{"id":17933,"date":"2021-02-23T01:15:47","date_gmt":"2021-02-23T00:15:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=17933"},"modified":"2021-02-25T22:31:50","modified_gmt":"2021-02-25T21:31:50","slug":"vivre-son-age-sous-le-regard-de-dieu-avec-nos-aines-partage-sur-le-theme-de-la-sante","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/vivre-son-age-sous-le-regard-de-dieu-avec-nos-aines-partage-sur-le-theme-de-la-sante\/","title":{"rendered":"Vivre son \u00e2ge sous le regard de Dieu : Avec nos a\u00een\u00e9s, partage sur le th\u00e8me de la sant\u00e9"},"content":{"rendered":"
\n

Durant le temps de Car\u00eame<\/span>, il n’y aura pas de r\u00e9union. L<\/span>a prochaine rencontre<\/span> de l’\u00e9quipe MCR est pr\u00e9vue<\/span> le 4 mai prochain<\/span>. En attendant<\/span>, <\/span>Monique Griess qui anime le groupe, nous propose <\/span>un r\u00e9sum\u00e9 des <\/span>trois <\/span>derniers <\/span>sujets<\/span> abord\u00e9s<\/span> qui permettent de d\u00e9rouler la th\u00e9matique d’ann\u00e9e :\u00abLa sant\u00e9… \u00e0 notre \u00e2ge, quel d\u00e9fi !\u00bb<\/span> \u00e0 travers des textes bibliques mais aussi des images, po\u00e8mes, citations, textes <\/span>de spiritualit\u00e9 ou <\/span>philosophiques contemporains<\/span>…<\/span> propos\u00e9s dans le livret d’accompagnement des \u00e9quipes <\/span>du Mouvement chr\u00e9tien des retrait\u00e9s<\/span>. <\/span>Bien que l’<\/span>\u00e9change <\/span>soit<\/span> capital et stimulant<\/span>, ces rencontres ont d<\/span>\u00fb<\/span> avoir lieu virtuellement du fait des consignes sanitaires pour lutter contre l<\/span>e<\/span> Covid<\/span>. <\/span>Cependant, <\/span>elles ont permis de garder un lien et d’avancer m\u00eame si rien n’est facile pour le MCR cette ann\u00e9e. N’h\u00e9sitez pas \u00e0 vous manifester, \u00e9crire, r\u00e9pondre aux mails. Continuons \u00e0 nous soutenir mutuellement. <\/span>(notre illustration : <\/i><\/span><\/span><\/span>Le bon samaritain : mosa\u00efque de Yvan RUPNIK<\/i><\/span><\/span><\/span>, <\/i><\/span><\/span><\/span>Madrid<\/i><\/span><\/span><\/span>,<\/i><\/span><\/span><\/span> cath\u00e9drale Almudena<\/i><\/span><\/span><\/span>)<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00abEt le Verbe s\u2019est fait chair… \u00bb<\/b><\/span><\/h2>\n

Voici donc le titre de ce 2<\/span>\u00e8<\/span>me chapitre<\/span> de la r\u00e9flexion entam\u00e9e autour du th\u00e8me <\/span>de la sant\u00e9 des a\u00een\u00e9s<\/span>.<\/span> Nous \u00e9tions d\u00e9but d\u00e9cembre, \u00e0 quelques semaines de la f\u00eate de la Nativit\u00e9. Le Verbe s’est fait chair ! <\/span>Le livret propos\u00e9 par le MCR <\/b><\/span>nous conduit au c\u00e9l\u00e8bre \u00e9vangile de saint Luc<\/b><\/span> (Lc 1, 26-38) : <\/b><\/span>\u00ab\u00a0<\/b><\/span>La Visitation<\/b><\/span>\u00ab\u00a0<\/b><\/span> : cet \u00e9vangile<\/span> a inspir\u00e9 tant et tant d\u2019artiste<\/span>s, il<\/span> \u00e9voque un moment crucial pour Marie<\/span>. <\/span>La sc\u00e8ne se passe en Galil\u00e9e<\/span>, r\u00e9gion m\u00e9pris\u00e9e, o\u00f9 <\/span>vit une jeune fille, Marie , fille de Joachim et d\u2019Anne<\/span>, promise \u00e0 Joseph<\/span>. <\/span><\/p>\n

