{"id":15975,"date":"2019-03-11T18:17:57","date_gmt":"2019-03-11T17:17:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=15975"},"modified":"2019-03-11T18:19:30","modified_gmt":"2019-03-11T17:19:30","slug":"c-1-tc-a-limage-de-jesus-ne-cedons-pas-aux-tentations-du-malin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/c-1-tc-a-limage-de-jesus-ne-cedons-pas-aux-tentations-du-malin\/","title":{"rendered":"C \u2013 1 TC \u2013 \u00ab A l’image de J\u00e9sus, ne c\u00e9dons pas aux tentations du Malin \u00bb"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Depuis le mercredi des Cendres, nous avons commenc\u00e9 le Car\u00eame, une p\u00e9riode de quarante jours qui nous pr\u00e9parent aux f\u00eates pascales. En ce premier dimanche de car\u00eame, comme chaque ann\u00e9e, nous contemplons le Seigneur dans le myst\u00e9rieux \u00e9pisode des tentations au d\u00e9sert. Cet \u00e9pisode est tellement important qu\u2019il est rapport\u00e9 par les trois \u00e9vangiles synoptiques. Saint Marc se limite \u00e0 mentionner que J\u00e9sus fut tent\u00e9, sans donner de d\u00e9tails : \u00ab<\/span>Aussit\u00f4t l\u2019Esprit pousse J\u00e9sus au d\u00e9sert et, dans le d\u00e9sert, il resta quarante jours, tent\u00e9 par Satan<\/span><\/i> \u00bb (Mc 1, 12-13). Saint Matthieu et Luc pr\u00e9cisent et d\u00e9crivent les trois tentations de mani\u00e8re bien d\u00e9taill\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Au-del\u00e0 de ces petites diff\u00e9rences, ces trois r\u00e9cits ont quelque chose en commun : le fait paradoxal que m\u00eame notre Seigneur J\u00e9sus fut soumis lui aussi, comme nous, aux tentations, c\u2019est-\u00e0-dire, \u00e0 cette <\/span>possibilit\u00e9<\/b> malheureuse d\u2019aller contre Dieu, voire m\u00eame, de faire plier Dieu \u00e0 son propre avantage, l\u2019instrumentaliser.<\/span><\/p>\n

Cet \u00e9pisode est \u00e0 la fois <\/span>inqui\u00e9tant<\/b> et <\/span>rassurant<\/b>. Il est inqui\u00e9tant parce qu\u2019il nous montre la myst\u00e9rieuse question de savoir comment, en J\u00e9sus -Dieu fait homme- pouvait coexister de mani\u00e8re <\/span>paradoxale<\/b> la perfection divine et la fragilit\u00e9 humaine<\/b>. C\u2019est un myst\u00e8re pr\u00e9sent dans beaucoup de pages de l\u2019\u00e9vangile. Comment est-ce possible que Celui qui manifestait la <\/span>puissance divine<\/b> dans la multiplication des pains et des poissons, celui qui gu\u00e9rissait les malades, voire m\u00eame ressuscitait les morts\u2026 pouvait \u00eatre <\/span>fragile<\/b> en ayant faim et soif, fatigue et angoisse, et toutes les manifestations de la fragilit\u00e9 humaine comme nous ?<\/span><\/p>\n

Les tentations que nous m\u00e9ditons sont ce qui rend J\u00e9sus <\/span>encore plus proche de nous<\/b>. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 <\/span>semblable \u00e0 nous en toute chose, m\u00eame dans les tentations, mais lui n\u2019a pas p\u00e9ch<\/b>\u00e9. Il a combattu et vaincu les tentations. Alors, au d\u00e9but du car\u00eame, mettons-nous \u00e0 son \u00e9cole et entrons dans le m\u00eame combat avec lui contre toutes les tentations du Malin.<\/span><\/p>\n

Dans cet \u00e9pisode, J\u00e9sus est le <\/span>mod\u00e8le<\/b> pour tout ce que notre humanit\u00e9 vit dans et \u00e0 travers les diverses tentations du quotidien. La bonne nouvelle donc est que nous ne soyons ni scandalis\u00e9s ni d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s de nos tentations, car m\u00eame le Seigneur n\u2019y a pas \u00e9chapp\u00e9.<\/span><\/p>\n

