Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Imaginez que nous sommes dans le temple de J\u00e9rusalem,<\/b> un des piliers de la foi d\u2019Isra\u00ebl, comme nos \u00e9glises<\/b> \u00e9taient jadis (ou sont encore aujourd\u2019hui, j\u2019esp\u00e8re) le c\u0153ur de nos villages et de nos communes. J\u00e9sus est l\u00e0, pr\u00e9sent et il discute avec nous. Dimanche dernier, nous avons entendu la discussion avec un scribe qui lui demandait lequel \u00e9tait le plus grand commandement<\/b>, et J\u00e9sus avait r\u00e9pondu que le plus grand commandement est un bin\u00f4me : aimer Dieu et aimer son prochain<\/b>. Il avait tellement bien r\u00e9pondu que personne n\u2019osait plus lui poser une question. A pr\u00e9sent, n\u2019ayant plus de questions hypocrites<\/b>, J\u00e9sus peut poursuivre son enseignement sans \u00eatre interrompu. Avant de nous faire un enseignement sur la fin du monde comme nous le verrons dimanche prochain, aujourd\u2019hui, J\u00e9sus veut nous laisser un dernier message sur la simplicit\u00e9 et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9<\/b>, en observant ce qui se passe dans le temple.<\/p>\n
Comme tout le monde, J\u00e9sus regarde ceux qui sont pr\u00e9sents dans le temple et constate une chose : une cat\u00e9gorie de gens est l\u00e0 comme dans une sorte de d\u00e9fil\u00e9 de mode, comme pour voir qui est le plus riche, celui qui porte les habits les plus co\u00fbteux\u2026 Ce sont<\/b> des pr\u00eatres, des scribes, des docteurs de la Loi qui sont en r\u00e9alit\u00e9 victime d’une maladie chronique qu\u2019on appelle \u00ab la mondanit\u00e9<\/b> \u00bb. Ceux-ci sont au temple, pas tellement pour Dieu mais pour leur gloire, pour se faire remarquer dans une sorte d\u2019exhibition mondaine de leurs richesses, leurs v\u00eatements, leurs titres<\/b>. Ce \u00ab d\u00e9fil\u00e9 de mode \u00bb dans le temple permet \u00e0 J\u00e9sus de s\u2019adresser \u00e0 ses disciples, et donc \u00e0 nous aussi, en nous demandant d\u2019\u00e9viter ces gens-l\u00e0<\/b> : \u00abM\u00e9fiez-vous des scribes, qui tiennent \u00e0 se promener en v\u00eatements d\u2019apparat et qui aiment les salutations sur les places publiques, les si\u00e8ges d\u2019honneur dans les synagogues, et les places d\u2019honneur dans les d\u00eeners<\/i> \u00bb.<\/p>\n
Ces scribes ont un amour d\u00e9mesur\u00e9 et passionnel pour les habits co\u00fbteux. Ils me font penser \u00e0 tous ces hommes et femmes qui passent leur temps \u00e0 faire du shopping, qui d\u00e9pensent seulement pour le plaisir (je sais que \u00e7a cr\u00e9e des tensions dans les couples !), ces gens qui n\u2019acceptent pas de ne pas avoir le dernier v\u00eatement \u00e0 la mode, le dernier iPhone<\/b> qui co\u00fbte plus de 1500 euros alors que l\u2019autre fonctionne encore\u2026 J\u2019en profite pour rappeler que dimanche prochain dans nos \u00e9glises, au b\u00e9n\u00e9fice des pauvres<\/b>, nous faisons une collecte des habits, t\u00e9l\u00e9phones et jouets<\/b> pour le Secours Catholique<\/b> car ce sera la Journ\u00e9e Mondiale des Pauvres<\/b> institu\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois. Alors, si vous avez de ces habits qui sont encore en bonne \u00e9tat, des t\u00e9l\u00e9phones que vous n\u2019utilisez plus, des jouets auxquels vous et vos enfants ne touchez plus\u2026 vous pouvez les apporter \u00e0 la messe dimanche prochain, et cela fera des heureux<\/b>, en particulier au moment o\u00f9 nous pensons d\u00e9j\u00e0 aux cadeaux de No\u00ebl\u2026<\/p>\n
Revenons aux scribes ! J\u00e9sus nous met en garde contre<\/b> leur passion pour les habits luxueux pour se distinguer des autres, et qui aiment prendre les premi\u00e8re places<\/b> dans les synagogues<\/b> (c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils aiment se mettre devant Dieu<\/b>) et aussi dans les banquets (<\/b>c\u2019est-\u00e0-dire devant les hommes) ; ce qui veut dire qu’\u00e0 l’inverse de ce que J\u00e9sus nous disait dimanche dernier -que nous devons aimer Dieu et aimer le prochain- ces scribes que J\u00e9sus nous pr\u00e9sente aujourd\u2019hui, n\u2019aiment ni Dieu ni le prochain.<\/b><\/p>\n
