La Parole de Dieu nous parle aujourd\u2019hui de deux types de nourriture comme il y a deux types de vie : une nourriture p\u00e9rissable pour une vie p\u00e9rissable et un \u00abpain venu du ciel, pour une vie \u00e9ternelle<\/i>.\u00bb<\/p>\n
La premi\u00e8re lecture raconte la situation dramatique des H\u00e9breux tenaill\u00e9s par <\/i>la faim<\/i><\/b> : Ils viennent d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s de l\u2019esclavage d\u2019\u00c9gypte. Sous la conduite de Mo\u00efse, ils se sont mis en route vers la Terre promise. Mais dans le d\u00e9sert qu\u2019ils doivent traverser, il n\u2019y a pas d\u2019eau ni de nourriture. Le ton s\u2019est mis \u00e0 monter. Les H\u00e9breux se sont mis \u00e0 r\u00e9criminer contre Mo\u00efse et Aaron.<\/p>\n
Que signifie traverser le d\u00e9sert<\/i> : Traverser le d\u00e9sert c\u2019est croiser le manque et le doute. C\u2019est se d\u00e9couvrir pauvre, limit\u00e9 et mortel. <\/i>Prendre la route ne suffit donc pas, il faut traverser, atteindre le bout. <\/b>Nous voyons d\u2019abord<\/i> l\u2019exemple du peuple de Dieu qui avait pris la route dans l\u2019all\u00e9gresse : fini l\u2019esclavage du quotidien : le d\u00e9sert avec ses horizons lointains offrait d\u00e9j\u00e0 un avant-go\u00fbt de Terre Promise. Mais au bout d\u2019un moment<\/i> le r\u00eave de lendemains trop faciles a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019estomper : les oignons d\u2019\u00c9gypte \u00e9taient si bons ! Dans le d\u00e9sert de jadis, l\u2019in\u00e9vitable s\u2019est produit : l\u2019un avait faim, l\u2019autre avait soif, et les kilom\u00e8tres jusqu\u2019\u00e0 la terre promise devenaient trop longs. Nous sommes comme les enfants d\u2019Isra\u00ebl. Parfois nous nous sentons comme dans un d\u00e9sert, bless\u00e9s, d\u00e9\u00e7us, avec nos limites quotidiennes apr\u00e8s le temps de l’enthousiasme, quand viennent des ruptures d\u2019amiti\u00e9s, les maladies, les d\u00e9ch\u00e9ances, les d\u00e9parts de la mort.<\/p>\n
Les murmures, nous les connaissons ; ils n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 seulement une sp\u00e9cialit\u00e9 du peuple de Dieu d\u2019autrefois : nous oublions si vite les avantages re\u00e7us, et nous avons toujours soif d\u2019autre chose.<\/p>\n
Mais m\u00eame dans les situations les plus difficiles, Dieu ne nous abandonne pas. M\u00eame si nous nous replions sur nous-m\u00eames sans esp\u00e9rance. \u00ab O\u00f9 est l\u2019\u00e9poque de nos marmites de viande quand nous mangions \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 \u2026 \u00bb Ce r\u00e9cit de l\u2019Exode nous recommande d\u2019\u00eatre assez confiants pour accueillir chaque jour le don de Dieu en rendant gr\u00e2ce.<\/p>\n
\u00ab J\u2019ai entendu les r\u00e9criminations des fils d\u2019Isra\u00ebl. Tu leur diras : \u2018Au coucher du soleil, vous mangerez de la viande et, le lendemain matin, vous aurez du pain \u00e0 sati\u00e9t\u00e9. Alors vous saurez que moi, le Seigneur, je suis votre Dieu.\u2019 \u00bb<\/i><\/p>\n
L\u2019\u00c9vangile de ce dimanche nous parle \u00e9galement de nourriture : une nourriture spirituelle<\/b>. <\/b>Il fait suite au r\u00e9cit de la multiplication des pains que nous avons lu dimanche dernier. A la foule qui apr\u00e8s la multiplication des pains s\u2019est mis \u00e0 la recherche de J\u00e9sus, il leur fait cette r\u00e9v\u00e9lation : \u00ab Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient \u00e0 moi n\u2019aura jamais faim ; celui qui croit en moi n\u2019aura jamais soif \u00bb\u2026. <\/i>Apr\u00e8s leur avoir fait cette remarque : \u00ab Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mang\u00e9 de ces pains et que vous avez \u00e9t\u00e9 rassasi\u00e9s. Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie \u00e9ternelle, celle que vous donnera le Fils de l\u2019homme, lui que Dieu, le P\u00e8re, a marqu\u00e9 de son sceau\u00bb. <\/i>Nos pri\u00e8res ne doivent pas se limiter \u00e0 de simples demandes mat\u00e9rielles. Ce que le Seigneur veut nous proposer est bien plus important. Mais pourquoi donc le Seigneur avait-il entra\u00een\u00e9 son peuple dans l\u2019aventure du d\u00e9sert ? Pour lui apprendre \u00e0 sortir de ses esclavages. \u00catre plus libres, int\u00e9rieurement surtout. J\u00e9sus qui venait de nourrir une foule affam\u00e9e, voudrait bien qu\u2019on aille au-del\u00e0 de ce seul d\u00e9sir. Passer sur \u00ab l\u2019autre rive \u00bb, c\u2019est renoncer \u00e0 la facilit\u00e9 ; c\u2019est se mettre sur le chemin que Dieu nous montre. Aux foules pass\u00e9es vers l\u2019autre rive, J\u00e9sus leur recommande de travailler \u00ab pour la nourriture qui se garde jusque dans la vie \u00e9ternelle \u00bb<\/i>. Car l\u2019homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. (Mt 4, 4b).<\/i><\/p>\n
Il faut travailler pour cette nourriture : \u00ab Que faut-il faire pour travailler aux \u0153uvres de Dieu ? \u00bb Il faut accueillir J\u00e9sus comme Messie : J\u00e9sus se pr\u00e9sente comme le pain du ciel, celui qui donne la vie. Cette nourriture est largement offerte \u00e0 tous. C\u2019est ce cadeau de Dieu que nous accueillons \u00e0 chaque messe.<\/p>\n
Dans sa lettre aux \u00c9ph\u00e9siens, saint Paul insiste sur l\u2019importance de cet aliment spirituel. \u00ab Il transforme nos corps mortels en corps spirituels destin\u00e9s \u00e0 une vie sans fin \u00bb<\/i>. Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 y adh\u00e9rer en adoptant une conduite digne du Seigneur. \u00ab Fr\u00e8res, je vous le dis, j\u2019en t\u00e9moigne dans le Seigneur : vous ne devez plus vous conduire comme les pa\u00efens qui se laissent guider par le n\u00e9ant <\/i>de leur pens\u00e9e<\/i>. Celui qui conna\u00eet le Christ est dans la v\u00e9rit\u00e9. Il s\u2019agit de vous d\u00e9faire de votre conduite d\u2019autrefois, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019homme ancien corrompu par les convoitises qui l\u2019entra\u00eenent dans l\u2019erreur. Laissez-vous renouveler par la transformation spirituelle de votre pens\u00e9e. Rev\u00eatez-vous de l\u2019homme nouveau, cr\u00e9\u00e9, selon Dieu, dans la justice et la saintet\u00e9 conformes \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/i><\/p>\n
J\u00e9sus n\u2019est pas descendu du ciel pour nous donner quelque chose mais pour se donner. Il s\u2019est livr\u00e9 pour nous et pour le monde entier. Les enfants de Dieu doivent tout apprendre de Dieu, \u00e9couter la voix de Dieu qui est le Christ, imiter le c\u0153ur de Dieu. J\u00e9sus sera en nous et nous serons en Lui. Quand nous imitons le Fils de Dieu de tout notre c\u0153ur, \u00ab nous entrons dans son domaine sacr\u00e9 \u00bb. Nous grandissons dans la pl\u00e9nitude de l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n
Nous chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui, nous sommes envoy\u00e9s dans le monde pour t\u00e9moigner de cet amour qui est en Dieu et le communiquer \u00e0 tous ceux et celles qui nous entourent.<\/p>\n
Un pain pour la route : Un peu comme cette autre galette de pain qu\u2019\u00c9lie, \u00e9puis\u00e9 et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9, trouve \u00e0 son r\u00e9veil: \u00ab L\u00e8ve-toi et mange. Autrement le chemin sera trop long pour toi! \u00bb<\/i> (1 Rois 19)\u2026 telle est l’eucharistie. Que la gr\u00e2ce de Dieu en nous, qui venons communier chaque dimanche, ne soit pas vaine! Un pain qui ne se perd pas, mais \u00ab une nourriture qui se garde jusque dans la vie \u00e9ternelle \u00bb<\/i>. Elle nous invite \u00e0 \u00ab travailler aux \u0153uvres de Dieu \u00bb <\/i>! L\u2019eucharistie n\u2019est pas simplement une liturgie. Il s\u2019agit d\u2019une rencontre communautaire qui fait grandir notre foi en J\u00e9sus, le pain venu du ciel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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