Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Dimanche dernier, nous avons m\u00e9dit\u00e9 sur le principe de l\u2019incarnation de l\u2019amour<\/b>. Ce principe dit que, par amour pour nous, Dieu s\u2019est fait chair, il s\u2019est fait l\u2019un de nous, dans une forme mortelle<\/b>, a v\u00e9cu comme chacun de nous, connu les joies et les peines de la condition humaine, la douleur, les d\u00e9ceptions, les trahisons\u2026 Mais qu\u2019Il s\u2019est donn\u00e9 et a aim\u00e9 jusqu\u2019au bout. Depuis le jour o\u00f9 Dieu a voulu se faire l\u2019un de nous dans le sein d\u2019une femme, la Vierge Marie, aimer Dieu et aimer le prochain sont les deux faces de la<\/b> m\u00eame m\u00e9daille. L\u2019un ne peut exister sans l\u2019autre ! Aimer Dieu et aimer son prochain sont indissociables<\/b>.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, \u00e0 l\u2019occasion de la f\u00eate de tous les saints, nous sommes encore invit\u00e9s \u00e0 contempler cet amour qui rend heureux. Car sans amour, il n\u2019y pas de bonheur possible. Les b\u00e9atitudes que nous avons \u00e9cout\u00e9es nous disent que vivre les situations qui y sont d\u00e9crites comme Dieu -c\u2019est-\u00e0-dire, comme J\u00e9sus lui-m\u00eame les a v\u00e9cues- signifie vivre la saintet\u00e9 ici, sur terre, pendant notre vie, jour apr\u00e8s jour<\/b>. Cette saintet\u00e9 est ensuite reconnue<\/b>, t\u00f4t ou tard. Mais ce n\u2019est pas la reconnaissance publique qu’attend celui qui veut incarner l\u2019esprit des b\u00e9atitudes. Un vrai disciple du Christ choisit de vivre les b\u00e9atitudes parce qu\u2019il a compris que la foi ne peut se vivre r\u00e9ellement que de cette mani\u00e8re-l\u00e0. Un saint ne cherche pas \u00e0 le d\u00e9montrer, \u00e0 le prouver \u00e0 quelqu\u2019un<\/b>. Quand on entre dans la logique du \u00ab prouver sa saintet\u00e9<\/b> \u00bb, on s\u2019en \u00e9loigne et on entre dans la cat\u00e9gorie des gens hypocrites,<\/b> les pharisiens et les scribes contre lesquels J\u00e9sus s\u2019est tellement mis en col\u00e8re. Bien agir, bien parler, bien prier, \u00eatre charitable\u2026 dans le seul but de donner un bel et bon exemple<\/b> n\u2019appartient pas \u00e0 la saintet\u00e9, car la vraie saintet\u00e9<\/b>, celle qui est ancr\u00e9e dans le Christ<\/b>, n\u2019est pas ostentatoire<\/b>. Bien au contraire, la vraie saintet\u00e9 se vit naturellement, sans tambour ni trompette. Un jour o\u00f9 l\u2019autre, cette saintet\u00e9 \u00e9vidente portera ses fruits car ce sont les autres qui en t\u00e9moigneront !<\/p>\n
En pr\u00e9parant cette hom\u00e9lie, je me suis demand\u00e9 qu\u2019est-ce que je pouvais bien dire de ce chapitre 5 de l\u2019\u00c9vangile de Matthieu. Nous l\u2019\u00e9coutons chaque ann\u00e9e \u00e0 la Toussaint, et certainement que vous avez d\u00e9j\u00e0 entendu des conf\u00e9rences brillantes et \u00e9difiantes<\/b> sur les b\u00e9atitudes. J\u2019ai eu beaucoup de mal, puis j\u2019ai pri\u00e9, mais je n\u2019ai pas trouv\u00e9 d\u2019id\u00e9e. J\u2019ai laiss\u00e9 le temps passer\u2026 Et au cours de la journ\u00e9e, en regardant des vieux documents, je suis tomb\u00e9 sur de vieux clich\u00e9s de photos <\/b>que j\u2019avais d\u00e9velopp\u00e9s il y a quelques ann\u00e9es quand j\u2019\u00e9tais encore \u00e9tudiant. Curieusement, j\u2019ai eu un peu de mal \u00e0 reconna\u00eetre les personnes <\/b>qui \u00e9taient sur les photos, je ne me suis m\u00eame pas reconnu. Les n\u00e9gatifs \u00e9taient en noir et blanc ! Et tout d\u2019un coup, je me suis rappel\u00e9 que sur le n\u00e9gatif, le blanc devenait noir et le noir devenait blanc ! Quel paradoxe ! Cela m\u2019a intuitivement ramen\u00e9 aux b\u00e9atitudes !<\/p>\n
