{"id":16592,"date":"2019-08-02T21:58:55","date_gmt":"2019-08-02T20:58:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=16592"},"modified":"2019-08-02T22:16:27","modified_gmt":"2019-08-02T21:16:27","slug":"c-17-to-que-votre-priere-soit-pleine-de-bon-sens-concrete-affectueuse-joyeuse-confiante-perseverante-et-realiste","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/c-17-to-que-votre-priere-soit-pleine-de-bon-sens-concrete-affectueuse-joyeuse-confiante-perseverante-et-realiste\/","title":{"rendered":"C \u2013 17 TO \u2013 \u00ab Que votre pri\u00e8re soit pleine de bon sens, concr\u00e8te, affectueuse, joyeuse, confiante, pers\u00e9v\u00e9rante et r\u00e9aliste. \u00bb"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Dimanche dernier \u00e0 B\u00e9thanie dans la maison de Marthe et Marie, nous avons d\u00e9couvert la n\u00e9cessaire compl\u00e9mentarit\u00e9\u00a0<\/strong>entre l\u2019action et la contemplation, entre la pri\u00e8re et le service, entre l\u2019\u00e9coute de la Parole dans notre vie et l\u2019attention aux autres dans nos engagements dans le monde et dans l\u2019\u00c9glise. Une semaine apr\u00e8s, la Parole de Dieu met l\u2019accent sur un seul \u00e9l\u00e9ment de ce bin\u00f4me en prolongeant ou d\u00e9ployant l\u2019exp\u00e9rience de Marie de B\u00e9thanie : nous asseoir\u00a0<\/strong>pour \u00e9couter J\u00e9sus, d\u00e9couvrir la dimension de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9\u00a0<\/strong>qui manque souvent dans notre vie mouvement\u00e9e, stress\u00e9e\u2026 \u00e0 cause de toutes les sollicitations qui nous entourent et du rythme vertigineux que la soci\u00e9t\u00e9 nous impose. Ce dimanche, la parole de Dieu nous interroge\u00a0<\/strong>sur l\u2019importance de la pri\u00e8re, l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, le silence\u00a0<\/strong>dans notre vie\u2026 Attention : la pri\u00e8re ici ne doit pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 l\u2019ennuyeuse r\u00e9p\u00e9tition\u00a0<\/strong>de quelques paroles ou formules, comme quand on \u00ab dit sa pri\u00e8re<\/em><\/strong>\u00bb. L\u2019essentiel<\/strong>dans l\u2019enseignement d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est le fait que notre pri\u00e8re doit s\u2019enraciner dans une relation d\u2019amiti\u00e9 et de confiance avec le Seigneur<\/strong>.<\/p>\n

Nous le d\u00e9couvrons d\u00e8s la premi\u00e8re lecture. Deux villes, Sodome et Gomorrhe\u00a0<\/strong>qui, toute proportion gard\u00e9e, ont en commun avec nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles, d\u2019\u00eatre marqu\u00e9es par la violence et la d\u00e9pravation<\/strong>. A Sodome comme parfois dans nos soci\u00e9t\u00e9s, on a presque perdu la notion morale du bien<\/strong>: ce qui compte dans la loi, et les comportements, c\u2019est l\u2019h\u00e9donisme<\/strong>, satisfaire nos d\u00e9sirs et plaisirs les plus \u00e9l\u00e9mentaires et imm\u00e9diats, en particulier ceux de la chair ou du corps<\/strong>\u2026 Sodome et Gomorrhe sont d\u00e9prav\u00e9es, d\u2019apr\u00e8s ce que dit la Gen\u00e8se : Dieu est en col\u00e8re et d\u00e9cide de les d\u00e9truire<\/strong>! L\u00e0, j\u2019entends des r\u00e9actions : \u00ab oh, Dieu est m\u00e9chant, il d\u00e9cide de d\u00e9truire une ville ! Dieu n\u2019est pas tol\u00e9rant\u2026<\/em>\u00bb L\u00e0 n\u2019est pas l\u2019essentiel de mon propos, nous pouvons y revenir une autre fois.<\/p>\n

