{"id":14087,"date":"2017-08-04T14:17:52","date_gmt":"2017-08-04T13:17:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=14087"},"modified":"2018-01-28T20:13:02","modified_gmt":"2018-01-28T19:13:02","slug":"homelie-du-xve-dimanche-du-temps-ordinaire-annee-a","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/homelie-du-xve-dimanche-du-temps-ordinaire-annee-a\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du XV\u00e8 dimanche du temps ordinaire – Ann\u00e9e A"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Nous vivons dans un monde o\u00f9 tout le monde veut parler. Ceux qui parlent le plus fort pensent qu\u2019ils ont toujours raison. Pensez aux manifestations et r\u00e9clamations\u2026 M\u00eame dans l\u2019\u00c9glise, partout et \u00e0 tous les niveaux, beaucoup de monde veut faire entendre sa voix, pour r\u00e9clamer ses droits, critiquer, militer pour le changement d’orientations, la discipline eccl\u00e9siale, la modernisation de l\u2019\u00c9glise\u2026 Dans nos familles, le climat est plus ou moins le m\u00eame. Il y en a qui \u00ab gueulent \u00bb plus que d’autres. Et ceux-l\u00e0 font peur ! On ne peut rien leur dire. Tout le monde doit se taire quand ils parlent. Vous verrez avec les r\u00e9unions de famille en cette p\u00e9riode d\u2019\u00e9t\u00e9 et de vacances : il y en aura parmi vous qui parleront sans arr\u00eat. Dans ma culture, ces gens qui parlent tout le temps et qui n\u2019\u00e9coutent jamais, on les appelle les perroquets, les gens qui ont la diarrh\u00e9e verbale, la logorrh\u00e9e comme on dit.<\/span><\/p>\n

Mais attention ! Avant de chercher chez les autres, essayons de voir si cela ne nous concerne pas d\u2019abord personnellement et directement. N\u2019allons pas chercher de d\u00e9fauts chez les autres. Trouvons-les d\u2019abord en nous car nous tous, chacun \u00e0 notre niveau, nous sommes tous des perroquets, nous souffrons de diarrh\u00e9e verbale ou de logorrh\u00e9e. Parfois m\u00eame, nos paroles sont vides, des consonnes et des voyelles, des mots, nous parlons parfois sans rien dire. Pire encore, nos paroles sont parfois du venin que nous r\u00e9pandons, des paroles qui font mal aux autres, qui causent des d\u00e9sastres et des catastrophes\u2026 que nous regrettons apr\u00e8s\u2026 et encore si nous n\u2019avons pas une conscience large qui nous trouve des excuses pour nos d\u00e9fauts et nos fautes. Dans cette culture de la parole, tr\u00e8s peu de gens veulent vraiment \u00e9couter. Pourtant, si nous \u00e9coutions en v\u00e9rit\u00e9 un peu plus les autres, et parlions moins, nous aurions moins de probl\u00e8me de communication et le monde irait certainement mieux.<\/span><\/p>\n

Nous pouvons transposer tout ceci dans notre vie spirituelle, dans notre vie de foi. L\u2019\u00c9glise d\u2019hier, et plus encore celle d\u2019aujourd\u2019hui est remplie par des chr\u00e9tiens qui parlent beaucoup \u00e0 Dieu, sans arr\u00eat, mais qui ne l\u2019\u00e9coute jamais ! Nous verbalisons tellement nos pri\u00e8res ! Ne disons-nous pas que nous \u00ab r\u00e9citons nos pri\u00e8res \u00bb. Ce qui est une bonne chose. Nous r\u00e9citons le br\u00e9viaire, le chapelet, nous pouvons lire et r\u00e9citer des pri\u00e8res d\u00e9j\u00e0 pr\u00eates depuis des g\u00e9n\u00e9rations\u2026 Du coup, nous disons ces pri\u00e8res machinalement \u00e0 une vitesse vertigineuse, par exemple un chapelet qui est r\u00e9cit\u00e9 \u00e0 la va-vite, en 10 minutes nous parcourons tous les myst\u00e8res joyeux, lumineux, douloureux et glorieux, simplement parce que nous sommes dans une posture d\u2019un devoir \u00e0 accomplir, et non plus dans une dialogue qui implique \u00e9coute, int\u00e9riorit\u00e9 et expression verbale. <\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise souffre d’un d\u00e9ficit de chr\u00e9tiens en qu\u00eate d\u2019int\u00e9riorit\u00e9, qui prient et aiment prier dans le silence, qui \u00e9coutent d\u2019abord ce que Dieu veut leur dire. \u00c9couter la Parole de Dieu avant de lui parler \u00e0 notre tour, telle est la grande le\u00e7on de la Parole de Dieu de ce jour. \u00ab <\/span>Ainsi parle le Seigneur : La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuv\u00e9 la terre, sans l’avoir f\u00e9cond\u00e9e et l’avoir fait germer, pour donner la semence au semeur et le pain \u00e0 celui qui mange ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans r\u00e9sultat, sans avoir fait ce que je veux, sans avoir accompli sa mission <\/span><\/i>\u00bb Voil\u00e0 la grande le\u00e7on d\u2019Isa\u00efe aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n