En effet, les b\u00e9atitudes sont comme les clich\u00e9s n\u00e9gatifs de la soci\u00e9t\u00e9 et de la mentalit\u00e9<\/b> humaine dans sa r\u00e9alit\u00e9 ordinaire. Dans les b\u00e9atitudes, le noir devient le blanc et le blanc devient le noir. Ce qui est pour le monde et pour la soci\u00e9t\u00e9 de r\u00e9els \u00e9checs, les b\u00e9atitudes le c\u00e9l\u00e8brent comme une victoire<\/b>. Ce qui est consid\u00e9r\u00e9 humainement comme \u00e9tant une b\u00e9n\u00e9diction, les b\u00e9atitudes nous disent qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un malheur, une mal\u00e9diction : \u00ab Heureux les pauvres, heureux les pers\u00e9cut\u00e9s, heureux ceux qui pleurent<\/i><\/b> \u00bb, humainement, cela n\u2019est pas logique dans notre monde. Il n\u2019y a qu\u2019un Homme-Dieu comme J\u00e9sus \u00e0 pouvoir nous le dire. Ceci est choquant<\/b> quand nous le prenons \u00e0 la lettre. D\u2019ailleurs, il ne s\u2019agit pas de l\u2019unique cas o\u00f9 Dieu nous choque dans l\u2019\u00c9criture, quand il prend le contre-pied de ce que nous pensons socialement et humainement. Nous le voyons quand Marie chante le Magnificat : \u00ab Dieu \u00e9l\u00e8ve les humbles, renverse les puissants, il comble des biens les affam\u00e9s, mais renvoie les riches les mains vides<\/i><\/b> \u00bb. Tout ceci est tellement humainement faux, mais il s\u2019agit bien de la v\u00e9rit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n
Nous disons souvent : \u00ab le monde appartient aux plus malins, aux plus rus\u00e9s, aux puissants, aux pourris, aux riches, ceux qui savent profiter des faiblesses des autres, qui les \u00e9crasent dans les comp\u00e9titions, ceux qui savent faire les coups bas aux autres, ceux qui rendent le mal pour le mal, de mani\u00e8re sournoise…\u00bb. La soci\u00e9t\u00e9 nous donne l\u2019impression que le monde fonctionne de cette mani\u00e8re-l\u00e0. Dans l\u2019\u00e9ducation, nous le r\u00e9p\u00e9tons \u00e0 nos enfants.<\/p>\n
A travers ces b\u00e9atitudes, le Seigneur nous dit la V\u00e9rit\u00e9, celle que la soci\u00e9t\u00e9 ne veut pas et ne peut pas comprendre, parce qu\u2019elle est humainement paradoxale et scandaleuse<\/b> : \u00ab \u00a0le monde appartient aux faibles, \u00e0 ceux qui ne profitent pas des situations, le monde appartient aux gens honn\u00eates, aux gens simples, aux pauvres, aux petits, aux pers\u00e9cut\u00e9s\u2026 \u00bb. Ce n\u2019est pas parce que le monde ne veut pas l\u2019entendre que cela n\u2019est pas vrai. Notre monde est rempli de gens m\u00e9diocres, de charlatans, de vendeurs de paroles\u2026qui ont la cote dans les m\u00e9dias et dans l\u2019opinion<\/b>. Prenons l\u2019exemple de la politique : nous n\u2019aimons pas les \u00e9lus qui nous disent la v\u00e9rit\u00e9 en face, mais nous appr\u00e9cions ceux qui nous disent ce que nous voulons entendre d\u2019eux\u2026 Mais il n\u2019y a pas qu\u2019en politique que cela marche ! Voyons cela m\u00eame dans la religion. Certains chr\u00e9tiens veulent que le Christ se comporte en homme politique en campagne, qui attire les foules, faisant des miracles, nous disant ce que nous voulons entendre sans nous remettre en cause, nous caressant dans le sens du poil\u2026 M\u00eame sur la croix, ils ont voulu qu\u2019il manifeste le plus grand des miracles en se lib\u00e9rant de la croix pour montrer que c\u2019\u00e9tait lui le messie<\/b>. Mais, il ne l\u2019a pas fait. Tous \u00e9taient convaincus qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas le messie. Plus tard, apr\u00e8s sa mort, un soldat romain reconna\u00eet \u00ab cet homme \u00e9tait bien le fils de Dieu <\/i><\/b>\u00bb. Et c\u2019est cela la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile : un Dieu qui meurt en croix, dans la faiblesse et les humiliations.<\/p>\n
