{"id":19074,"date":"2023-01-03T16:57:28","date_gmt":"2023-01-03T15:57:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=19074"},"modified":"2023-01-03T16:57:28","modified_gmt":"2023-01-03T15:57:28","slug":"homelie-de-pere-pierre-sainte-marie-mere-de-dieu-a-01-01-2023-en-ce-premier-janvier-nous-celebrons-marie-mere-de-dieu-au-8eme-jour-de-la-naissance-de-jesus-qui-est-le-jour-de-sa-circoncis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/homelie-de-pere-pierre-sainte-marie-mere-de-dieu-a-01-01-2023-en-ce-premier-janvier-nous-celebrons-marie-mere-de-dieu-au-8eme-jour-de-la-naissance-de-jesus-qui-est-le-jour-de-sa-circoncis\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie de p\u00e8re Pierre – Sainte Marie, m\u00e8re de Dieu A (01\/01\/2023) – \u00ab\u00a0En ce premier janvier, nous c\u00e9l\u00e9brons Marie m\u00e8re de Dieu, au 8\u00e8me jour de la naissance de J\u00e9sus, qui est le jour de sa circoncision.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Nous c\u00e9l\u00e9brons Marie m\u00e8re de Dieu, et l\u2019\u00e9vangile nous place en ce premier janvier qui est le huiti\u00e8me jour de l\u2019octave de No\u00ebl \u00a0au 8\u00e8me jour de la naissance de J\u00e9sus, qui est le jour de sa circoncision : ce que saint Paul r\u00e9sume \u00e0 sa fa\u00e7on dans la deuxi\u00e8me lecture : Fr\u00e8res, lors-qu\u2019est venue la pl\u00e9nitude des temps, Dieu a envoy\u00e9 son Fils, n\u00e9 d\u2019une femme (No\u00ebl) et soumis \u00e0 la loi de Mo\u00efse (la circoncision en particulier), afin de racheter ceux qui \u00e9taient soumis \u00e0 la Loi et pour que nous soyons adopt\u00e9s comme fils. Mais les lectures ont retenu mon attention sur une dimension particuli\u00e8re de cet \u00e9v\u00e9nement de la Nativit\u00e9 : Dieu s\u2019est laiss\u00e9 voir \u00e0 nos yeux ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019\u00e9tait le d\u00e9sir de la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019Aaron : Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu\u2019il te prenne en gr\u00e2ce ! Que le Seigneur tourne vers toi son visage, Ce que reprend le psaume : que son visage s\u2019illumine pour nous ; Mo\u00efse conversait avec Dieu dans la tente de la rencontre \u00ab face \u00e0 face \u00bb en Exode 33,11 mais cependant Il ne voyait pas Dieu comme en t\u00e9moigne son dialogue avec Dieu quelques versets plus loin : \u00ab Tu ne pourras pas voir mon visage, car un \u00eatre humain ne peut pas me voir et rester en vie. \u00bb <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A No\u00ebl Dieu qui est par nature invisible s\u2019est rendu visible \u00e0 nos yeux : L\u2019\u00e9vangile nous montre les privil\u00e9gi\u00e9s qui voient la face de Dieu dans le visage de ce nouveau-n\u00e9 : Marie et Joseph, et ensuite les bergers. \u00a0Apr\u00e8s avoir vu\u2026les bergers repartirent ; ce fait de voir, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 nouveau, comme pour nous dire l\u2019importance du fait d\u2019avoir vu : \u00a0\u00ab ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu\u2019ils avaient entendu et vu \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oui comme le dira J\u00e9sus \u00e0 ses disciples : \u00a0\u00ab Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! \u00a0Car, je vous le d\u00e9clare : beaucoup de proph\u00e8tes et de rois ont voulu voir ce que vous-m\u00eames voyez, et ne l\u2019ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l\u2019ont pas entendu. \u00bb Saint Jean, au contraire, dit les choses fort diff\u00e9remment. Nous lisons le d\u00e9but de son \u00e9vangile le jour de No\u00ebl pour nous aider \u00e0 percevoir le myst\u00e8re cach\u00e9 dans la paille de la cr\u00e8che, dans le regard du nouveau-n\u00e9. Saint Jean veut en quelque sorte rendre visible ce qui est invisible. Quoi de plus invisible qu\u2019un verbe, qu\u2019une parole ? \u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Saint Jean l\u2019affirme donc : \u00ab Dieu personne ne l\u2019a jamais vu, le Fils unique nous