Beaucoup d\u2019agitation autour de Jean Baptiste, beaucoup de personnes viennent \u00e0 lui pour recevoir le bapt\u00eame. La foule, les collecteurs d\u2019imp\u00f4ts, et les soldats, on pourrait presque y voir une certaine similitude avec les \u00e9v\u00e9nements qui traversent notre pays, ou le peuple, ceux qui pr\u00e9l\u00e8vent les imp\u00f4ts, et pour finir les garants du maintien de l\u2019ordre peuvent former un m\u00e9lange \u00ab explosif \u00bb.<\/p>\n
Dans leur empressement \u00e0 recevoir le bapt\u00eame de Jean Baptiste, surgit la question de l\u2019agir : \u00ab que devons-nous faire ? \u00bb<\/i><\/b> Tous ont conscience que cet acte doit changer leur vie, on peut entendre cette question comme : \u00ab comment nous convertir ? Quel chemin prendre ? \u00bbJean Baptiste les invite chacun \u00e0 rester \u00e0 leur place, \u00e0 agir dans l\u2019humilit\u00e9, tout comme lui, qui ne se trouve pas digne de d\u00e9nouer les courroies des sandales du Christ. Sa r\u00e9ponse : La solidarit\u00e9 entre les hommes, l\u2019aide aux plus petits et aux plus pauvres, le strict respect de ce qui est demand\u00e9 aux collecteurs d\u2019imp\u00f4t, et aux acteurs du maintien de l\u2019ordre d\u2019avoir une conduite exemplaire. On pourrait ainsi r\u00e9sumer : chacun avec humilit\u00e9 doit prendre sa place et \u0153uvrer dans une vie de partage, de charit\u00e9, d\u2019honn\u00eatet\u00e9 et de justice. Voil\u00e0 en quelque sorte ce \u00e0 quoi engage le bapt\u00eame de conversion proclam\u00e9 par Jean. Se mettre au service.<\/p>\n
Alors fr\u00e8res et s\u0153urs nous qui avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s, ou qui le seront bient\u00f4t : \u00ab Que devons-nous faire<\/b> ? \u00bb<\/p>\n
Si Jean baptise d\u2019eau, le Christ lui baptise dans l\u2019Esprit Saint et le feu. Si le Bapt\u00eame de Jean est un bapt\u00eame de conversion de l\u2019ordre du faire, le bapt\u00eame du Christ est de l\u2019ordre de l\u2019\u00eatre, et les deux sont n\u00e9cessaires, pour que nous puissions recevoir un bapt\u00eame int\u00e9gral et vivre une conversion int\u00e9grale, c\u2019est-\u00e0-dire qui touche tout notre \u00eatre. Si la liturgie de ce jour nous invite \u00e0 la joie, c\u2019est pour nous rappeler que l\u2019un des premiers fruits de l\u2019Esprit en nous est bien la joie. Mais attention il n\u2019est pas question ici de joie qui provient d\u2019une conjoncture ext\u00e9rieure, li\u00e9e \u00e0 un moment pr\u00e9cis, m\u00eame si la perspective de No\u00ebl nous appelle \u00e0 la joie, mais bien de cette joie qui vient de Dieu, joie int\u00e9rieure, qui nous est donn\u00e9e par la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit en nous.<\/p>\n
\u00ab Soyez toujours dans la joie du Seigneur<\/i><\/b>. nous dit saint Paul dans la deuxi\u00e8me lecture. Comment accueillir ce toujours <\/b>? Comment recevoir cette invitation ? Quand nous traversons des moments d\u2019\u00e9preuve personnelles, quand il nous est donn\u00e9 de voir la violence, le d\u00e9sordre et les actes de terrorisme, la peur du lendemain face \u00e0 notre finitude, la maladie, nous pouvons avoir alors un sentiment d\u2019incompr\u00e9hension, un sentiment \u00e9trange face \u00e0 cette parole, une invitation ind\u00e9cente.<\/p>\n
Personnellement, j\u2019ai longtemps achopp\u00e9 sur une telle invitation, mais j\u2019ai eu la gr\u00e2ce, je dis cela avec le recul maintenant, de vivre un \u00e9v\u00e9nement professionnel qui m\u2019a fait d\u00e9couvrir le vrai sens de la joie qui vient de Dieu. Apr\u00e8s 26 ann\u00e9es de travail au sein d\u2019un m\u00eame service, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 mis au placard sans aucune explication, mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart d\u2019une organisation, sans que personne ne me donne de perspective, trahison, incompr\u00e9hension. La d\u00e9pression n\u2019\u00e9tait pas loin, c\u2019\u00e9tait dur. Mais le Seigneur m\u2019a fait comprendre qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s et qu\u2019il traverserait cette \u00e9preuve sans me l\u00e2cher la main. J\u2019ai donc pu avancer malgr\u00e9 ce sentiment et traverser ce moment douloureux avec cette joie int\u00e9rieure que le Seigneur lui ne me l\u00e2chera jamais. C\u2019est une gr\u00e2ce qui m\u2019a permis de comprendre ce qu\u2019est r\u00e9ellement la joie qui vient de Dieu dont nous parlent les textes aujourd\u2019hui. Cela ne nous \u00e9vite pas les moments difficiles, ce n\u2019est pas comme une sorte d\u2019anesth\u00e9sie qui fait que nous sommes dans une attitude b\u00e9ate par rapport aux \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n
La joie qui vient de Dieu, c\u2019est la joie qui s\u2019appuie sur la foi que Dieu est pr\u00e9sent dans ma vie. \u00ab Le Seigneur ton Dieu est en toi tu n\u2019as plus \u00e0 craindre le<\/i> malheur<\/i>. \u00bb C\u2019est la joie qui s\u2019\u00e9tablit dans l\u2019Esp\u00e9rance : \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez de rien, mais en toutes circonstances, dans l\u2019action de gr\u00e2ce, priez, et suppliez pour faire conna\u00eetre \u00e0 Dieu vos demandes.<\/i> \u00bb La joie qui vient de Dieu, c\u2019est la joie qui puise sa charit\u00e9 dans la charit\u00e9 de Dieu lui-m\u00eame : \u00ab Il te renouvellera par son amour \u00bb<\/i><\/p>\n
Les fruits sont : la paix, la louange, la confiance. La confiance et la paix ce sont les signes de cette pr\u00e9sence de Dieu ou, devrais-je dire de cette conscience que nous avons de cette pr\u00e9sence, car Dieu est pr\u00e9sent en chacun d\u2019entre nous. La louange ce n\u2019est pas rendre gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour ce que je vis mais bien pour ce qu\u2019il est, mon Seigneur et mon Dieu.<\/p>\n
La joie comme conversion du c\u0153ur : fr\u00e8res et s\u0153urs, demandons cette gr\u00e2ce de pouvoir entrer dans cette joie, pour que Dieu lui-m\u00eame trouve sa joie en nous, et que nous puissions demeurer en lui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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