Dans cet \u00e9pisode, nous voyions les <\/span>trois dimensions des tentations<\/b>, et donc malheureusement de <\/span>p\u00e9ch\u00e9s possibles<\/b> que nous devons affronter dans notre vie : p\u00e9ch\u00e9 contre nous-m\u00eame, contre le prochain et contre Dieu.<\/span><\/p>\n

Contre-nous-m\u00eame<\/b> : \u00ab <\/span>Pendant quarante jours, il fut tent\u00e9 par le diable. Il ne mangea rien durant ces jours-l\u00e0, et, quand ce temps fut \u00e9coul\u00e9, il eut faim. Le diable lui dit alors : \u00ab Si tu es Fils de Dieu, ordonne \u00e0 cette pierre de devenir du pain.<\/span><\/i> \u00bb Ici, nous sommes devant la tentation de ne penser seulement qu\u2019\u00e0 nos <\/span>besoins premiers et primaires<\/b>, \u00e0 nos pulsions les plus \u00e9l\u00e9mentaires, nos besoins physiques et corporels : besoin naturel de manger quand nous avons faim, de boire quand nous avons soif, de r\u00e9pondre \u00e0 nos envies et pulsions corporelles et physiques. Rien de myst\u00e9rieux. En fait, quand nous ressentons un besoin \u00e0 travers notre corps et nos diff\u00e9rents sens, ceci parait <\/span>irr\u00e9sistible<\/b> et c\u2019est cela que Satan veut faire croire \u00e0 J\u00e9sus. Le marketing et les publicit\u00e9s savent bien nous attraper <\/span>par nos 5 sens<\/b> : <\/span>une musique, des odeurs pr\u00e9cises, un visuel adapt\u00e9<\/b>\u2026 dans une structure commerciale, un magasin pour <\/span>susciter le besoin et inciter <\/b>ceux qui passent ou osent entrer \u00e0 acheter.<\/span><\/p>\n

Le temps de car\u00eame nous dit que nous pouvons mener ce combat qui voudrait nous limiter \u00e0 notre seule <\/span>dimension corporelle et physique<\/b>. Nous ne sommes ni condamn\u00e9s, ni conditionn\u00e9s par nos seuls besoins physiques. Nous sommes capables de r\u00e9sister aux tentations corporelles et physiques. Le rem\u00e8de, c\u2019est la fameuse formule spirituelle \u00e0 vivre pendant le car\u00eame : \u00ab <\/span>je\u00fbne et abstinence<\/i><\/b> \u00bb pour nous ouvrir \u00e0 notre dimension spirituelle, aux besoins de l\u2019\u00e2me comme J\u00e9sus le fait dans cet \u00e9vangile <\/span>: \u00ab <\/span><\/i>J\u00e9sus r\u00e9pondit : \u00ab Il est \u00e9crit : L\u2019homme ne vit pas seulement de pain.<\/i><\/b> \u00bb,<\/span><\/i> ce qui veut dire que nous valons plus que nos besoins physiques et corporels. Pouvons-nous essayer pendant ce car\u00eame de lutter contre toutes ces tentations physiques et corporelles en vivant un peu de je\u00fbne et d\u2019abstinence! Nous en sommes capables ! C\u2019est une <\/span>arme redoutable<\/b> contre les tentations du Malin. Le p\u00e8re Pierre nous en a parl\u00e9 \u00e0 sa conf\u00e9rence de jeudi soir \u00e0 Pechbonnieu.<\/span><\/p>\n

P\u00e9ch\u00e9 contre les autres<\/b> : \u00ab <\/span>Alors le diable l\u2019emmena plus haut et lui montra en un instant tous les royaumes de la terre. \u00a0\u00a0Il lui dit : \u00ab Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car cela m\u2019a \u00e9t\u00e9 remis et je le donne \u00e0 qui je veux. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tu auras tout cela<\/span><\/i>. \u00bb<\/span><\/p>\n