L<\/span>\u2019Ange Gabriel <\/span>annonce<\/span> \u00e0 Marie<\/span> que Dieu l\u2019a choisie pour enfanter un fils qui sera l\u2019incarnation du Dieu tout<\/span>–<\/span>puissant<\/span>. <\/span>L\u2019\u00e9motion de Marie est \u00e0 son comble , la voil\u00e0 boulevers\u00e9e , mais.<\/span>.. <\/span>elle est humble, toujours pr\u00eate \u00e0 servir et dans la confiance<\/span>, le <\/span>Seigneur l\u2019a choisie ! Ainsi, Marie, la toute petite accepte de porter en son sein, l\u2019Enfant-Dieu car sa Foi est totale<\/span> : <\/span>Qu<\/span>e<\/span> tout m\u2019advienne selon ta parole ! \u00bb<\/span><\/p>\n

Rien n\u2019est impossible \u00e0 Dieu, attentif aux plus petits, aux plus d\u00e9munis, eux qui seront les premiers \u00e0 t\u00e9moigner de son amour universel. Dans l<\/span>e Nouveau Testament, vingt <\/span>textes rappellent qu\u2019Il apporte la gu\u00e9rison aux plus petits. <\/span>L<\/span>a r\u00e9surrection de Lazare, est le dernier des miracles accomplis par le Seigneur dans le domaine de la sant\u00e9. Dieu est la vie, les amis de J\u00e9sus ne meurent pas. Pour celui qui a la Foi, la r\u00e9surrection sera la vraie gu\u00e9rison.<\/span><\/p>\n

Une question nous est pos\u00e9e : <\/b><\/span>Qu\u2019en est- il de ta Foi? As- tu confiance en ce Dieu qui prend soin de toi ? Certes, dans les moments difficiles, dans les \u00e9preuves de la vie, le Seigneur est \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, nous le savons<\/span>, (cf. <\/span>Ps 54-53 ) et il est important de demander au Seigneur quel plan Il a pour nous et non de vouloir a tout prix que <\/span>\u00ab\u00a0<\/span>notre<\/span>\u00ab\u00a0<\/span> volont\u00e9 soit faite<\/span>. N<\/span>e disons-nous pas chaque jour \u00abSeigneur, que TA volont\u00e9 soit faite ! \u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

Ai- je toute confiance en ce Dieu auquel je crois ? Dans l\u2019\u00e9preuve, tout peut en effet basculer.<\/span><\/p>\n

Autre passage important de ce 2<\/b>\u00e8<\/b>me chapitre : la Pri\u00e8re du Magnificat.<\/b> <\/b>Dans ce cantique, Marie r\u00e9v\u00e8le sa Foi, elle se reconna\u00eet \u00ab\u00a0humble servante\u00a0\u00bb et voil\u00e0 que c\u2019est elle que Dieu, le Tout- Puissant, est venu chercher pour s\u2019incarner comme l\u2019annon\u00e7ait Isa\u00efe :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/i>Car un enfant nous est n\u00e9,<\/i> <\/i>un fils nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 ,on lui a donn\u00e9 ce nom : Conseiller merveilleux, Dieu- fort<\/i>, <\/i>P\u00e8re \u00e9ternel, Prince- de – Paix pour que s\u2019\u00e9tende le pouvoir dans une paix sans fin<\/i>\u00ab\u00a0<\/i>. <\/i>(<\/i>Is 9, 5)<\/i>. <\/i>Marie loue le Seigneur et \u00e9voque sa mis\u00e9ricorde pour tous ceux qui sont dans la confiance, les plus d\u00e9munis, les plus humbles, les affam\u00e9s des p\u00e9riph\u00e9ries, seront \u00e9lev\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Dans \u00ab\u00a0Oser la chair\u00a0\u00bb, un extrait du livre d<\/b>e<\/b> fr\u00e8re <\/b>Brice Olivier<\/b>, dominicain<\/b>, \u00e9tait \u00e9galement propos\u00e9 \u00e0 la r\u00e9flexion. L\u2019auteur insiste sur le fait que le Verbe a fait sa demeure parmi nous, No\u00ebl est en effet la rencontre et la r\u00e9union de la chair de Dieu avec celle de l\u2019homme.<\/p>\n