Le proph\u00e8te Isa\u00efe nous dit que la Parole de Dieu est toujours efficace et qu\u2019elle produit des fruits mais \u00e0 une seule condition : se laisser toucher par elle. C\u2019est comme la pluie qui f\u00e9conde la terre \u00e0 la seule condition que ce ne soit pas des cailloux ou de la pierre. La Parole de Dieu veut produire des fruits de bont\u00e9 et de saintet\u00e9 dans nos vies. Tel est aussi le sens de la Parabole du Semeur. La Parole de Dieu produit toujours des fruits dans notre vie si cette Parole touche notre c\u0153ur, nos tripes, (et notre intelligence, mais seulement apr\u00e8s). C\u2019est le c\u0153ur, si\u00e8ge de la vie et des sentiments qui, une fois touch\u00e9 par la Parole de Dieu, lui permet d\u2019avoir un impact existentiel, nous donnant la joie, l\u2019esp\u00e9rance, le courage, l\u2019amour, le d\u00e9sir de rebondir apr\u00e8s les \u00e9checs\u2026<\/span><\/p>\n

M\u00eame si les choses ne sont pas toujours faciles pour nous, et que nous devons sans cesse surmonter des \u00e9preuves dans notre vie, le baptis\u00e9, nourri de la Parole de Dieu est appel\u00e9 \u00e0 t\u00e9moigner de l\u2019Esp\u00e9rance chr\u00e9tienne\u2026 \u00c9couter la Parole de Dieu nous invite \u00e0 la mettre en pratique. Dans l\u2019\u00c9vangile, J\u00e9sus nous dit bien que ceux qui \u00e9coutent sa Parole sans la mettre en pratique sont comme un homme qui construit sur du sable et dont la maison s\u2019\u00e9croule, alors que celui qui \u00e9coute la Parole de Dieu et qui la met en pratique est comme un homme pr\u00e9voyant qui construit sa maison sur du solide, sur un roc in\u00e9branlable qui la fait tenir m\u00eame au milieu des vents et temp\u00eates que sont les douleurs, les \u00e9preuves, voire m\u00eame les joies du monde\u2026 qui nous distraient et \u00e9touffent cette Parole de Dieu.<\/span><\/p>\n

Je voudrais aussi que nous contemplions J\u00e9sus dans cette Parabole. C\u2019est lui-m\u00eame qui l\u2019enseigne, mais il parle aussi de Lui. J\u00e9sus est la Parole, le Verbe de Dieu. Cependant, quand il parle de cette Parabole du Semeur dans l\u2019\u00c9vangile de Matthieu, il traverse un moment difficile dans sa mission. Il a la triste impression que ses paroles n\u2019ont plus d\u2019impact dans la vie des gens. Il semble vivre un \u00e9chec dans sa pr\u00e9dication : les gens sont pr\u00e9occup\u00e9s par autre chose que le Royaume du P\u00e8re qu\u2019il est venu annoncer. Le centre d\u2019int\u00e9r\u00eat des gens est ailleurs, comme dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle mais J\u00e9sus ne se d\u00e9courage pas. Il parle, il enseigne, il s\u00e8me\u2026 et ne se pr\u00e9occupe pas des r\u00e9sultats imm\u00e9diats\u2026<\/span><\/p>\n

Il en va de m\u00eame dans notre vie de foi. Aujourd\u2019hui encore, je rencontre des pr\u00eatres, des cat\u00e9chistes, pr\u00e9parateurs au mariage ou au bapt\u00eame, des chr\u00e9tiens engag\u00e9s dans les services\u2026 qui, devant le manque de foi des gens que nous rencontrons, se demandent \u00e0 quoi sert vraiment leur mission ; parce que les enfants du cat\u00e9chismes ne viennent pas forc\u00e9ment en masse \u00e0 la messe, les fianc\u00e9s disparaissent apr\u00e8s leur mariage, pour r\u00e9appara\u00eetre apr\u00e8s la naissance du premier enfant pour son bapt\u00eame, et pour ensuite dispara\u00eetre, en attendant le deuxi\u00e8me enfant\u2026 quand ils y sont ouverts. D\u2019o\u00f9 le d\u00e9couragement des pr\u00eatres et des la\u00efcs engag\u00e9s dans l\u2019\u00c9glise !<\/span><\/p>\n

Parfois ce d\u00e9couragement r\u00e9sulte de l\u2019orgueil qui nous guette et qui habite en chacun de nous. Nous pensons que tout d\u00e9pend de nous alors que nous ne sommes pas les ma\u00eetres de la moisson. Nous semons et c\u2019est Dieu qui est ma\u00eetre de la semence. C\u2019est Dieu qui s\u00e8me par nous. Tout le reste ne d\u00e9pend pas de nous. Il d\u00e9pend de Dieu et de certaines conditions psychologiques, sociales, mat\u00e9rielles, les distractions, les angoisses, les ronces, les cailloux, les mauvaises herbes\u2026 dans notre vie et dans celle des gens que nous pr\u00e9parons.<\/span><\/p>\n

Nous rencontrons dans notre mission des terrains durs, parfois m\u00eame tr\u00e8s durs. De vrais cailloux o\u00f9 il nous semble que rien ne pourra jamais pousser. Tout cela nous d\u00e9passe et nous ne pourrons jamais avoir un contr\u00f4le sur ces aspects de la vie des gens. Mais il nous faut quand m\u00eame semer\u2026 dans la confiance et dans l\u2019esp\u00e9rance. Seulement la confiance, la patience et l\u2019esp\u00e9rance nous permettent de voir quelques fruits dans la vie des gens\u2026 Heureusement qu\u2019on en voit quelques-uns qui rentrent, qui cheminent\u2026<\/span><\/p>\n

Que le Seigneur nous aide \u00e0 voir les fruits du Royaume qui sont dans nos vies, dans l\u2019\u00c9glise, dans ce monde qui semble parfois aller \u00e0 sa perte. Ouvrons les yeux pour voir les signes et les fruits de la Parole et du Royaume d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent, mais pas encore pleinement accompli.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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