l\u2019a fait conna\u00eetre. \u00bb \u00a0Et \u00e0 la fin du prologue : \u00ab Nous avons vu sa gloire \u00bb. Beno\u00eet XVI ; \u00ab Cela pourrait \u00eatre la parole des bergers qui reviennent de l\u2019\u00e9table et r\u00e9capitulent ce qu\u2019ils ont vu. Ce pourrait \u00eatre la parole de Marie, par laquelle Joseph et Marie d\u00e9crivent leur souvenir de la nuit de Bethl\u00e9em. A vrai dire, nous les chr\u00e9tiens devrions tous pouvoir prononcer cette phrase : Nous avons vu sa gloire. Oui on pourrait m\u00eame d\u00e9sormais d\u00e9clarer ce que croire veut dire : voir sa gloire au c\u0153ur du monde. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je veux voir Dieu, c\u2019est le cri de Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila enfant qui a expliqu\u00e9 \u00e0 ses parents pourquoi elle voulait partir se faire d\u00e9capiter chez les Maures : \u00ab Je veux voir Dieu, et pour voir Dieu, il faut mourir \u00bb. Ce cri, c\u2019est bien l\u2019expression de la soif, consciente ou non, de toute femme, de tout homme cr\u00e9\u00e9 par Dieu. Regardez comment le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique commence avec le paragraphe sur le d\u00e9sir de Dieu et finit par la partie morale avec ce cri : \u00ab Je veux voir Dieu \u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Avant de voir Dieu face \u00e0 face, au Ciel, on est appel\u00e9 \u00e0 le rencontrer d\u00e8s maintenant dans la foi. Et \u00e0 le regarder dans la cr\u00e8che : \u00a0en ce jour de sa circoncision, dans la grotte m\u00eame de Bethl\u00e9em o\u00f9, selon les visions de la Bienheureuse Anne-Catherine Emmerich, trois pr\u00eatres sont venus \u00e0 la demande de Joseph, l\u2019enfant a beaucoup pleur\u00e9 et les yeux de Marie ont \u00e9t\u00e9 remplies de larmes. Et l\u2019enfant a \u00e9t\u00e9 consol\u00e9 en t\u00e9tant le sein de sa m\u00e8re et en passant de ses bras \u00e0 ceux de Joseph.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Saint Fran\u00e7ois de Sales, dont nous f\u00eatons le 400\u00e8me anniversaire de sa mort, deux jours avant sa mort s\u2019adresse \u00e0 des s\u0153urs \u00a0: \u00ab Voyez-vous l\u2019Enfant J\u00e9sus dans la cr\u00e8che ? Il re\u00e7oit tous les ravages du temps, le froid et tout ce que le P\u00e8re permet qu\u2019il lui arrive. Il ne refuse pas les petites consolations que sa m\u00e8re lui donne, et il n\u2019est pas \u00e9crit qu\u2019il tende jamais les mains pour avoir le sein de sa M\u00e8re, mais il laisse tout \u00e0 ses soins et \u00e0 sa pr\u00e9voyance ; ainsi nous ne devons rien d\u00e9sirer ni refuser, supportant tout ce que Dieu nous envoie, le froid et les ravages du temps \u00bb. \u00a0\u00c0 l\u2019\u00e9cole de l\u2019Incarnation, Fran\u00e7ois de Sales avait appris \u00e0 lire l\u2019histoire et \u00e0 l\u2019habiter avec confiance. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et Marie, m\u00e8re de Dieu comment vit-elle ce moment ? pas de parole mais Marie garde dans son c\u0153ur tous ces \u00e9v\u00e9nements et les m\u00e9dite. Le silence de la Vierge s\u2019explique surtout par l\u2019attitude de contemplation qui est la sienne. La Vierge laisse Dieu \u00eatre Dieu. Ce qu\u2019elle voit : le Tr\u00e8s-Haut qui s\u2019est fait le Tr\u00e8s-Bas par amour pour nous en l\u2019Enfant qu\u2019elle tient dans ses bras, est au-del\u00e0 des mots.<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span>Alors demandons \u00e0 Marie de nous accompagner en cette ann\u00e9e nouvelle, que nous puissions \u00eatre b\u00e9nis et voir la gloire de Dieu dans nos vies en cette ann\u00e9e 2023. \u00a0Mais rappelons-nous que pour \u00eatre b\u00e9nis, comme le disait Beno\u00eet XVI, \u00a0il faut demeurer en pr\u00e9sence de Dieu, recevoir sur soi son Nom et rester dans le c\u00f4ne de lumi\u00e8re qui part de son visage, dans l\u2019espace illumin\u00e9 par son regard, qui r\u00e9pand gr\u00e2ce et paix.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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