitent \u00e0 dormir<\/b> au lieu de sortir, de marcher et aller \u00e0 la rencontre des autres, du Seigneur<\/b>.<\/p>\n
Sur le chemin vers No\u00ebl que nous avons emprunt\u00e9, l\u2019Eglise nous invite \u00e0 \u00e9couter et contempler des compagnons<\/b> de route<\/b> qui nous soutiennent : l\u2019ange Gabriel<\/b>, Marie<\/b>, saint Joseph<\/b>, Elisabeth<\/b>, Zacharie<\/b>\u2026 et d\u2019autres encore. Parmi eux, il y en un que nous connaissons particuli\u00e8rement, surtout parce qu\u2019il est un peu bizarre dans sa fa\u00e7on de faire, de parler, de s\u2019habiller, de manger<\/b>\u2026 Ce sont ses mani\u00e8res qui nous fascinent. Il vivait dans le d\u00e9sert de Jud\u00e9e et s\u2019appelle Jean-Baptiste. Tout en \u00e9tant profond\u00e9ment humble<\/b> comme l\u2019atteste l\u2019\u00e9vangile de ce deuxi\u00e8me dimanche de l’Avent \u00e0 travers les paroles<\/b> et les attitudes<\/b> que nous contemplons chez Jean-Baptiste : \u00ab \u00a0Moi, je vous baptise dans l\u2019eau, en vue de la conversion. Mais celui qui vient derri\u00e8re moi est <\/i>plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales<\/i><\/b> \u00bb, ce proph\u00e8te apparaissait aussi comme tr\u00e8s autoritaire et tr\u00e8s aust\u00e8re<\/b>.<\/p>\n
Tous ceux qui le suivaient n\u2019avaient aucun doute sur sa mission : c\u2019\u00e9tait vraiment un grand proph\u00e8te envoy\u00e9 par Dieu. Qui \u00e9tait-il vraiment ? Ce pr\u00e9curseur<\/b> du Christ \u00e9tait aussi son cousin<\/b>, fils de Zacharie et d\u2019Elisabeth. Jean-Baptiste faisait partie des Ess\u00e9niens<\/b>, un groupe particuli\u00e8rement religieux<\/b> dans le Juda\u00efsme qui attendait la venue imminente du Messie Sauveur d\u2019Isra\u00ebl<\/b>. Ainsi, ils se pr\u00e9paraient dans la foi et invitaient tout le peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 faire de m\u00eame. Comme l\u2019Eglise nous invite pendant le temps de l\u2019Avent \u00e0 vivre la P\u00e9nitence, de m\u00eame, les Ess\u00e9niens appelaient le peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 poser des actes p\u00e9nitentiels<\/b> bien particuliers pour montrer leur pr\u00e9paration<\/b> spirituelle \u00e0 la venue du Messie.<\/p>\n
Parmi les actes p\u00e9nitentiels propos\u00e9s par les Ess\u00e9niens, il y avait le bapt\u00eame de purification des p\u00e9ch\u00e9s<\/b>, vivre les \u0153uvres concr\u00e8tes de justice. Pour les Ess\u00e9niens, et avec Jean-Baptiste en particulier, il n\u2019y avait pas de demi-mesure dans<\/b> la vie de foi, car pour eux, le messie attendu \u00e9tait quelqu\u2019un de tr\u00e8s exigeant<\/b> avec qui on ne joue pas \u00e0 cache-cache. Ce n\u2019est pas comme ce Dieu \u00ab cool, copain, camarade\u2026\u00bb<\/i><\/b> que certaines le\u00e7ons de cat\u00e9chisme d\u2019il y a un temps apprenaient aux enfants\u2026. Pour les Ess\u00e9niens, il faut jouer franc-jeu<\/b> avec Dieu, ne pas faire les choses \u00e0 moiti\u00e9. Jean-Baptiste pr\u00eachait un Messie droit et juste<\/b> qui a pour mission principale de bien poser les choses<\/b>, en distinguant nettement le bien du mal,<\/b> en insistant sur le bien qu\u2019il faut absolument faire<\/b>, et en d\u00e9non\u00e7ant le mal et le p\u00e9ch\u00e9<\/b> qu\u2019il faut forc\u00e9ment \u00e9viter. D\u2019o\u00f9 certaines attaques dures<\/b> contre les impies<\/b>, les injustes<\/b>, les hypocrites<\/b>, les m\u00e9chants<\/b>. C\u2019est pour cela qu\u2019il s\u2019adresse directement \u00e0 certaines cat\u00e9gories comme les pharisiens : \u00ab Voyant beaucoup de <\/i>pharisiens<\/i><\/b> et de <\/i>sadduc\u00e9ens<\/i><\/b> se pr\u00e9senter \u00e0 son bapt\u00eame, il leur dit : \u00ab <\/i>Engeance de vip\u00e8res<\/i><\/b> ! Qui vous a appris \u00e0 fuir la col\u00e8re qui vient ? Produisez donc un fruit digne de la conversion. \u00a0N\u2019allez pas dire en vous-m\u00eames : \u2018Nous avons Abraham pour p\u00e8re\u2019 ; car, je vous le dis : des pierres que voici, Dieu peut faire surgir des enfants \u00e0 Abraham. D\u00e9j\u00e0 la cogn\u00e9e se trouve \u00e0 la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons <\/i>fruits va \u00eatre coup\u00e9 et jet\u00e9 au feu<\/i><\/b>. \u00bb<\/p>\n