Dieu a essay\u00e9 de se faire entendre des hommes par les patriarches, par les proph\u00e8tes, par les anges mais les hommes n\u2019ont pas entendu, alors, il a dit sa Parole, par la vie d\u2019un homme, J\u00e9sus – Christ. L’amour, pour exister, doit prendre chair. Il est n\u00e9cessaire pour nous que le Verbe vienne habiter notre humanit\u00e9 dans toutes ses dimensions.<\/span><\/p>\n

En conclusion, l\u2019hom\u00e9lie du P\u00e8re Antoine Fleytel , lors d\u2019une veill\u00e9e de pri\u00e8re de No\u00ebl , nous rappelle que l\u2019ange Gabriel est <\/b>\u00ab\u00a0<\/b>le messager du Tr\u00e8s-Haut<\/b>\u00ab\u00a0<\/b> et qu\u2019il descend tr\u00e8s bas<\/b> !<\/b> \u00abAu temps de J\u00e9sus, la Galil\u00e9e n\u2019est pas une r\u00e9gion comme les autres, elle est m\u00e9pris\u00e9e par les Juifs de Jud\u00e9e , \u00e0 cause du m\u00e9lange des peuples et des ethnies qui y vivent ( la Galil\u00e9e des peuples ) , donc Dieu ne vient pas vers les grands de ce monde mais vers ceux qui sont au plus bas de la soci\u00e9t\u00e9… il vient l\u00e0 o\u00f9 on ne l\u2019attend pas. La gloire de Dieu se manifeste par ce qui est rejet\u00e9 et m\u00e9pris\u00e9 par les hommes. Laisserons-nous le Christ bouleverser nos vies et accepterons-nous de changer nos vies, en nous concentrant sur l\u2019essentiel, soit l\u2019Amour de nos fr\u00e8res et le Service aux plus petits?<\/span><\/p>\n

\n

\u00ab<\/b><\/span>Dieu prend soin<\/b><\/span> \u00bb<\/b><\/span><\/h2>\n

Troisi\u00e8me temps de r\u00e9flexion autour du th\u00e8me de la sant\u00e9, intitul\u00e9 : \u00ab\u00a0Prendre soin\u00a0\u00bb. On ouvre le petit livret d’accompagnement sur une belle photographie : deux mains tendues, l\u2019une vers l\u2019autre : celle d\u2019une personne marqu\u00e9e par l\u2019\u00e2ge et celle d\u2019un enfant qui lui offre une fleur de pissenlit sous un rameau de verdure. Image de tendresse et d\u2019attention<\/b> \u00e0 la personne \u00e2g\u00e9e qui, elle, est dans l\u2019attente. Prendre soin implique toujours au moins deux personnes car on ne peut rien sans l\u2019autre<\/b>. Dieu et moi ? A vous, de r\u00e9pondre !<\/span><\/p>\n

1 : Que dis-je de moi qui vieillis ?<\/b><\/span><\/p>\n

Une premi\u00e8re remarque sur le vocabulaire vient \u00e0 l\u2019esprit : je ne me sens pas vieux, comme la quasi-totalit\u00e9 des membres du MCR nous nous sentons plut\u00f4t \u00e2g\u00e9s ! Car tant que notre sant\u00e9 nous le permet nous participons aux r\u00e9unions, et nous nous sentons actuellement encore tout \u00e0 fait int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. La vieillesse inclut une trop grande part d\u2019incapacit\u00e9 que nous ne connaissons pas encore !<\/i><\/span><\/p>\n

2<\/b> : <\/b>Comment je r\u00e9agis quand mes capacit\u00e9s diminuent ?<\/b><\/span><\/p>\n

Oui nos capacit\u00e9s physiques diminuent avec l\u2019\u00e2ge mais on ne peut pas assimiler le physique avec le psychique ou le spirituel ! Nos forces physiques diminuent surtout dans l\u2019effort musculaire. Donc adaptons nous et agissons plus mod\u00e9r\u00e9ment mais n\u2019abandonnons pas toute activit\u00e9 au pr\u00e9texte d\u2019\u00eatre \u00ab vieux \u00bb !<\/i><\/span><\/p>\n

3 : Comment je me comporte quand je suis malade ?<\/b><\/span><\/p>\n

Grave question car pour y r\u00e9pondre il faut avoir subi la maladie…<\/i><\/span><\/p>\n

