{"id":15574,"date":"2018-11-08T19:53:00","date_gmt":"2018-11-08T18:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=15574"},"modified":"2018-11-08T19:54:30","modified_gmt":"2018-11-08T18:54:30","slug":"b-31-to-aimer-dieu-de-tout-son-coeur-de-toute-son-ame-de-toute-sa-force","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/b-31-to-aimer-dieu-de-tout-son-coeur-de-toute-son-ame-de-toute-sa-force\/","title":{"rendered":"B – 31 TO – \u00ab Aimer Dieu de tout son c\u0153ur, de toute son \u00e2me, de toute sa force \u00bb"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Aujourd\u2019hui encore, dans la tradition religieuse juive, tous les juifs pratiquants r\u00e9citent chaque jour une pri\u00e8re qui, par sa premi\u00e8re parole en H\u00e9breux s\u2019appelle \u00ab <\/span>Shema<\/i><\/b> ! \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab \u00c9coute<\/span> Isra\u00ebl<\/span><\/i> \u00bb. Je me rappelle que j\u2019\u00e9tais impressionn\u00e9 il y a quelques semaines quand je suis all\u00e9 pr\u00e9parer les fun\u00e9railles d\u2019Apollinaire Illary, un monsieur croyant mort dans la cinquantaine, apr\u00e8s avoir souffert d\u2019une longue et \u00e9prouvante maladie, et qui avait appris \u00e0 ces enfants cette pri\u00e8re juive, pour souligner que notre Dieu est Unique. Dans son appartement \u00e0 Aucamville, cette pri\u00e8re \u00e9tait affich\u00e9e en grand sur le mur\u2026 et ses enfants l\u2019ont r\u00e9cit\u00e9 le jour des fun\u00e9railles, ce qui \u00e9tait tr\u00e8s beau !<\/span><\/p>\n

Cette pri\u00e8re juive, nous la trouvons ce dimanche dans la premi\u00e8re lecture tir\u00e9e du Deut\u00e9ronome et dans la bouche de J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile. : \u00ab <\/span>\u00c9coute, Isra\u00ebl : le Seigneur notre Dieu est l\u2019Unique. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton <\/span><\/i>c\u0153ur,<\/i><\/b> de toute ton <\/span><\/i>\u00e2me<\/i><\/b> et de toute ta <\/span><\/i>force<\/i><\/b>. Ces paroles que je te donne aujourd\u2019hui <\/span><\/i>resteront dans ton c\u0153ur<\/i><\/b>. Tu les rediras \u00e0 tes fils, <\/span><\/i>tu les r\u00e9p\u00e9teras sans cesse,<\/i><\/b> \u00e0 la maison ou en voyage, que tu sois couch\u00e9 ou que tu sois lev\u00e9 ; tu les attacheras \u00e0 ton poignet comme un signe, elles seront un bandeau sur ton front, tu les inscriras \u00e0 <\/span><\/i>l\u2019entr\u00e9e de ta maison et aux portes de ta ville<\/i><\/b> \u00bb (Dt 6, 4-9). C\u2019est ce texte tr\u00e8s <\/span>pr\u00e9cieux<\/b> qui est le sujet de <\/span>l\u2019\u00e9change<\/b> entre J\u00e9sus et un <\/span>scribe<\/b>, c\u2019est-\u00e0-dire, un <\/span>sp\u00e9cialiste<\/b> des questions religieuses juives.<\/span><\/p>\n

En \u00e9tudiant les \u00c9critures (AT), les sp\u00e9cialistes de l\u2019\u00e9poque en avaient tir\u00e9 plus de <\/span>600 pr\u00e9ceptes<\/b> plus ou moins importants les uns que les autres. Par exemple, dans ce code de la Loi, <\/span>les Dix Commandements<\/b> donn\u00e9s \u00e0 Mo\u00efses \u00e9taient les plus importants, alors que d\u2019autres pr\u00e9ceptes tels que \u00ab <\/span>Verser au temple le dixi\u00e8me de la valeur des feuilles de menthe cueillies dans son jardin <\/i><\/b>\u00bb \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme <\/span>moins important<\/b>. Franchement, 600 pr\u00e9ceptes, impossible de les retenir tous et se souvenir de tous, mais ils constituent un <\/span>tr\u00e9sor<\/b> l\u00e9gislatif et religieux<\/b> pour le peuple juif \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus.<\/span><\/p>\n