Il est bien attirant ce Dieu ? C\u2019est le Dieu qu\u2019il nous faudrait actuellement n\u2019est-ce pas ? Oui ou non ? N\u2019est-ce pas qu\u2019il arrive \u00e0 chacun de nous parfois, d\u2019invoquer un Dieu Vengeur<\/b> qui mette un peu d\u2019ordre dans notre soci\u00e9t\u00e9<\/b> qui parfois prend le mal pour le bien,<\/b> choisit la culture de la mort<\/b> au lieu de promouvoir et d\u00e9fendre la vie fragile<\/b>, qui confond plaisir et vrai bonheur<\/b> ! Parfois, nous voyons tellement la violence du mal et de la m\u00e9chancet\u00e9<\/b>, des contre-valeurs, des mensonges<\/b> et des id\u00e9ologies<\/b>\u2026 que nous voudrions un Dieu qui vienne mettre un peu d\u2019ordre dans les c\u0153urs en utilisant de gros moyens<\/b> comme il le fit pour Sodome et Gomorrhe<\/b> par le feu<\/b> ou par le d\u00e9luge qui engloutit<\/b> comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque de No\u00e9<\/b>\u2026<\/p>\n
En tout cas, si tel est le visage de Dieu que nous avons ou prions, le temps de l\u2019Avent nous appelle \u00e0 la conversion de notre c\u0153ur.<\/b> Ce temps nous appelle d\u2019abord \u00e0 \u00eatre rigoureux<\/b>, exigeant avec nous-m\u00eames avant de le demander aux autres. Un grand saint dit que nous devons pr\u00eacher par le t\u00e9moignage de notre vie<\/b> d\u2019abord, et seulement si c\u2019est n\u00e9cessaire<\/b> ensuite par la parole<\/b>\u2026 Si nous voulons que le monde se convertisse, commen\u00e7ons par nous convertir nous-m\u00eame afin que par attraction<\/b>, en regardant notre vie, le monde se tourne vers le Dieu qui vit en nous.<\/p>\n
Le temps de l\u2019Avent est une invitation \u00e0 la conversion<\/b> : \u00ab Voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert : Pr\u00e9parez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers \u00bb<\/i> Le temps de l\u2019Avent est un appel \u00e0 quitter l\u2019hypocrisie et le mensonge<\/i> pour faire place \u00e0 la Lumi\u00e8re<\/b> d\u2019en haut qui vient car le Christ est Lumi\u00e8re n\u00e9e de la Lumi\u00e8re<\/b>\u2026. comme le dit Jean dans le prologue de son Evangile et nous le professons chaque dimanche quand nous disons le Credo de Nic\u00e9e-Constantinople<\/b>. J\u00e9sus \u00e9tant la lumi\u00e8re, qui, parmi nous pourrait honn\u00eatement<\/b> dire, en se regardant avec cette pure lumi\u00e8re du Christ que sa vie est parfaite<\/b> et qu\u2019il n\u2019a rien \u00e0 se reprocher, rien \u00e0 convertir dans sa vie ? Personne<\/b> ! M\u00eame pas celui qui vous parle !<\/p>\n
Pr\u00e9parer la route au Seigneur, c\u2019est d\u2019abord convertir notre c\u0153ur et mener une vie qui soit authentiquement chr\u00e9tienne dans sa substance et par sa force<\/b> de t\u00e9moignage. Pr\u00e9parer le chemin du Seigneur, c\u2019est construire des ponts<\/b> de paix, s\u2019accueillir mutuellement dans nos familles, nos communaut\u00e9s et nos milieux professionnels. C\u2019est faire que toute notre vie soit un \u00e9ternel jubil\u00e9 de mis\u00e9ricorde<\/b> par l\u2019amour<\/b> et la tendresse<\/b> que nous t\u00e9moignons\u2026 \u00ab Seigneur, donne-nous de voir les zones d\u2019ombre<\/b> que nous portons en nous-m\u00eames, et les ayant \u00e9clair\u00e9es, donne-nous de Te laisser nous habiter<\/b> pour nous convertir par ta pr\u00e9sence<\/b>. \u00bb Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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