{"id":16633,"date":"2019-08-24T08:21:49","date_gmt":"2019-08-24T07:21:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=16633"},"modified":"2019-08-24T08:22:33","modified_gmt":"2019-08-24T07:22:33","slug":"c-20-to-etre-disciples-du-christ-cest-accepter-detre-parfois-incompris-par-ceux-que-nous-aimons","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/c-20-to-etre-disciples-du-christ-cest-accepter-detre-parfois-incompris-par-ceux-que-nous-aimons\/","title":{"rendered":"C \u2013 20 TO \u2013 \u00ab \u00catre disciples du Christ, c\u2019est accepter d\u2019\u00eatre parfois incompris par ceux que nous aimons. \u00bb"},"content":{"rendered":"

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! La f\u00eate de l\u2019Assomption que nous avons f\u00eat\u00e9e jeudi marque le <\/span>d\u00e9but de la fin des vacances d\u2019\u00e9t\u00e9. <\/b>Nous voyons d\u00e9j\u00e0 pointer \u00e0 l\u2019horizon la rentr\u00e9e scolaire et pastorale. Je ne parle m\u00eame pas de la reprise <\/span>professionnelle<\/b> car beaucoup ont d\u00e9j\u00e0 repris le travail. C\u2019est donc le temps de faire une <\/span>relecture<\/b> de nos vacances et de notre \u00e9t\u00e9, \u00e0 la lumi\u00e8re de la Parole de Dieu qui nous a accompagn\u00e9s pendant ces mois. La Parole de Dieu met une lumi\u00e8re toute nouvelle sur notre vie, c\u2019est une clef de lecture, un \u00e9lan et un appel \u00e0 la <\/span>conversion<\/b>. Un \u00e9vangile qui nous disait, <\/span>\u00ab l\u00e0 o\u00f9 est ton tr\u00e9sor, l\u00e0 aussi sera ton<\/i><\/b> c\u0153ur<\/i><\/b> \u00bb, une mani\u00e8re de nous rappeler, avant la rentr\u00e9e, de fixer les <\/span>priorit\u00e9s<\/b>, de <\/span>veiller<\/b> et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qui sont vraiment les choses les plus importantes dans tous les champs de notre vie, avant de reprendre le nez dans le guidon. <\/span>Abraham<\/b>, notre p\u00e8re dans la foi, nous a aussi invit\u00e9s \u00e0 sortir de la banalit\u00e9 du quotidien, \u00e0 lib\u00e9rer notre \u00e2me dans une <\/span>relation de confiance<\/b> avec le Seigneur.<\/span><\/p>\n

Avec Abraham, nous apprenons que croire, c\u2019est faire confiance, c\u2019est se confier, accueillir la Parole m\u00eame quand <\/span>elle nous br\u00fble et nous bouscule<\/b>. Croire, c\u2019est d\u00e9passer les milles contradictions et paradoxes pr\u00e9sents dans notre c\u0153ur, c\u2019est affronter les difficult\u00e9s de la vie en tenant <\/span>allum\u00e9e dans notre c\u0153ur la lumi\u00e8re de l\u2019esp\u00e9rance<\/b>, c\u2019est relire, \u00e0 la lumi\u00e8re de la Parole de Dieu les <\/span>incoh\u00e9rences<\/b> de notre vie, celle de l\u2019\u00c9glise et de toute communaut\u00e9 chr\u00e9tienne. La foi est une <\/span>lutte<\/b>, un <\/span>combat spirituel<\/b>, jamais une certitude acquise ni une assurance-vie. Ce n\u2019est jamais la <\/span>simplification<\/b> de nos questionnements. La foi est un don de Dieu, mais elle est aussi un <\/span>apprentissage<\/b>, une <\/span>recherche<\/b>, une <\/span>qu\u00eate permanente<\/b> de sens.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, la Parole nous rappelle que l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile, le t\u00e9moignage de foi est un <\/span>signe de contradiction<\/b>. Notre monde, tellement aim\u00e9 de Dieu, vit pourtant difficilement <\/span>une ing\u00e9rence<\/b> divine et <\/span>pr\u00e9f\u00e8re souvent les t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la lumi\u00e8re<\/b>, comme le rappelle saint Jean dans son prologue. Les disciples de J\u00e9sus sont plong\u00e9s dans le monde, faits de chair et d\u2019os comme tous les humains. Nous aussi, tout en \u00e9tant chr\u00e9tiens, nous portons les m\u00eames <\/span>contradictions et les m\u00eames peurs<\/b> que n\u2019importe quel humain. Ce qui fait la diff\u00e9rence, c\u2019est <\/span>la lumi\u00e8re de la foi qui nous a \u00e9t\u00e9 remise<\/b>. C\u2019est cette lumi\u00e8re qui \u00e9largit notre c\u0153ur et nous met dans une condition nouvelle pour \u00eatre capable d\u2019aimer. Pour aimer le monde, nous <\/span>devons aller \u00e0 sa rencontre<\/b>. Dans ce monde o\u00f9 nous vivons, nous t\u00e9moignons de notre foi mais nous nous trouvons parfois <\/span>bless\u00e9s et humili\u00e9s<\/b> ! Cela est normal ! Nous sommes <\/span>disciples d\u2019un Dieu crucifi\u00e9<\/b> qui, bien avant et plus gravement que nous, a souffert les <\/span>humiliations, les crachats et la d\u00e9rision<\/b>.<\/span><\/p>\n