Telle est la deuxi\u00e8me cat\u00e9gorie des tentations : <\/span>le pouvoir provoqu\u00e9 par notre orgueil <\/b>et qui blesse les autres autour de nous. C\u2019est la tentation de dominer, soumettre, commander les autres, les manipuler comme des objets entre nos doigts. Cela se vit en politique, mais aussi en famille, dans les relations professionnelles ou dans les affaires, et dans tous les secteurs de la vie, m\u00eame dans l\u2019\u00c9glise. Toutes les <\/span>cruaut\u00e9s et horreurs<\/b> dont on parle actuellement dans l\u2019\u00c9glise trouvent en partie leur racine dans ce pouvoir que nous exer\u00e7ons et dont nous pouvons abuser. En famille, tel conjoint qui veut montrer que c\u2019est lui ou elle \u00ab<\/span> qui porte la culotte \u00bb<\/b>, un autre qui <\/span>manipule<\/b> par un chantage en appuyant sur les faiblesses des autres, <\/span>l\u2019enfant<\/b> qui terrorise ou manipule ses parents par <\/span>ses larmes<\/b> qui sont un grand instrument de pouvoir, le <\/span>manager ou le chef<\/b> qui \u00e9crase les membres de son \u00e9quipe par la pression et les menaces de licenciement… Vendre son \u00e2me au diable pour avoir le pouvoir et garder ce pouvoir \u00e0 tout prix !<\/span><\/p>\n

Chacun de nous a un pouvoir, et en ce temps de car\u00eame, nous pouvons chacun nous <\/span>demander combien et comment nous cherchons \u00e0 nous imposer, \u00e0 \u00e9craser les autres, de mani\u00e8re consciente ou inconsciente<\/b>. Cela trouve sa racine dans <\/span>l\u2019orgueil<\/b>, un p\u00e9ch\u00e9 capital qui est en chacun de nous, \u00e0 <\/span>petite ou \u00e0 forte dose<\/b>. Pour en gu\u00e9rir, contemplons et imitons : \u00ab <\/span>Le Christ J\u00e9sus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l\u2019\u00e9galait \u00e0 Dieu. Mais il s\u2019est an\u00e9anti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme \u00e0 son aspect, il s\u2019est abaiss\u00e9, devenant ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort, et la mort de la croix<\/span><\/i> \u00bb (Phil 2, 6-8) En ce temps de car\u00eame, nous le verrons<\/span> laver les pieds<\/b> de ses disciples et les appeler au service humble les uns envers les autres, porter sa croix, accepter toutes les humiliations par amour pour nous. Il est <\/span>doux et humble<\/b> de c\u0153ur ! Pouvons-nous lutter contre notre orgueil et demander la gr\u00e2ce de l\u2019humilit\u00e9 en ce temps de car\u00eame, en acceptant ces <\/span>petites humiliations qui nous blessent<\/b>. Nous sommes tellement petits devant Dieu, le seul dont le pouvoir est sans limite. C\u2019est seulement Dieu qui m\u00e9rite gloire, louange et adoration !<\/span><\/p>\n

