{"id":16055,"date":"2019-03-30T08:07:25","date_gmt":"2019-03-30T07:07:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=16055"},"modified":"2019-03-30T08:08:06","modified_gmt":"2019-03-30T07:08:06","slug":"conference-de-pere-cyprien-comte-isaie-habacuc-jeremie-trois-prophetes-qui-vivifient-notre-foi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/conference-de-pere-cyprien-comte-isaie-habacuc-jeremie-trois-prophetes-qui-vivifient-notre-foi\/","title":{"rendered":"Conf\u00e9rence de p\u00e8re Cyprien Comte : Isa\u00efe, Habacuc, J\u00e9r\u00e9mie, trois proph\u00e8tes qui vivifient notre foi"},"content":{"rendered":"
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\u00a0De l\u2019attitude d\u2019abandon d\u2019Isa\u00efe, gage de solidit\u00e9 dans la foi, \u00e0 J\u00e9r\u00e9mie qui lance tant d\u2019avertissements et n\u2019est pas entendu, en passant par Habacuc qui nous engage \u00e0 \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 Dieu m\u00eame dans les pires moments, P\u00e8re Cyprien Comte a feuillet\u00e9 avec nous quelques tr\u00e8s belles pages de l\u2019Ancien Testament en cette soir\u00e9e du 21 mars dernier. <\/span>\u00ab L’homme croyant dans l’Ancien Testament \u00bb, <\/span><\/i>tel \u00e9tait le th\u00e8me de cette 3\u00e8 conf\u00e9rence de car\u00eame propos\u00e9e par l’Ensemble Aucamville-Saint-Loup Cammas. En voici quelques \u00e9chos pour m\u00e9moire et pour le plaisir de tous.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"Retenons tout d’abord les mots de la foi, tels que nous les disent les proph\u00e8tes dans l’Ancien Testament : avoir <\/span>confiance<\/b> ; s’abriter (trouver un <\/span>refuge<\/b> en Dieu) ; mettre son <\/span>espoir<\/b> dans le Seigneur (croire que Dieu va intervenir). <\/span>Prenons le proph\u00e8te Isa\u00efe<\/b> chapitre 7, versets 1 \u00e0 9 : le roi de Juda et son peuple ont peur -on est au 8\u00e8 si\u00e8cle avant J.-C. Ils viennent d’apprendre que J\u00e9rusalem, la capitale est attaqu\u00e9e par le royaume d\u2019Isra\u00ebl. L’Histoire nous apprend que l\u2019\u00e9v\u00e9nement ne se produira qu’un si\u00e8cle et demi plus tard. <\/span>Pour l’heure, le royaume de Juda tremble de peur, et c’est joliment \u00e9crit<\/b> : \u00a0<\/span>\u00ab Alors le c\u0153ur du roi et le c\u0153ur de son peuple furent secou\u00e9s comme les arbres de la for\u00eat sont secou\u00e9s par le vent \u00bb<\/span><\/i>. Alors, le Seigneur envoie le proph\u00e8te Isa\u00efe avec son fils dire au roi de Juda : <\/span>\u00ab Ne crains pas \u00bb<\/i><\/b>. Faire confiance au Seigneur, rassurer, c’est aussi notre mission de baptis\u00e9, c’est ainsi que nous sommes nous aussi proph\u00e8tes, en particulier avec les enfants, les adolescents qui ont besoin d’\u00eatre rassur\u00e9s, expliquait p\u00e8re Cyprien.<\/span><\/p>\n

Grands et petits proph\u00e8tes<\/b><\/h3>\n

Le Seigneur parle par le proph\u00e8te, annonce non seulement que J\u00e9rusalem tiendra mais en plus, que le royaume d\u2019Isra\u00ebl va dispara\u00eetre. Mais il avertit aussi :<\/span>\"\"\u00ab Si<\/i><\/b>\u00a0vous ne croyez pas, vous ne pourrez pas tenir \u00bb<\/i><\/b>. Isa\u00efe nous invite \u00e0 mettre notre confiance, solidement et fermement dans le Seigneur qui entra\u00eene une vraie stabilit\u00e9 : \u00ab tenir bon \u00bb comme une ville fortifi\u00e9e. Comme une colonne de fer (Jr 1, 18) : c’est du solide ! En qui mettre notre confiance si ce n’est en Dieu et ses messagers. C’est ce qu’on exprime en disant \u00ab Amen \u00bb. Le mot \u00ab Amen \u00bb a la m\u00eame racine que \u00ab fid\u00e8le \u00bb en H\u00e9breu. C’est \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 dans la foi que nous appelle le proph\u00e8te Habacuc<\/b>. Pas tr\u00e8s connu ce proph\u00e8te-<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

l\u00e0 ! Tournez les pages de votre Bible, vous le trouverez vers la fin l’Ancien Testament. Mieux ! Retenez qu’il y a 4 \u00ab grands proph\u00e8tes \u00bb, Isa\u00efe, J\u00e9r\u00e9mie, \u00c9z\u00e9chiel et Daniel. Les trois premiers ont \u00e9crit et \u00e9crit\u2026 52 chapitres dans le livre de J\u00e9r\u00e9mie ! Et 12 \u00ab petits proph\u00e8tes \u00bb (12 petits livres…). A l’Institut Catholique de Toulouse o\u00f9 il enseigne, p\u00e8re Cyprien interroge ses \u00e9l\u00e8ves qui doivent savoir leurs noms par c\u0153ur\u2026 et dans l’ordre : Os\u00e9e, Jo\u00ebl, Amos, Abdias, Jonas, Mich\u00e9e, Nahum, Habacuc, Sophonie, Agg\u00e9e, Zacharie, Malachie.<\/p>\n