Telle est la v\u00e9rit\u00e9 des B\u00e9atitudes : un vrai clich\u00e9 n\u00e9gatif<\/b>, l\u2019oppos\u00e9, le contraire de ce que la soci\u00e9t\u00e9 nous propose comme mod\u00e8le. Aujourd\u2019hui, essayons de voir dans la vie de l\u2019\u00c9glise, nos familles, nos communaut\u00e9s, au travail\u2026 des hommes et des femmes qui nous ont marqu\u00e9s par leur vie. Ils ont peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 vus comme vivant en d\u00e9calage<\/b> par rapport \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de leur \u00e9poque. Ils ont \u00e9t\u00e9 pris pour des fous. Mais, \u00eatre chr\u00e9tiens, suivre un Dieu mort crucifi\u00e9, humili\u00e9, pauvre, raill\u00e9, impuissant,<\/b> un Dieu qui souffre et qui pleure, n\u2019est-ce pas v\u00e9ritablement \u00eatre fou dans un monde o\u00f9 la puissance, la richesse, la gloire, le plaisir\u2026 sont devenus les valeurs sur lesquelles<\/b> se construit la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Oui, \u00eatre chr\u00e9tien et vouloir \u00eatre saint comme le Christ, dans notre quotidien, c\u2019est aussi accepter de vivre en contradiction avec l\u2019esprit du monde. Je ne vous demande pas de quitter le monde, mais d\u2019\u00eatre dans le monde des lumi\u00e8res, de toutes petites lumi\u00e8res<\/b>, sans pr\u00e9tention ni orgueil, qui vivent l\u2019esprit des b\u00e9atitudes, la pauvret\u00e9<\/b> du c\u0153ur qui s\u2019oppose \u00e0 l\u2019esprit de l\u2019avoir et de l\u2019ind\u00e9pendance de Dieu et des autres ; la puret\u00e9<\/b> de c\u0153ur, qui s\u2019oppose \u00e0 la luxure et au plaisir mis sur un pi\u00e9destal dans notre soci\u00e9t\u00e9 ; la non-violence et la culture de paix<\/b>, dans ce monde o\u00f9 familles, communaut\u00e9s, nations, voire m\u00eame, les religions sont sans cesse dans un esprit de conflit, de violence et d\u2019antagonisme parce que tout le monde veut prendre la premi\u00e8re place ; vivre la douceur<\/b> comme J\u00e9sus qui nous dit \u00ab venez \u00e0 moi car je suis doux et humble de c\u0153ur, et vous trouverez le repos<\/i> \u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la douceur est devenu une faiblesse, vivre la mis\u00e9ricorde<\/b>, agir avec ses tripes, avec beaucoup de tendresse, pardonner<\/b>, quand la soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re le pardon et la mis\u00e9ricorde<\/b> comme les arguments des faibles. Contre la ti\u00e9deur spirituelle, demandons au Seigneur de nous aider \u00e0 t\u00e9moigner de notre foi, simplement, dans nos familles, aupr\u00e8s de nos amis, en fuyant cette fausse attention, qui est en r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019indiff\u00e9rence, qui nous dit que pour \u00eatre bien avec tout le monde, nous devons, au pire, renier notre foi, et au mieux, ne pas en t\u00e9moigner pour ne pas faire de vagues autour de nous.<\/p>\n
Les saints ont tous un jour \u00e9t\u00e9 pris pour des fous. Nous les v\u00e9n\u00e9rons aujourd\u2019hui ensemble,<\/b> ceux qui figurent officiellement sur la calendrier liturgique, et ceux, nombreux, connus seulement par le Seigneur, et que nous croisons probablement, dans nos familles, dans nos communaut\u00e9s, \u00e0 notre travail, ces gens qui vivent simplement leur foi, qu\u2019on qualifie de mani\u00e8re caricaturale de \u00ab simples gens \u00bb ou \u00ab gens simples \u00bb, ceux qui croient, donnent, pleurent, construisent un monde meilleur sans faire de publicit\u00e9<\/b>. Ce sont ces saints que nous c\u00e9l\u00e9brons aujourd\u2019hui et c\u2019est leur soutien spirituel que nous demandons.<\/p>\n
Que le Seigneur vienne mettre dans nos c\u0153urs ce d\u00e9sir profond, la seule et unique vocation<\/b> : devenir des saints en nous unissant chaque jour au Christ. Sans ce d\u00e9sir de tendre vers la saintet\u00e9, notre vie, nos actions n\u2019ont aucun sens. Demandons chacun aux saints que nous connaissons, dont nous portons le pr\u00e9nom, ceux pour lesquels nous avons une v\u00e9n\u00e9ration particuli\u00e8re\u2026 de nous venir en aide, nous qui sommes encore p\u00e8lerins en ce monde, nous l\u2019\u00c9glise p\u00e9r\u00e9grinante<\/b>, appel\u00e9e \u00e0 s\u2019unir \u00e0 l\u2019\u00c9glise triomphante du ciel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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