{"id":15953,"date":"2019-03-03T09:35:00","date_gmt":"2019-03-03T08:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=15953"},"modified":"2019-03-03T09:43:28","modified_gmt":"2019-03-03T08:43:28","slug":"c-8-to-nous-sommes-envoyes-non-pour-denoncer-ou-accuser-mais-pour-etre-temoins-et-messagers-de-levangile","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/c-8-to-nous-sommes-envoyes-non-pour-denoncer-ou-accuser-mais-pour-etre-temoins-et-messagers-de-levangile\/","title":{"rendered":"C \u2013 8 TO \u2013 \u00ab Nous sommes envoy\u00e9s non pour d\u00e9noncer ou accuser mais pour \u00eatre t\u00e9moins et messagers de l\u2019Evangile \u00bb"},"content":{"rendered":"

Chers amis, dans l\u2019\u00e9vangile de ce dimanche, J\u00e9sus nous propose quelques r\u00e9flexions afin que notre vie soit v\u00e9cue avec sagesse car autrement, elle risque de s\u2019engager sur de mauvaises voies et peut mal se finir. La premi\u00e8re chose requise par la sagesse c\u2019est de choisir un bon ma\u00eetre. Sans ma\u00eetre, on ne peut pas apprendre la sagesse, on manque d\u2019exp\u00e9riences. Il faut en effet profiter de l\u2019exp\u00e9rience des ma\u00eetres. J\u00e9sus nous rend attentif \u00e0 ce point en disant : \u00ab \u00a0Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous les deux dans un trou. ? Si nous choisissons un aveugle pour ma\u00eetre, c\u2019est-\u00e0 dire une personne ignorante qui ne poss\u00e8de pas la vraie sagesse, alors nous courons certainement de grands risques, le risque d\u2019un \u00e9chec.<\/span><\/p>\n

Chers amis, il nous faut choisir J\u00e9sus comme ma\u00eetre car il est l\u2019unique ma\u00eetre empli par la sagesse divine. Seuls ceux qui ont appris de lui peuvent bien guider les fid\u00e8les. Dans le m\u00eame temps, ces r\u00e9flexions de J\u00e9sus nous invitent \u00e0 \u00eatre attentifs car de nombreux ma\u00eetres se pr\u00e9sentent dans notre monde, qui pr\u00e9tendent conna\u00eetre le vrai chemin, le vrai sens de notre vie. Mais en r\u00e9alit\u00e9, ils n\u2019ont pas la vraie sagesse. Nous devons toujours revenir \u00e0 J\u00e9sus pour qu\u2019il nous guide vers la pl\u00e9nitude de la vie. Il veut notre bien et nous demande d\u2019\u00eatre dociles car il nous conduit \u00e0 la communion avec Dieu et \u00e0 la communion avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs. J\u00e9sus formule ensuite une demande en utilisant une image symbolique assez paradoxale : \u00ab Qu\u2019as-tu \u00e0 regarder la paille dans l\u2019\u0153il de ton fr\u00e8re, alors que la poutre qui est dans ton \u0153il \u00e0 toi, tu ne la remarques pas ? \u00bb aujourd\u2019hui, J\u00e9sus insiste sur le regard que nous portons sur les autres, en particulier sur nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Nous voyons plus facilement leurs d\u00e9fauts que leurs qualit\u00e9s. Ces d\u00e9fauts, il faut vivre avec, et ce n\u2019est pas dr\u00f4le. Nous voudrions aider nos fr\u00e8res \u00e0 se corriger. Mais nous oublions que nous sommes mal plac\u00e9s pour le faire. Car nous aussi, nous avons nos d\u00e9fauts. Nous sommes souvent comme cet homme qui voudrait enlever la paille qui est dans l\u2019\u0153il de son fr\u00e8re. Mais il ne remarque pas qu\u2019il y a une poutre dans le sien. Nous avons trop tendance \u00e0 juger s\u00e9v\u00e8rement les autres et \u00e0 \u00eatre conciliants envers nous-m\u00eames. Les torts des autres, leurs faux pas, leurs mensonges, nous les voyons facilement. Le Christ nous met aujourd\u2019hui en garde. Il se pourrait que nous voyions mal et que notre jugement soit fauss\u00e9. C\u2019est vrai, il y a des d\u00e9fauts dans celui ou celle que nous jugeons. Mais des fois nous oublions qu\u2019il y en a tout autant en nous-m\u00eames. Mais ces d\u00e9fauts qui sont en nous, nous ne les voyons pas, nous ne voulons pas les voir, nous n\u2019avons pas le courage de les voir. Nous pensons que ce n\u2019est qu\u2019une paille alors que c\u2019est une belle et grosse poutre. Dans notre vie de tous les jours, nous devrions \u00eatre, avant tout, pr\u00e9occup\u00e9s \u00e0 enlever la poutre qui se trouve dans notre \u0153il, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 corriger nos d\u00e9fauts, notre comportement et alors la paille qui est dans l\u2019\u0153il de notre fr\u00e8re ne nous serait plus un obstacle. Il est toujours utile d\u2019aider les autres par un conseil ou une observation, mais cela doit \u00eatre fait avec humilit\u00e9. Lorsque nous observons et faisons noter \u00e0 nos fr\u00e8res un d\u00e9faut, nous devons \u00eatre conscients de nos propres d\u00e9fauts. C\u2019est seulement ainsi que l\u2019on pratique v\u00e9ritablement la charit\u00e9 fraternelle. Saint Paul ap\u00f4tre dans sa lettre aux Galates, nous exhorte \u00e0 \u00ab \u00a0porter les fardeaux les uns les autres \u00bb (Ga 6,2) c\u2019est-\u00e0 dire \u00e0 \u00eatre charitables, indulgents et compr\u00e9hensifs. C\u2019est ainsi que l\u2019on accomplit la loi du Christ qui est la loi de la vraie charit\u00e9. Lorsque nous jugeons les autres nous nous mettons en danger nous-m\u00eames, comme le dit le Seigneur, \u00ab la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi pour vous \u00bb (Lc 6,38). Cet \u00e9vangile nous invite \u00e0 changer notre regard sur les autres et sur nous-m\u00eames. Juger les autres, c\u2019est de l\u2019hypocrisie, c\u2019est vouloir se mettre \u00e0 la place de Dieu. Nous sommes trop mal plac\u00e9s pour le faire. Le jugement appartient \u00e0 Dieu seul. A notre jugement, il manque la mis\u00e9ricorde. Pour comprendre cet \u00e9vangile, c\u2019est vers J\u00e9sus qu\u2019il nous faut regarder. Tout au long de sa vie, il a accueilli les publicains, les p\u00e9cheurs, les pharisiens et les infr\u00e9quentables de toutes sortes. Il aurait pu leur reprocher leur mauvaise vie et les rejeter. Mais lui-m\u00eame nous dit qu\u2019il est venu chercher et sauver ceux qui \u00e9taient perdus. Chers amis, cet \u00e9vangile rejoint notre \u00c9glise dans ce qu\u2019elle vit actuellement. Tout au long des si\u00e8cles, elle a connu des crises tr\u00e8s graves, des h\u00e9r\u00e9sies, des abus, des contre-t\u00e9moignages de toutes sortes. Mais le Seigneur a toujours mis sur sa route les personnes qu\u2019il fallait pour l\u2019aider \u00e0 se remettre en accord avec l\u2019\u00c9vangile. Dans les moments dramatiques, des grands t\u00e9moins de la foi ont donn\u00e9 le meilleur d\u2019eux-m\u00eames. A travers eux, c\u2019est l’appel du Seigneur qui retentissait : \u00ab Convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019\u00e9vangile ! \u00bb<\/span><\/p>\n