P\u00e9ch\u00e9 contre Dieu<\/b> : \u00ab <\/span>Puis le diable le conduisit \u00e0 J\u00e9rusalem, il le pla\u00e7a au sommet du Temple et lui dit : \u00ab Si tu es Fils de Dieu, d\u2019ici jette-toi en bas ; car il est \u00e9crit : Il donnera pour toi, \u00e0 ses anges,<\/span><\/i> l\u2019ordre de te <\/span><\/i>garder<\/span> ; \u00a0et encore : Ils te porteront sur leurs mains,<\/span><\/i> de peur que ton pied ne heurte une pierre<\/span><\/i>. \u00bb<\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me cat\u00e9gorie de nos tentations est cette sorte de vanit\u00e9 qui nous pousse \u00e0 tenter m\u00eame Dieu, \u00e0 le rendre responsable et coupable de tous nos malheurs et des cons\u00e9quences de nos propres p\u00e9ch\u00e9s. D\u00e8s le p\u00e9ch\u00e9 originel, on chercher \u00e0 responsabiliser Dieu de nos fautes : On le voit dans le r\u00e9cit d\u2019Adam et Eve : \u00ab<\/span> Le Seigneur Dieu appela l\u2019homme et lui dit : \u00ab O\u00f9 es-tu donc ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab J\u2019ai entendu ta voix dans le jardin, j\u2019ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis cach\u00e9. \u00bb Le Seigneur reprit : \u00ab Qui donc t\u2019a dit que tu \u00e9tais nu ? Aurais-tu mang\u00e9 de l\u2019arbre dont je t\u2019avais interdit de manger ? \u00bb L\u2019homme r\u00e9pondit : \u00ab <\/span><\/i>La femme que tu m\u2019as donn\u00e9e<\/i><\/b>, c\u2019est elle qui m\u2019a donn\u00e9 du fruit de l\u2019arbre, et j\u2019en ai mang\u00e9. \u00bb Le Seigneur Dieu dit \u00e0 la femme : \u00ab Qu\u2019as-tu fait l\u00e0 ? \u00bb La femme r\u00e9pondit : \u00ab <\/span><\/i>Le serpent m\u2019a tromp\u00e9e, et j\u2019ai mang\u00e9<\/i><\/b>. \u00bb (Gn 3, 10-13) Bref, si nous en en sommes l\u00e0, c\u2019est la faute de Dieu a cr\u00e9\u00e9 Eve, ou alors qui a cr\u00e9\u00e9 le Serpent ! Nous nous d\u00e9douanons de toute responsabilit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Dans cette tentation, le diable, ange d\u00e9chu a compris que J\u00e9sus lui r\u00e9pond toujours en citant la Parole de Dieu. Alors il utilise et cite aussi la Parole de Dieu pour que l\u2019homme tente son Dieu. C\u2019est tellement <\/span>sournois et malin<\/b>. Satan cite quelques extrait du psaume 90 (8-13): \u00ab <\/span>Il suffit que tu ouvres les yeux, tu verras le salaire du m\u00e9chant. Oui, le Seigneur est ton refuge ; tu as fait du Tr\u00e8s-Haut ta forteresse. Le malheur ne pourra te toucher, ni le danger, approcher de ta demeure : il donne mission \u00e0 ses anges de te garder sur tous tes chemins. Ils te porteront sur leurs mains pour que ton pied ne heurte les pierres ; tu marcheras sur la vip\u00e8re et le scorpion, tu \u00e9craseras le lion et le Dragon<\/span><\/i>. \u00bb Quelle classe ! Satan qui cite par c\u0153ur la parole de Dieu\u2026 mais pour tenter le Seigneur et pour que J\u00e9sus culpabilise ensuite son Dieu.<\/span><\/p>\n

Combien de fois nous proc\u00e9dons de la m\u00eame mani\u00e8re : au lieu d\u2019assumer nos comportements, nous accusons le Seigneur. Se jeter du haut du temple pour faire le beau, le fort, et pr\u00e9tendre que Dieu va nous sauver comme le sugg\u00e8re Satan, c\u2019est vouloir \u00e9prouver Dieu, c\u2019est chercher \u00e0 le rendre responsables de toutes les cons\u00e9quences de nos comportements \u00e0 risque et dangereux<\/span> et imputer cette responsabilit\u00e9 \u00e0 Dieu qui ne nous a pas sauv\u00e9 <\/b>! Je conduis sous l\u2019influence de l\u2019alcool, de la drogue, et si j\u2019ai un accident, c\u2019est Dieu qui est coupable et responsable car Il aurait d\u00fb faire quelque chose. Il y a tellement de guerres dans le monde, beaucoup de malheurs et de famine\u2026 et c\u2019est toujours la faute de <\/span>Dieu qui ne fait rien, qui reste passif, qui regarde, impassible, sans rien faire<\/b>\u2026 au lieu de penser \u00e0 notre responsabilit\u00e9, nous qui refusons de partager, qui cultivons la ranc\u0153ur et les jalousies, qui entretenons les guerres pour faire du profit en vendant nos armes.<\/span><\/p>\n

En ce temps de car\u00eame, contemplons J\u00e9sus qui a \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 comme chacun de nous, et qui nous montre que nous pouvons aussi vaincre ce <\/span>combat contre le mal,<\/b> car nous ne sommes jamais seuls. Depuis notre <\/span>bapt\u00eame, dans les sacrements<\/b>, nous avons <\/span>le Saint Esprit<\/b> qui aide \u00e0 combattre le mal et le p\u00e9ch\u00e9. Que ce temps de conversion nous permettre de mener fermement ce combat contre le Malin pour grandir dans l\u2019Amour de Dieu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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