J\u00e9r\u00e9mie<\/b>, proph\u00e8te <\/span>inquiet et pers\u00e9cut\u00e9<\/b>, nous est pr\u00e9sent\u00e9 comme mod\u00e8le \u00e0 imiter. N\u00e9 pr\u00e8s de J\u00e9rusalem, passionn\u00e9 de Dieu et de son Peuple, le proph\u00e8te J\u00e9r\u00e9mie passe sa vie \u00e0 convaincre le roi de Juda et tout J\u00e9rusalem de ne pas s\u2019opposer \u00e0 la naissante puissance babylonienne. <\/span>Confiants en leur diplomatie<\/b>, en l\u2019apog\u00e9e de l\u2019empire assyriens et l\u2019\u00c9gypte, ni le roi ni les Juifs n\u2019ont voulu \u00e9couter les messages de J\u00e9r\u00e9mie. Ils commenc\u00e8rent donc \u00e0 le <\/span>pers\u00e9cuter<\/b>. L\u2019\u00e9pisode de la Parole de Dieu de ce dimanche nous d\u00e9crit la <\/span>condamnation \u00e0 mort dont J\u00e9r\u00e9mie<\/b> est sauv\u00e9 in extremis : \u00ab <\/span>Alors ils se saisirent de J\u00e9r\u00e9mie et le jet\u00e8rent dans la citerne de Melkias, fils du roi, dans la cour de garde. On le descendit avec des cordes. Dans cette citerne il n\u2019y avait pas d\u2019eau, mais de la boue, et J\u00e9r\u00e9mie enfon\u00e7a dans la boue. <\/span><\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n

Un proph\u00e8te qui annonce la paix se voit pers\u00e9cut\u00e9. Il parle et appelle au bien et c\u2019est le mal, la trag\u00e9die qui s\u2019abattent sur lui. Les <\/span>pr\u00e9visions<\/b> annonc\u00e9es par J\u00e9r\u00e9mie se sont av\u00e9r\u00e9es. J\u00e9rusalem est tomb\u00e9 sous la domination de <\/span>Nabuchodonosor<\/b> et plus de <\/span>8 milles<\/b> chefs de familles et notables seront d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Babylone. \u00catre disciple, c\u2019est aimer tendrement les personnes auxquelles nous annon\u00e7ons l\u2019\u00e9vangile. \u00catre disciple et proph\u00e8te, c\u2019est chercher chaque jour la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019ayant trouv\u00e9e, l\u2019offrir aux autres, m\u00eame quand ils ne veulent pas l\u2019entendre. \u00catre disciples, c\u2019est <\/span>accepter d\u2019\u00eatre parfois incompris<\/b> par ceux que nous aimons.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus le dit, en parlant dans son \u00e9vangile. Apr\u00e8s la chute de J\u00e9rusalem aux mains des Romains et la destruction du Temple de J\u00e9rusalem, les disciples de J\u00e9sus seront <\/span>excommuni\u00e9s<\/b> du <\/span>juda\u00efsme<\/b>. Cette exclusion et pers\u00e9cution causeront une grande <\/span>douleur<\/b> dans la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne naissante, \u00e0 J\u00e9rusalem. Aujourd\u2019hui encore, beaucoup font l\u2019exp\u00e9rience de cette contradiction quand ils rencontrent J\u00e9sus ou embrassent la foi chr\u00e9tienne. Alors qu\u2019ils entrent dans la nouvelle famille des enfants des Dieu, la communaut\u00e9 des baptis\u00e9s, <\/span>pas toujours accueillante<\/b>, ces nouveaux convertis souffrent souvent d\u2019exclusion de la part de leur propre famille naturelle et culturelle. Je vous recommande pour cela un film : \u00ab le <\/span>Proph\u00e8te<\/b> \u00bb qui nous d\u00e9crit <\/span>l\u2019histoire d\u2019un jeune musulman qui<\/b> se convertit au christianisme et comment il <\/span>a \u00e9t\u00e9 exclu, rejet\u00e9 et pers\u00e9cut\u00e9 par sa propre famille<\/b>. Pas besoin de chercher un chr\u00e9tien converti de l\u2019Islam pour vivre et voir le d\u00e9cha\u00eenement<\/span> de la pers\u00e9cution<\/b>. Il nous suffit de regarder dans nos <\/span>propres familles.<\/b> Des parents <\/span>sont d\u00e9cha\u00een\u00e9s f\u00e9rocement sur le fils ou fille<\/b> quand ils ont fait le <\/span>choix radical<\/b> de consacrer leur vie au Seigneur, au lieu de devenir ing\u00e9nieur ou avocat. Sans aller jusqu\u2019\u00e0 ces exc\u00e8s, je crois que chacun de nous a un jour constat\u00e9 le <\/span>changement d\u2019attitude des fr\u00e8res<\/b> et s\u0153urs, des coll\u00e8gues au travail qui se sont parfois <\/span>moqu\u00e9s de vous parce que vous \u00eates chr\u00e9tiens, surtout dans certains milieux professionnel<\/b>s. Tel est notre sort : \u00eatre chr\u00e9tien, c\u2019est <\/span>accepter de subir le m\u00eame sort que J\u00e9sus<\/b>. Il a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 mourir\u2026 et chaque jour, il nous appartient de t\u00e9moigner <\/span>un petit ou un grand martyre<\/b>, nos pas dans les siens ! Les chr\u00e9tiens sont pers\u00e9cut\u00e9s parce que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus nous dit qu\u2019il est le feu<\/b> ! Il apporte un feu qui <\/span>br\u00fble ce qui en nous, d\u00e9p\u00e9rit<\/b>. Il a apport\u00e9 un feu qui <\/span>illumine<\/b>, qui <\/span>r\u00e9chauffe<\/b>, qui <\/span>consume<\/b> le mal en nous. Mais, on dirait que ce feu a <\/span>cess\u00e9 de br\u00fbler dans nos c\u0153urs et dans nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes<\/b>. Si le fait d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien se mesure \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 du feu qui br\u00fble en nous, je pense <\/span>que les pompiers de la foi doivent \u00eatre au ch\u00f4mage<\/b> ! Nous sommes <\/span>devenus tellement ti\u00e8des<\/b> et le monde ne voit plus le feu du Christ br\u00fbler en nous. Nous br\u00fblons<\/span> et d\u2019envie<\/b> et d\u2019amour pour tant de choses, pour tel <\/span>gadget<\/b>, pour telle personne, pour telle \u00e9quipe de foot, de rugby ou telle star\u2026 mais, y a-t-<\/span>il encore un peu de feu qui br\u00fble en nos c\u0153urs pour le<\/b> Christ<\/b>, \u00e0 tel point que nous pensons si souvent \u00e0 lui dans nos journ\u00e9es trop remplies ?<\/span><\/p>\n