Nous, chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui, nous sommes envoy\u00e9s non pour d\u00e9noncer ou accuser mais pour \u00eatre t\u00e9moins et messagers de l\u2019\u00e9vangile aupr\u00e8s de tous ceux et celles qui nous entourent. Le Seigneur nous assure de sa pr\u00e9sence. Nous pouvons tous compter sur lui, m\u00eame dans les situations les plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es.<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re lecture correspond \u00e0 cet enseignement de l\u2019\u00e9vangile sur le c\u0153ur bon et le c\u0153ur mauvais. Le livre de Siracide entendu dans la premi\u00e8re lecture observe : \u00ab \u00a0C\u2019est le fruit qui manifeste la qualit\u00e9 de l\u2019arbre ; ainsi la parole fait conna\u00eetre les sentiments. \u00bb C\u2019est en fonction des paroles d\u2019un homme que l\u2019on peut voir son c\u0153ur. \u00ab Ne faites pas l\u2019\u00e9loge de quelqu\u2019un avant qu\u2019il ait parl\u00e9, car c\u2019est cela qui permet de le juger. \u00bb A partir du discours d\u2019un homme, de la mani\u00e8re dont il parle, on peut voir ce qu\u2019il a dans le c\u0153ur. Et J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile nous dit ceci : \u00ab L\u2019homme bon tire le bien de son c\u0153ur qui est bon ; et l\u2019homme mauvais tire le mal de son c\u0153ur qui est mauvais : car ce que dit la bouche, c\u2019est ce qui sort du c\u0153ur. \u00bb Ce que dit la bouche de J\u00e9sus sort de son c\u0153ur qui est bon. S\u2019il d\u00e9nonce ainsi le comportement de ses disciples ce n\u2019est pas pour les \u00e9craser mais pour en former au moins quelques-uns \u00e0 vivre en v\u00e9rit\u00e9 ce qu\u2019il enseigne, \u00e0 devenir des \u00ab ma\u00eetres \u00bb en mati\u00e8re de fraternit\u00e9. Dans l\u2019extrait de la lettre aux Corinthiens que nous avons entendu dans la seconde lecture, nous trouvons cette exhortation : \u00ab Soyez fermes, soyez in\u00e9branlables, prenez une part toujours plus active \u00e0 l\u2019\u0153uvre du Seigneur, car vous savez que, dans le Seigneur, la peine que vous vous donnez ne sera pas st\u00e9rile. \u00bb Notre peine n\u2019est pas veine car le Seigneur par l\u2019Esprit Saint a mis sa charit\u00e9 dans notre c\u0153ur. Dans la lettre aux Romains, Paul rappelle que l\u2019esp\u00e9rance n\u2019est pas veine car Dieu a mis son amour en nos c\u0153urs pour les transformer et pour transformer toute notre vie ( Rm 5,5).<\/span><\/p>\n

Chers amis, en nous rassemblant aujourd\u2019hui pour l’eucharistie, nous nous tournons vers Celui qui est notre Ma\u00eetre par excellence, Il est notre lumi\u00e8re qui \u00e9claire tout homme en venant dans le monde. C\u2019est cette lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9vangile que nous voulons accueillir en nous. Le Christ veut qu\u2019elle brille aux yeux du monde afin que les hommes rendent gloire \u00e0 Dieu. Nous lui demandons qu\u2019il soit toujours avec nous et nous toujours avec lui pour cette mission qu\u2019il nous confie. Amen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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