Ce que je voudrais souligner aujourd\u2019hui, c\u2019est cette relation de profonde amiti\u00e9 et confiance qui unit Dieu et Abraham<\/strong>: ils sont tellement amis et confiants que Dieu a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019ouvrir son propre c\u0153ur \u00e0 Abraham et lui confier son projet de d\u00e9truire Sodome. C\u2019est une relation de c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur<\/strong>, d\u2019une totale confiance mutuelle. En apprenant le projet de Dieu, Abraham a le c\u0153ur transperc\u00e9 de tristesse<\/strong>! Il se rappelle que Loth son neveu vit \u00e0 Sodome avec toute sa famille. Ils s\u2019\u00e9taient une fois brouill\u00e9s\u00a0<\/strong>avec lui pour des questions mat\u00e9rielles ,<\/strong>avant de se s\u00e9parer\u00a0<\/strong>en chemin, mais dans le c\u0153ur d\u2019Abraham, il y a toujours beaucoup d\u2019affection pour Loth et toute sa famille. L\u2019affection, l\u2019amiti\u00e9 et la confiance\u00a0<\/strong>poussent Abraham \u00e0 entamer des tractations et n\u00e9gociations avec Dieu pour sauver Sodome. Abraham n\u00e9gocie mais malheureusement il n\u2019y a pas dix justes <\/strong>dans cette ville qui finalement sera d\u00e9truite. Abraham a tout tent\u00e9, interc\u00e9d\u00e9, pri\u00e9 pour le salut de Sodome. C\u2019est cela la pri\u00e8re :<\/strong>un dialogue intime\u00a0<\/strong>avec Dieu, une discussion<\/strong>, un \u00e9change\u00a0<\/strong>de point de vue et d\u2019opinions<\/strong>, une \u00e9coute mutuelle<\/strong>. La pri\u00e8re n\u2019est pas une liste de paroles \u00e0 r\u00e9citer<\/strong>, une tentative de corrompre\u00a0<\/strong>Dieu, une litanie de porte-bonheur \u00e0 d\u00e9clamer, une s\u00e9quence de v\u0153ux pieux. La vraie pri\u00e8re\u00a0<\/strong>est faite avant tout d\u2019\u00e9coute\u00a0 et de confiance<\/strong>: \u00e9coute\u00a0<\/strong>de Dieu qui ouvre son c\u0153ur et intercession\u00a0<\/strong>de notre part pour le salut du monde, comme le fait Abraham.<\/p>\n

Parfois, certains chr\u00e9tiens ont un regard manich\u00e9en\u00a0<\/strong>sur le monde, trouvant les bons, les saints dont nous faisons partie, et les mauvais, les m\u00e9chants dont nous d\u00e9sirons consciemment ou inconsciemment la disparition<\/strong>! Aujourd\u2019hui, la Parole de Dieu nous invite -m\u00eame quand le monde va mal et semble aller \u00e0 sa propre perte-, \u00e0\u00a0aimer notre monde, \u00e0 ouvrir <\/strong>notre c\u0153ur au Seigneur dans la pri\u00e8re pour le lui confier, lui demander de le sauver, comme le fait Abraham,\u00a0<\/strong>gr\u00e2ce aux belles choses, au meilleur dont le monde est aussi capable et pardonner le pire qui risque parfois de le d\u00e9truire. Nous devons toujours esp\u00e9rer et travailler au salut du monde au lieu de le condamner sans cesse et l\u2019envoyant en enfer.<\/p>\n

Un autre aspect de la pri\u00e8re est soulign\u00e9 dans l\u2019\u00c9vangile. C\u2019est la d\u00e9couverte du visage de Dieu comme notre P\u00e8re.\u00a0<\/strong>Dans la pri\u00e8re, nous ne nous adressons pas \u00e0 un despote<\/strong>, un tyran capricieux<\/strong>, un puissant terroriste qui nous fait peur et que nous devons convaincre \u00e0 tout prix\u00a0 de nous laisser en vie! En et par J\u00e9sus, nous sommes devenus fils et filles de Dieu<\/strong>, comme nous le rappelle saint Paul. Dieu nous traite comme ses enfants bien-aim\u00e9s. C\u2019est le bonheur que Dieu veut pour chacun et chacune nous ! Il ne peut que nous aimer. Cela appelle notre confiance filiale<\/strong>. Dans notre pri\u00e8re, nous devons nous adresser \u00e0 Dieu avec beaucoup de confiance.<\/p>\n

Tr\u00e8s souvent, nos pri\u00e8res ne sont pas exauc\u00e9es parce qu\u2019elles ne sont pas adress\u00e9es \u00e0 la bonne personne. On se trompe parfois de destinataire dans la pri\u00e8re : au lieu de nous adresser \u00e0 un P\u00e8re qui nous aime, nous nous adressons souvent \u00e0 un patron,\u00a0<\/strong>ou \u00e0 un tuteur antipathique devant qui nous revendiquons nos bons droits !\u00a0<\/strong>L\u2019unique et splendide pri\u00e8re enseign\u00e9e par J\u00e9sus lui-m\u00eame souligne la confiance absolue\u00a0<\/strong>dans la pri\u00e8re. Celle-ci doit \u00eatre pleine de bon sens, concr\u00e8te<\/strong>, affectueuse<\/strong>, joyeuse<\/strong>,confiante<\/strong>, pers\u00e9v\u00e9rante\u00a0<\/strong>et r\u00e9aliste<\/strong>. \u00ab Si donc vous, qui \u00eates mauvais, vous savez donner de bonnes choses \u00e0 vos enfants, combien plus le P\u00e8re du ciel donnera-t-il l\u2019Esprit Saint\u00a0<\/strong>\u00e0 ceux qui le lui demandent ! <\/em>\u00bb<\/p>\n