Gilets Jaunes<\/h3>\n

Revenons \u00e0 Habacuc, avec ce conseil de p\u00e8re Cyprien : <\/span>si on veut se plaindre au lieu d’\u00e9crire au maire ou \u00e0 son cur\u00e9, on peut lire Habacuc ! <\/b>Ce proph\u00e8te d\u00e9nonce la d\u00e9route de la justice\u2026 comme les Gilets Jaunes ! Il a des paroles de malheur, il ne comprend pas que Dieu n’intervienne pas. Ses interrogations sont modernes. Il re\u00e7oit une mission exceptionnelle : \u00e9crire sur une tablette comme Mo\u00efse ce que le Seigneur lui dit. On retiendra le verset 4, chapitre 2 : \u00ab<\/span> le juste vivra par sa fid\u00e9lit\u00e9 \u00bb<\/span><\/i>. <\/span>Le juste reste fid\u00e8le, nous explique le p\u00e8re Cyprien, il reste attach\u00e9 \u00e0 Dieu dans une relation vivante, une relation stable<\/b>. Avoir la foi, pour certain, c’est l’\u00e9vidence, pour d’autres, c’est plus ardu. Mais Dieu le sait, il nous demande de rester fid\u00e8le, juste, de tenir bon.<\/span><\/p>\n

Quand J\u00e9r\u00e9mie en a assez de faire le proph\u00e8te !<\/b><\/h3>\n

On peut s’appuyer sur la foi de l\u2019\u00c9glise. Avec Habacuc, on comprend l’exp\u00e9rience d’Abraham (la foi et la justice) qui est ouverte \u00e0 tous. La foi n’est pas r\u00e9serv\u00e9 \"\"aux catholiques. P\u00e8re Cyprien nous renvoie au Nouveau Testament, \u00e0 J\u00e9sus qui s’\u00e9tonne lui-m\u00eame de la foi de certains comme le l\u00e9preux Naamam, le Syrien (Lc, 4, 25), gu\u00e9ri par le proph\u00e8te Elis\u00e9e (2R5, 19-27) ; comme la veuve de Sarepta (Lc4, 26) chez qui le proph\u00e8te Elie trouve refuge (1R17. 10).<\/span><\/p>\n

Si Isa\u00efe s’adresse aux rois, Habacuc plus largement aux justes,<\/span> J\u00e9r\u00e9mie, lui, s’adresse \u00e0 tous ! Il en a d’ailleurs assez de ne pas \u00eatre entendu ni compris.<\/b> Il porte la parole de Dieu mais cela lui vaut insultes et coups. On veut le tuer parce qu’il annonce la ruine et la chute du temple de J\u00e9rusalem. \u00ab <\/span>Je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de J\u00e9rusalem les chants d\u2019all\u00e9gresse et les chants de joie, le chant de l\u2019\u00e9poux et le chant de l\u2019\u00e9pous\u00e9e, car le pays ne sera plus qu\u2019une ruine \u00bb.(Jr 7, 34 )<\/span><\/i><\/p>\n

Pourtant, il continue, il n’abandonne pas son m\u00e9tier qui est de porter la parole de Dieu, d’appeler \u00e0 la conversion. \u00ab Il est convaincu jusqu’\u00e0 la moelle \u00bb, nous dit p\u00e8re Cyprien citant le chapitre 20, 8-9 : <\/span>\u00ab \u00c0 longueur de journ\u00e9e, la parole du Seigneur attire sur moi l\u2019insulte et la moquerie. <\/span><\/i>Je me disais : \u00ab Je ne penserai plus \u00e0 lui, je ne parlerai plus en son nom \u00bb. Mais elle \u00e9tait comme un feu br\u00fblant dans mon c\u0153ur, elle \u00e9tait enferm\u00e9e dans mes os. Je m\u2019\u00e9puisais \u00e0 la ma\u00eetriser, sans y r\u00e9ussir. \u00bb<\/span><\/i><\/p>\n

Aujourd’hui, qui sont les messagers de Dieu ?<\/b><\/h3>\n

Alors il se d\u00e9fend : c’est pas moi ! C’est Dieu qui me dit de le dire ! \u00ab <\/span>Mais sachez-le bien : si vous me faites mourir, vous allez vous charger d\u2019un sang innocent, vous-m\u00eames et cette ville et tous ses habitants. Car c\u2019est vraiment le Seigneur qui m\u2019a envoy\u00e9 vers vous proclamer toutes ces paroles pour que vous les entendiez. \u00bb (Jr 26, 15-26 )<\/span><\/i> !<\/span><\/p>\n

Comme au temps de J\u00e9r\u00e9mie, l’enjeu est la survie de notre soci\u00e9t\u00e9 ici-bas et de notre vie. Nous, chr\u00e9tiens, nous savons que l’enjeu pour nous est la vie \u00e9ternelle. <\/span>La conversion, personnelle et collective, est une condition pour la vie avec Dieu.<\/b> Avec J\u00e9r\u00e9mie, le peuple ne comprend pas. Et nous, aujourd’hui, est-ce qu’on comprend ? Est-ce qu’on entend les appels \u00e0 la conversion ? Est-ce que les catastrophes \u00e9cologiques par exemple qui nous sont annonc\u00e9es, ne sont pas des paroles qui viennent de Dieu. Pendant le Car\u00eame, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 nous convertir, \u00e0 \u00e9couter les paroles de Dieu et \u00e0 la transmettre \u00e0 nos proches. Comme J\u00e9r\u00e9mie aussi : \u00e0 ne pas avoir peur !<\/span><\/p>\n<\/div>

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