Nous prions Dieu pour \u00e9chapper \u00e0 la maladie et pour qu\u2019il gu\u00e9risse tous ceux qui sont face \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la maladie et qu\u2019il soulage leurs souffrances. Bien entendu nous profitons d\u2019un syst\u00e8me de soins sans \u00e9gal dans le monde, mais il faut le respecter car son utilisation abusive risque de le d\u00e9truire !<\/i><\/span><\/p>\n

4<\/b> : <\/b>Comment prendre soin de ma sant\u00e9 mentale ?<\/b><\/span><\/p>\n

Notre bien-\u00eatre d\u00e9pend de l\u2019\u00e9quilibre de la sant\u00e9 du corps et de l\u2019esprit, les deux sont indissociables \u00ab mens sana in corpore sano\u201d dit un vieux proverbe latin ! Dans le Boudhisme la relation entre le corps et l\u2019esprit sont \u00e9galement mis en exergue. Pour r\u00e9sister au mal il est important de faire preuve de sagesse, de temp\u00e9rance, de patience et de charit\u00e9, il faut sans cesse invoquer l\u2019Esprit Saint pour lui confier \u00e0 la fois ses remerciements pour tous les bienfaits qu\u2019il nous a octroy\u00e9s et pour le supplier de soulager tous ceux qui souffrent.<\/i><\/span><\/p>\n

5 : Pour aller plus loin…<\/b><\/span><\/p>\n

Il est \u00e9vident que celui qui veut gu\u00e9rir doit y croire et lutter. Si nous abandonnons, nous perdons les moyens car notre psychisme est un facteur primordial pour notre bien-\u00eatre. Le confinement actuel pour lutter contre la COVID en est un exemple !<\/i><\/span><\/p>\n

Avan\u00e7ons<\/i><\/span> en<\/i><\/span>co<\/i><\/span>re <\/i><\/span>avec ces <\/i><\/span>quelques <\/i><\/span>pages<\/i><\/span> autour de la vieillesse<\/i><\/span> :<\/i><\/span><\/p>\n

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  • \n

    Un<\/b> proverbe indien<\/b> \u00ab\u00a0<\/b>Prends soin de ton corps si tu veux que ton \u00e2me ait envie d\u2019y rester<\/b>\u00ab\u00a0<\/b>. Est une belle parabole qui illustre parfaitement la relation corps et \u00e2me.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    L\u2019image des 4 arbres illustre les 4 saisons de notre vie :<\/b> la jeunesse tout en verdure, l\u2019\u00e2ge m\u00fbr en majest\u00e9 dans le paysage, le 3\u00e8me \u00e2ge plus color\u00e9 par les passages de la vie, la vieillesse dans sa pire forme, d\u00e9nu\u00e9e de toute force puisqu\u2019elle n\u2019a plus de feuilles, plus de s\u00e8ve il faut qu\u2019elle passe par l\u2019au-del\u00e0 \u2013 l\u2019hiver dans la nature \u2013 pour rena\u00eetre \u00e0 une nouvelle vie ! <\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    La citation du G\u00e9n\u00e9ral de Gaulle : \u00ab\u00a0la vieillesse est un naufrage\u00a0\u00bb<\/b><\/span> ; <\/span>il convient d\u2019ajouter que \u00ab la lenteur du naufrage \u00bb <\/span>peut \u00eatre<\/span> tr\u00e8s variable !<\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Enfin un extrait de<\/b><\/span> l’ouvrage du philosophe Eric<\/b><\/span> Fiat \u00ab\u00a0<\/b><\/span>Ode \u00e0 la<\/b><\/span> fatigue<\/b><\/span>\u00ab\u00a0<\/b><\/span>. Un <\/span>texte tr\u00e8s pessimiste o\u00f9 l\u2019auteur assimile l\u2019avanc\u00e9e en \u00e2ge \u00e0 une d\u00e9ch\u00e9ance avec tous les qualificatifs m\u00e9prisants dont on affuble le grand \u00e2ge ! Mais n\u2019oublions pas <\/span>cet autre <\/span>titre de \u00ab<\/span>L<\/span>\u2019avanc\u00e9e en \u00e2ge, un art de vivre\u00bb. A nous de l\u2019appliquer !<\/span><\/p>\n<\/li>\n