C\u2019est parce que tout le monde pouvait s\u2019y perdre que ce scribe de l\u2019\u00e9vangile de ce dimanche veut aller \u00e0 <\/span>l\u2019essentiel<\/b>. Il est pr\u00e9occup\u00e9 par <\/span>l\u2019observance fid\u00e8le<\/b> de ce qui est la <\/span>substance<\/b> de la Loi divine. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il s\u2019adresse \u00e0 J\u00e9sus en lui demandant quel est le <\/span>principal commandement<\/b>. J\u00e9sus lui r\u00e9pond en citant <\/span>textuellement<\/b> le \u00ab Shema Isra\u00ebl \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il faut aimer Dieu de toute <\/span>son \u00e2me, son c\u0153ur, son esprit et ses forces<\/i><\/b>.<\/b><\/p>\n

Mais il ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0<\/b> ! J\u00e9sus ajoute imm\u00e9diatement quelque chose qui ne lui est pas demand\u00e9, un <\/span>deuxi\u00e8me commandement<\/b> : \u00ab <\/span>Et voici le second : <\/span><\/i>Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame.<\/span> Il n\u2019y a pas de commandement plus grand que ceux-l\u00e0<\/span><\/i>.<\/span> \u00bb <\/span><\/i>Par cette r\u00e9ponse, J\u00e9sus rappelle au Scribe, et \u00e0 chacun de nous, le <\/span>lien \u00e9troit et indissociable entre l\u2019amour de Dieu et celui du prochain. C\u2019est cela<\/b> qui constitue la synth\u00e8se de <\/span>la morale chr\u00e9tienne<\/b>, comme elle est d\u00e9velopp\u00e9e et exprim\u00e9e dans tous les \u00e9vangiles. Chaque \u00eatre humain est appel\u00e9 \u00e0 aimer Dieu, comme r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019amour que Lui, le premier, a revers\u00e9 et d\u00e9verse sans cesse en nous.<\/span><\/p>\n

Aimer Dieu signifie le <\/span>respecter<\/b>, <\/span>l\u2019honorer<\/b>, chercher \u00e0 faire sa volont\u00e9, en particulier en <\/span>aimant ceux que Lui-m\u00eame aime<\/b>, c\u2019est-\u00e0-dire, tous ses enfants, nos prochains dont il est \u00e0 la fois le Cr\u00e9ateur et le P\u00e8re. \u00abV<\/span>oici en quoi consiste l\u2019amour : <\/span><\/i>ce n\u2019est pas nous qui avons aim\u00e9 Dieu, mais c\u2019est lui qui nous a aim\u00e9s<\/i><\/b>, et il a envoy\u00e9 son Fils en sacrifice de pardon pour nos p\u00e9ch\u00e9s. Bien-aim\u00e9s, puisque Dieu nous a tellement aim\u00e9s, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. Dieu, personne ne l\u2019a jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et, en nous, son amour atteint la perfectio<\/span><\/i>n \u00bb (1Jn 4, 10-12)<\/span><\/p>\n