Vous est-il arriv\u00e9 de ne penser qu\u2019\u00e0 lui, de d\u00e9sirer t\u00e9moigner de ce feu de votre amour pour le Christ \u00e0 votre coll\u00e8gue de travail, et le faire sans fanatisme ni simplification ? Vous arrive-t-il de d\u00e9fendre le Christ dans un d\u00e9bat, quand il est injuri\u00e9, moqu\u00e9, comme cela arrive souvent dans les m\u00e9dias. Un ami me disait r\u00e9cemment que m\u00eame les pr\u00eatres et les \u00e9v\u00eaques n\u2019osent plus d\u00e9fendre le Christ quand il est injuri\u00e9, pour ne pas faire de vague ! On voit les <\/span>musulmans et les juifs<\/b> monter au cr\u00e9neau quand leur religion est m\u00e9pris\u00e9e ou discrimin\u00e9e\u2026 mais rares sont les chr\u00e9tiens qui montent au cr\u00e9neau quand on se moque de notre Seigneur. D\u2019ailleurs, d\u00e8s qu\u2019un chr\u00e9tien essaye de d\u00e9fendre publiquement sa religion, ce sont m\u00eame d\u2019autres chr\u00e9tiens qui le <\/span>qualifient de fanatique et d\u2019extr\u00e9miste<\/b>. Mes amis, si vous n\u2019avez jamais \u00e9t\u00e9 moqu\u00e9s pour vos convictions chr\u00e9tiennes, <\/span>c\u2019est un tr\u00e8s mauvais<\/b> signe<\/b> ! Soit vous vivez dans un <\/span>monast\u00e8re (ce qui n\u2019est pas le cas !)<\/b>, ou alors cela veut dire que rien dans votre vie ne montre que vous \u00eates chr\u00e9tiens.<\/span><\/p>\n

Quand saint Ignace de Loyola, le fondateur de la compagnie de J\u00e9sus envoya ses douze compagnons annoncer l\u2019\u00c9vangile jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s du monde connu jusqu\u2019alors, il leur dit le jour de leur d\u00e9part : \u00ab <\/span>Allez, et incendiez le monde !<\/i><\/b> \u00bb Oui, \u00eatre chr\u00e9tien, c\u2019est chercher \u00e0 br\u00fbler d\u2019amour pour J\u00e9sus et pour le prochain. Nous devons rallumer le feu de notre foi et arr\u00eater d\u2019\u00eatre des chr\u00e9tiens ti\u00e8des qui ne donnent pas envie et qui ont honte de t\u00e9moigner, de s\u2019afficher dans la soci\u00e9t\u00e9. Que le Seigneur allume en nous ce feu d\u2019amour pour en br\u00fbler dans l\u2019\u00c9glise, dans nos familles et dans le monde. Amen<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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