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    La statue du <\/b>C<\/b>hrist mis\u00e9ricordieux <\/b> illustre tr\u00e8s bien les couplets du psaume \u00abtu me scrutes Seigneur et tu sais\u00a0\u00bb. L\u2019attitude pleine de douceur du Seigneur et son geste de charit\u00e9 envers ce jeune r\u00e9sume toute la bont\u00e9 du Christ. \u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en lui, j\u2019ai mis tout mon amour.\u00bb Comme lui, appuyons-nous sur les genoux du Christ !<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n

    \u00ab Tu as du prix \u00e0 mes yeux \u00bb <\/b><\/span><\/h2>\n

    En introduction <\/span>\u00e0<\/span> ce <\/span>4\u00e8 <\/span>chapitre, <\/span>une illustration : <\/span><\/span>il s\u2019agit de l\u2019\u00e9vocation de la Parabole du Bon Samaritain <\/b><\/span>qui constituera l\u2019essentiel de cette partie du livret.<\/span> Nous y voyons, sur un fond rouge\u00e2tre, qui contraste avec le ciel \u00e9toil\u00e9 o\u00f9 la lune est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente, donc, au couchant, se d\u00e9tachant d\u2019un mont surmont\u00e9 d\u2019un temple, d\u2019o\u00f9 vient une silhouette sur un \u00e9troit sentier<\/span>. A<\/span>u 1er plan, un groupe constitu\u00e9 par un \u00e2ne contre lequel s\u2019appuie un homme – qui a les traits du Christ – avec dans ses bras un homme bless\u00e9, portant un bandage et, \u00e0 leurs pieds, deux jarres : l\u2019huile et le vin ? Au<\/span>–<\/span>dessus d\u2019eux, une colombe, l\u2019Esprit-Saint<\/span>, <\/span>qui a guid\u00e9 les pas du sauveteur ou du Sauveur<\/span>…<\/span><\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Dans le texte de Luc (10, 25-37) nous sommes en pr\u00e9sence d\u2019un docteur de la Loi qui veut mettre J\u00e9sus \u00e0 l\u2019\u00e9preuve avec cette question : \u00ab Ma\u00eetre, que dois- je faire pour avoir en h\u00e9ritage la vie \u00e9ternelle ?\u00bb<\/b>.<\/b> J\u00e9sus le renvoie \u00e0 la Loi qu\u2019il est sens\u00e9 conna\u00eetre. \u00ab\u00a0Tu aimeras ton Prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb Et \u00e0 la question : \u00abQui est mon Prochain ?\u00a0\u00bb, J\u00e9sus lui r\u00e9pond par la c\u00e9l\u00e8bre parabole du Bon Samaritain.<\/span><\/p>\n

    Quels en sont les personnages ? <\/b><\/span><\/p>\n

    1 – Un homme attaqu\u00e9 par des bandits qui le d\u00e9pouillent et le laissent \u00e0 moiti\u00e9 mort : ils en veulent \u00e0 son argent, \u00e0 leurs yeux, l\u2019essentiel !<\/span><\/p>\n

    2 – Un pr\u00eatre qui le VOIT mais passe de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du chemin (la Loi interdit aux pr\u00eatres de toucher un cadavre !).<\/span><\/p>\n

    3 – Un l\u00e9vite (charg\u00e9 au Temple de diverses fonctions plus ou moins nobles ou impures <\/span>comme<\/span> les sacrifices), lui aussi <\/span>VOIT<\/span> le bless\u00e9 et passe de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9.<\/span><\/p>\n

    4 – Un Samaritain<\/span>, c’est-\u00e0-dire un habitant de Samarie, un \u00e9tranger auq<\/span>uel les juifs refuse l\u2019acc\u00e8s au Temple de J\u00e9rusalem<\/span>. J\u00e9sus<\/span>, lui, parle d\u2019eux avec bienveillance et r\u00e9v\u00e8le m\u00eame \u00e0 la Samaritaine qu\u2019il est le Messie.(Jn,4,4-42)<\/span>. Le<\/span> Samaritain VOIT le bless\u00e9 et est saisi de compassion, soignant ses blessures et le chargeant sur sa propre monture pour le conduire dans une auberge, prendre soin de lui et le confier \u00e0 l\u2019aubergiste.<\/span><\/p>\n

    Au terme de ce r\u00e9cit, le docteur de la Loi a chang\u00e9 d\u2019attitude, il reconna\u00eet qui a \u00e9t\u00e9 le Prochain. En revanche, de l\u2019homme bless\u00e9, on ne sait rien… c\u2019est tout simplement, notre FR\u00c8RE en humanit\u00e9.<\/span><\/p>\n