Celui qui n\u2019aime pas son prochain, en r\u00e9alit\u00e9 n\u2019aime pas Dieu. C\u2019est l\u2019amour du prochain qui donne la <\/span>cr\u00e9dibilit\u00e9<\/b> et la <\/span>r\u00e9alit\u00e9<\/b> \u00e0 notre amour pour Dieu qui risque de ne rester que <\/span>conceptuel<\/b> et <\/span>c\u00e9r\u00e9bral<\/b>. C\u2019est cela que souligne saint Jean : \u00ab <\/span>Si quelqu\u2019un dit : \u00ab J\u2019aime Dieu \u00bb, alors qu\u2019il a de la haine contre son fr\u00e8re, c\u2019est un menteur. En effet, celui qui n\u2019aime pas son fr\u00e8re, qu\u2019il voit, est incapable d\u2019aimer Dieu, qu\u2019il ne voit pas. Et voici le commandement que nous tenons de lui : celui qui aime Dieu, qu\u2019il aime aussi son fr\u00e8re<\/span><\/i>. \u00bb (Jn 4, 20-21). Je me rappelle encore de cet <\/span>enfant de 5 ans<\/b> qui, lors d\u2019une messe dans l\u2019une des \u00e9glises, \u00e9tait heureux d\u2019aller donner la paix du Christ \u00e0 ses voisins de banc\u2026 et de l\u2019attitude d\u2019un paroissien <\/span>adulte qui refusa<\/b> de lui donner la paix seulement <\/span>parce que le Seigneur est pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019autel, dans le pain et le vin\u2026 <\/i><\/b>et qu\u2019il ne fallait plus faire de bruit, se donner la main, \u00e0 part se <\/span>mettre \u00e0 genou, aimer et adorer<\/b> le Seigneur pr\u00e9sent dans l\u2019Eucharistie. \u00c7a m\u2019avait fait trop de peine de voir cet enfant pleurer parce qu\u2019il ne comprenait pas pourquoi ce voisin du banc de devant refusait de lui donner la paix du Christ ! C\u2019est cela la contradiction entre penser <\/span>aimer Dieu et manquer d\u2019amour pour son prochain<\/i><\/b>, en particulier un petit enfant heureux de d\u00e9couvrir la dimension eccl\u00e9siale de l\u2019Eucharistie.<\/span><\/p>\n

Celui qui n\u2019aime pas le prochain ne peut en r\u00e9alit\u00e9 aimer Dieu, et celui qui n\u2019aime pas Dieu ne trouvera jamais les motivations les plus fortes, vitales pour aimer le prochain. C\u2019est un <\/span>bin\u00f4me<\/b> que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 tenir. Mais alors, <\/span>en quoi consiste l\u2019amour du prochain<\/b> ? Les \u00e9vangiles l\u2019expliquent amplement. Il suffit de penser aux <\/span>b\u00e9atitudes<\/b> que nous avons m\u00e9dit\u00e9es avant-hier \u00e0 la Toussaint : <\/span>\u00eatre pauvre de c\u0153ur, \u00eatre doux, \u00eatre artisan de paix<\/b>\u2026 Il suffit de penser \u00e0 <\/span>certaines paraboles<\/b> du royaume comme celui du <\/span>Bon Samaritain<\/b>, au <\/span>jugement dernier<\/b> dans l\u2019\u00e9vangile de Mt : \u00ab <\/span>chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces petits qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait<\/i><\/b> \u00bb. Tous ces passages soulignent une chose : le minimum, qui nous est demand\u00e9, <\/span>n\u00e9gativement<\/b>, c\u2019est de ne faire du mal \u00e0 personne, et le maximum, <\/span>positivement<\/b>, est de d\u00e9dier nos propres richesses d\u2019esprit, de c\u0153ur, d\u2019\u00e2me, de temps, et m\u00eame de portefeuille, au <\/span>service de nos fr\u00e8res et s\u0153urs<\/b>.<\/span><\/p>\n

Pour terminer, mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! En \u00e9coutant la Parole de Dieu de ce 31\u00e8 dimanche, demandons la gr\u00e2ce et engageons-nous pour conna\u00eetre le Seigneur un peu plus chaque jour, car pour aimer le Seigneur, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 Le conna\u00eetre.<\/span> Amour et connaissance font un autre bin\u00f4me<\/b>, comme aimer Dieu et son prochain. Cela veut dire aussi que pour aimer le prochain, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 nous approcher de lui, comme le bon Samaritain qui se penche sur le mourant tomb\u00e9 sous les mains des brigands. Que cette Eucharistie que nous c\u00e9l\u00e9brons nous aide \u00e0 chercher \u00e0 toujours mieux conna\u00eetre Dieu, pour mieux L\u2019aimer et Le faire aimer \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs dont nous nous rapprocherons, en leur apportant l\u2019amour, la tendresse de Dieu, en les aimant chaque jour un peu plus, malgr\u00e9 nos diff\u00e9rences et nos fragilit\u00e9s. Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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