Mais, au-del\u00e0 des habits et de l\u2019apparence, il y a quelque chose de plus pernicieux encore<\/b> dans leur comportement : ces scribes aiment aussi poss\u00e9der plus que les autres, en utilisant des m\u00e9thodes ill\u00e9gales et peu recommandables<\/b> : \u00ab Ils d\u00e9vorent les biens des veuves et, pour l\u2019apparence, ils font de longues pri\u00e8res : ils seront d\u2019autant plus s\u00e9v\u00e8rement jug\u00e9s<\/i><\/b>. \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils volent et exploitent les veuves, c\u2019est-\u00e0-dire les personnes les plus vuln\u00e9rables et sans d\u00e9fense alors que, dans la Bible, qu\u2019ils connaissent tr\u00e8s bien, Dieu nous invite \u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 prendre soin de la veuve et de l\u2019orphelin<\/b> car ils n\u2019ont personne d\u2019autre pour les d\u00e9fendre. Ces scribes, au lieu de d\u00e9fendre les veuves, les exploitent sans scrupules. \u00c7a veut dire qu\u2019ils ont un double visage<\/b> : ils passent beaucoup de temps en pri\u00e8re pour se faire remarquer comme des gens tr\u00e8s religieux<\/b>, tout en exploitant les pauvres<\/b>\u2026 le comble de l\u2019hypocrisie.<\/p>\n
Parmi les choses que J\u00e9sus d\u00e9teste et d\u00e9nonce dans la vie des gens, c\u2019est l\u2019hypocrisie<\/b> de ceux qui montrent une apparence positive tout en ayant un c\u0153ur loin de Dieu et loin du prochain<\/b>. Demandons au Seigneur de faire de nous des gens simples et vrais<\/b> dans nos relations de couple, en famille, au sein de la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale et dans la soci\u00e9t\u00e9. M\u00eame l\u2019\u00c9glise est appel\u00e9e \u00e0 \u00eatre, comme ne cesse de le r\u00e9p\u00e9ter le pape Fran\u00e7ois, une \u00c9glise pauvre, humble et simple, qui refuse toute mondanit\u00e9 comme nous le voyons dans le comportement des scribes.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me enseignement<\/b> que J\u00e9sus nous laisse est une exp\u00e9rience que nous reconna\u00eetrons tous, si nous sommes un peu sinc\u00e8res. C\u2019est la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des gens pauvres<\/b>. Il y a quelques ann\u00e9es, j\u2019\u00e9tais encore pr\u00eatre dans la paroisse de Colomiers, un \u00e9t\u00e9, j\u2019ai amen\u00e9 en vacances au Congo un groupe d\u2019amis qui ont pass\u00e9 15 jours \u00e0 Bukavu, au milieu de gens devenus pauvres \u00e0 cause de cette guerre qui dure depuis maintenant 25 ans<\/b>. Parmi les choses qui les ont impressionn\u00e9s, c\u2019est l\u2019accueil g\u00e9n\u00e9reux<\/b> de ces gens pauvres qui \u00e9taient capables de remuer ciel et terre pour accueillir ces visiteurs venus de loin, et dont la table \u00e9tait toujours ouverte<\/b>\u2026 Tous ceux qui voyagent un peu dans ces pays que nous appelons pays pauvres ou Tiers-Monde<\/b> sont t\u00e9moins de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des gens de ces pays.<\/p>\n
Mais nous n\u2019avons pas besoin d\u2019aller en Asie, en Afrique, en Am\u00e9rique latine pour faire l\u2019exp\u00e9rience de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9<\/b> des gens pauvres. Il suffit de regarder autour de nous, dans nos familles, dans nos communes et communaut\u00e9s. C\u2019est cela que nous contemplons \u00e0 travers le t\u00e9moignage de ces deux veuves, celle de la premi\u00e8re lecture qui partage ce qui lui restait avec le proph\u00e8te Elie et celle que J\u00e9sus nous pr\u00e9sente comme mod\u00e8le<\/b> dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Une pauvre veuve s\u2019avan\u00e7a et mit deux petites pi\u00e8ces de monnaie. J\u00e9sus appela ses disciples et leur d\u00e9clara : \u00ab Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le Tr\u00e9sor plus que tous les autres. Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle<\/i>, elle a pris sur son indigence <\/i><\/b>: elle a mis tout ce qu\u2019elle poss\u00e9dait, tout ce qu\u2019elle avait pour vivre<\/i>. \u00bb<\/p>\n
Je n\u2019ai pas l\u2019habitude de parler d\u2019argent, mais parce que l\u2019\u00e9vangile s\u2019y pr\u00eate aujourd\u2019hui, je vais me l\u00e2cher par quelques exemples. J\u2019en fais l\u2019exp\u00e9rience comme cur\u00e9 de paroisse : des personnes simples<\/b>, qui vivent d\u2019\u00e9normes difficult\u00e9s \u00e9conomiques, avec de tr\u00e8s petits salaires ou de petites <\/b>retraites, mais qui sont des exemples \u00e9loquents de g\u00e9n\u00e9rosit<\/b>\u00e9 pour les voisins, pour les associations humanitaires et solidaires. Ces gens soutiennent l\u2019\u00c9glise non seulement par leur pr\u00e9sence physique mais aussi par leur g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 quand ils donnent au Denier du Culte<\/b> ou pendant la qu\u00eate<\/b> \u00e0 la messe\u2026.<\/p>\n