    Comment interpr\u00e9ter cette parabole?<\/b><\/span><\/p>\n

    Il s’agit d’une mise en sc\u00e8ne de la Mis\u00e9ricorde Divine. Les brigands repr\u00e9senteraient le mal, les blessures de l\u2019homme seraient celles du p\u00e9ch\u00e9, que ni la Loi, ni les sacrifices, repr\u00e9sent\u00e9s par le docteur de la Loi et le l\u00e9vite, ne peuvent sauver. Par contre, le Samaritain, c\u2019est l\u2019image du Christ qui prend sur Lui le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019Homme et l\u2019aubergiste, c\u2019est l\u2019\u00c9glise qui doit poursuivre les soins de la Mis\u00e9ricorde. L\u2019huile avec laquelle il est soign\u00e9, rappelle l\u2019onction du sacrement des malades, le vin est \u00e0 rapprocher de l\u2019Eucharistie. Ainsi, la compassion du Samaritain pour l\u2019homme bless\u00e9, est bien le propre du Christ qui est \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s et nous gu\u00e9rit.<\/span><\/p>\n

    D’autres mots pour cette parabole :<\/b><\/span><\/p>\n

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    • \n

      Cette belle pri\u00e8re de Jean-Pierre Dufour : \u00abNous te rendons gr\u00e2ces, Seigneur<\/i>,<\/i> <\/i>Car tu nous permets de te rencontrer dans la personne de nos fr\u00e8res, Toi, qui es tout Amour\u00bb<\/i>.<\/i><\/span><\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Ces mots de notre pape Fran\u00e7ois dans \u00ab Fratelli tutti\u00a0\u00bb: \u00ab Le bon samaritain a montr\u00e9 que notre existence \u00e0 tous est<\/i> <\/i>profond\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 celle des autres : la vie n\u2019est pas un temps qui s\u2019\u00e9coule mais un temps de rencontre<\/i>\u00ab\u00a0<\/i>.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Ce commentaire du pape Beno\u00eet XVI, qui insiste sur le fait que la notion de \u00ab prochain \u00bb va bien au- del\u00e0 des membres d\u2019une m\u00eame nation ou d\u2019un m\u00eame peuple : \u00ab Celui qui a besoin de moi et que je peux aider, celui-l\u00e0 est mon Prochain<\/i>\u00ab\u00a0<\/i>.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Ceci nous renvoie \u00e0 la parabole du Jugement Dernier (Mt 25, 31- 46) : \u00ab<\/i>–<\/i>J\u2019ai eu faim et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger, j\u2019ai eu soif et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire<\/i>, <\/i>j\u2019\u00e9tais \u00e9tranger et vous m\u2019avez recueilli<\/i> (…) -Q<\/i>uand <\/i>Seigneur<\/i>?<\/i> –<\/i>Chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait… \u00bb<\/i> <\/span><\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Un t<\/span>exte sur l\u2019Hospitalit\u00e9 de B<\/span>ertrand<\/span> Lebouch\u00e9 et A<\/span>nne<\/span> Lecu<\/span>, dominicains et m\u00e9decins tous les deux<\/span> :<\/span> \u00abO\u00f9 es-tu quand j\u2019ai mal ?\u00bb<\/i><\/span>. <\/i><\/span>Les auteurs <\/span>n<\/span>ous rappelle<\/span>nt<\/span> notre mission d\u2019Hospitaliers, en toutes circonstances, et pas seulement \u00e0 Lourdes o\u00f9 nous sommes engag\u00e9s…<\/span> \u00catre<\/span> Hospitalier, c\u2019est accueillir l\u2019Autre, \u00eatre disponible pour lui, \u00e0 tout moment<\/span>. U<\/span>ne main tendue,<\/span> Une main qui soigne<\/span>, <\/span>Une main qui soutient dans l\u2019\u00e9preuve,<\/span> Donner du temps \u00e0 l\u2019Autre pour l\u2019\u00e9couter et le servir<\/span>.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Durant le temps de Car\u00eame, il n’y aura pas de […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":17934,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[79,94,69],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-content\/uploads\/Et-je-taime.png","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17933"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17933"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17949,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17933\/revisions\/17949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17934"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}