Pour terminer, revenons au d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Il arriva que J\u00e9sus, en un certain lieu, \u00e9tait en pri\u00e8re. Quand il eut termin\u00e9, un de ses disciples lui demand<\/em>a : \u00ab Seigneur, apprends-nous \u00e0 prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l\u2019a appris \u00e0 ses disciples<\/strong><\/em>. \u00bb. A la base du Notre P\u00e8re, il y a un d\u00e9sir\u00a0<\/strong>des disciples : \u00abapprends-nous \u00e0 prier<\/em><\/strong>\u00bb. Ce d\u00e9sir d\u2019apprendre na\u00eet aussi d\u2019un t\u00e9moignage. Les disciples ont vu J\u00e9sus en pri\u00e8re. Si nous voulons que nos proches et amis aiment la pri\u00e8re, t\u00e9moignons d\u2019abord de notre propre pri\u00e8re<\/strong>. Par exemple, pendant ces vacances : vous vous retrouvez en famille, quelque part, une location ou votre maison de campagne ! Vous y \u00eates avec des gens plus ou moins ou pas du tout croyants<\/strong>. Premi\u00e8re attitude, plus facile, pour ne pas choquer et <\/strong>donner une bonne image de vous, vous vous abstenez de prier, de lire la Parole de Dieu, d\u2019aller \u00e0 la messe. L\u00e0, vous glorifiez le Malin. Deuxi\u00e8me attitude, plus co\u00fbteuse mais la meilleure : vous leur dites,\u00a0 \u00ab je vous laisse quelques minutes, je pars prier<\/em>\u00bb, \u00ab je pars \u00e0 la messe ! qui veut venir avec moi ? On se rejoint sinon pour le d\u00e9jeuner\u2026<\/em>\u00bb Si vous ne le faites pas, vos amis et parents ne comprendront jamais combien la pri\u00e8re, la messe sont importantes pour vous. Notre t\u00e9moignage peut provoquer le d\u00e9sir\u00a0<\/strong>de ceux qui nous entourent. Je ne vous demande pas d\u2019imposer votre pri\u00e8re aux autres<\/strong>\u2026 mais simplement de ne pas taire ou cacher\u00a0<\/strong>ce qui fait battre et est important pour votre c\u0153ur !<\/p>\n

La pri\u00e8re est parfois un exercice tr\u00e8s difficile et n\u00e9cessite un apprentissage. Voici quelques points indispensables. D\u2019abord \u00eatre nous-m\u00eame<\/strong>: pieux, saint ou p\u00e9cheur, dans la pri\u00e8re, sois toi-m\u00eame, en v\u00e9rit\u00e9 ! Impossible de porter un masque devant Dieu. Il nous conna\u00eet dans tous les petits d\u00e9tails, alors, inutile de faire du cin\u00e9ma ou jouer un r\u00f4le mais \u00eatre en v\u00e9rit\u00e9. La pri\u00e8re a aussi besoin de temps <\/strong>: 5 minutes\u00a0<\/strong>pour commencer, un temps qui te semble plus propice et favorable<\/strong>, le portable et la tablette \u00e9teints. La pri\u00e8re a aussi besoin de lieu<\/strong>: ta chambre, ton coin pri\u00e8re, le m\u00e9tro ou le transport en commun, la pause d\u00e9jeuner. La pri\u00e8re a besoin de parole \u00e0 \u00e9couter<\/strong>: c\u2019est toujours mieux de partir de l\u2019\u00e9vangile du jour<\/strong>. La pri\u00e8re a besoin d\u2019une parole \u00e0 dire<\/strong>: pr\u00e9senter au Seigneur les personnes concr\u00e8tes,<\/strong>les choses qui nous pr\u00e9occupent, nos remerciements pour tout ce que Dieu nous donne. Le Ma\u00eetre\u00a0<\/strong>qui nous apprend \u00e0 prier, c\u2019est le Saint Esprit<\/strong>, qui nous permet, comme un enfant, de nous adresser \u00e0 Dieu en toute confiance, en l\u2019appelant : \u00ab abba<\/em>\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab papa<\/em>\u00bb. Que le Saint Esprit fasse de nous des hommes et femmes de pri\u00e8re. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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