Quand j\u2019\u00e9tais encore au s\u00e9minaire, une veuve qui venait de marier sa fille avait voulu donner int\u00e9gralement la dot du mariage au b\u00e9n\u00e9fice du s\u00e9minaire<\/b> pour la formation des futurs pr\u00eatres\u2026 Cette veuve avait des fins de mois tr\u00e8s difficiles. Quand l\u2019\u00e9conome nous en a parl\u00e9 au cours d\u2019une r\u00e9union, nous \u00e9tions unanimes pour que le s\u00e9minaire refuse ce don car c\u2019\u00e9tait surtout la veuve qui avait besoin que nous l\u2019aidions. Mais elle avait refus\u00e9 en demandant seulement d\u2019\u00eatre port\u00e9e par la pri\u00e8re des s\u00e9minaristes<\/b>.<\/p>\n
Sur notre ensemble paroissial, je vois des visages de certaines personnes qui ne roulent pas sur l\u2019or, mais qui sont g\u00e9n\u00e9reuses envers l\u2019\u00c9glise, non seulement financi\u00e8rement, mais aussi et surtout en s\u2019investissant dans l\u2019\u00c9glise\u2026 On en voit d\u2019autres qui n\u2019ont pas de difficult\u00e9s \u00e9conomiques, mais qui ont du mal \u00e0 donner aux pauvres, qui ne font jamais un don \u00e0 une association humanitaire, qui n\u2019ont jamais donn\u00e9 au Denier du Culte<\/b>, qui s\u2019assurent en venant \u00e0 la messe d\u2019avoir bien pris quelques pi\u00e8ces jaunes, une pi\u00e8ce de 50 centimes ou d\u20191 euro pour la donner \u00e0 la qu\u00eate<\/b>\u2026<\/p>\n
Une paroissienne soulignait le caract\u00e8re radin de sa grand-m\u00e8re qui compte chaque petit centime : un jour, elle a donn\u00e9 au Denier de l\u2019\u00c9glise et au lieu de mettre 20 euros, elle s\u2019est tromp\u00e9e mettant un z\u00e9ro de plus<\/b>\u2026 Quand elle s\u2019en est rendu compte, elle est all\u00e9e faire une r\u00e9clamation aupr\u00e8s du cur\u00e9<\/b> pour qu\u2019on lui rende son ch\u00e8que\u2026 Je pense \u00e0 ce couple de fianc\u00e9s<\/b> qui avait d\u00e9pens\u00e9 pour leur mariage 14 000 euros<\/b> et qui avaient trouv\u00e9 que \u00ab c\u2019est quand m\u00eame cher payer de donner 250 euros \u00e0 l\u2019\u00c9glise ! \u00bb<\/i> Notre comptable re\u00e7oit l\u2019an dernier, d\u2019une jeune femme, un ch\u00e8que de 5000 euros de Denier<\/b>. Elle est \u00e9tonn\u00e9e et m\u2019appelle pour me demander si je connaissais cette jeune femme, car elle pensait que notre g\u00e9n\u00e9reuse donatrice s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9e de chiffre en mettant un 0 de trop. En fait, Magut Murat n\u2019est pas habitu\u00e9e \u00e0 voir un ch\u00e8que de 5 000 euros pour le Denier<\/b>… J\u2019ai pris quand m\u00eame la pr\u00e9caution de demander \u00e0 la dame si c\u2019est bien 5 000 euros qu\u2019elle avait voulu donner au Denier\u2026<\/p>\n
Un com\u00e9dien<\/b> disait, en parlant de gens qui accumulent au lieu d\u2019\u00eatre g\u00e9n\u00e9reux et de partager avec les pauvres, qu\u2019on ne voit jamais un coffre-fort ou un d\u00e9m\u00e9nageur<\/b> accompagner le d\u00e9funt au cimeti\u00e8re ni pour ses fun\u00e9railles<\/b>.<\/p>\n
Arr\u00eatons de parler d\u2019argent pour contempler cette veuve de l\u2019\u00e9vangile<\/b> qui nous est donn\u00e9e comme mod\u00e8le de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Notre vie est faite pour \u00eatre donn\u00e9e g\u00e9n\u00e9reusement dans le mariage, en famille, avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs les plus d\u00e9munis, les plus fragiles. Que J\u00e9sus, qui s\u2019est fait pauvre en devenant semblables \u00e0 nous dans son incarnation, nous donne de nous enrichir chaque jour de la seule richesse qui vaille la peine<\/b> : son Amour infini dont<\/b> nous t\u00e9moignons les uns les autres. Ce qui restera de nous, apr\u00e8s notre passage en ce monde, c\u2019est l\u2019amour dont nous aurons \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins au milieu de nos fr\u00e8res et s\u0153urs\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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