{"id":19480,"date":"2023-10-12T21:09:24","date_gmt":"2023-10-12T20:09:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=19480"},"modified":"2023-10-12T21:09:24","modified_gmt":"2023-10-12T20:09:24","slug":"homelie-de-guy-diacre-27eme-dimanche-to-a-08-10-23-la-vigne-du-seigneur-de-lunivers-cest-israel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/homelie-de-guy-diacre-27eme-dimanche-to-a-08-10-23-la-vigne-du-seigneur-de-lunivers-cest-israel\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie de Guy, diacre &#8211; 27\u00e8me dimanche TO A (08\/10\/23) \u00ab\u00a0La vigne du Seigneur de l\u2019univers c\u2019est Isra\u00ebl\u00a0\u00bb."},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Fr\u00e8res et s\u0153urs, bien aim\u00e9s de Dieu.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Depuis quelques dimanches le Seigneur s\u2019adresse d\u2019abord \u00e0 nous sous la forme d\u2019une parabole. Parabole du ma\u00eetre de la Vigne (25\u00e8me dimanche)\u00a0; Parabole des deux fils (26\u00e8me dimanche) et aujourd\u2019hui parabole des vignerons homicides (27\u00e8me dimanche) \u00e0 chaque fois il est question de la vigne illustr\u00e9e par une parabole. Cela tombe bien aussi en notre p\u00e9riode ensoleill\u00e9e de vendanges\u00a0!<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Les disciples ont pos\u00e9 la question \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: <b>Pourquoi leur parles-tu en<\/b> <b>paraboles\u00a0?<\/b> (Mt 13, 10) et voil\u00e0 la r\u00e9ponse de J\u00e9sus tr\u00e8s instructive pour nous \u00ab Si je leur parle en paraboles, c\u2019est parce qu\u2019ils regardent sans regarder, et qu\u2019ils \u00e9coutent sans \u00e9couter ni comprendre.\u00a0\u00bb (Mt 13, 13) Certains auditeurs sont devenus sourds, aveugles devant les paroles de J\u00e9sus. <b>Mais pourquoi\u00a0?<\/b> C\u2019est Isa\u00efe dans un c\u00e9l\u00e8bre passage de l\u2019ancien Testament qui r\u00e9ponds\u00a0: \u00ab\u00a0Le<b> c\u0153ur<\/b> de ce peuple s\u2019est <b>alourdi<\/b>\u00a0: ils sont devenus durs d\u2019oreille, ils se sont bouch\u00e9 les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n&rsquo;entendent, que leur c\u0153ur ne comprenne, qu\u2019ils ne se convertissent\u00a0\u00bb Is6, 9-10. La r\u00e9ponse c\u2019est l\u2019endurcissement du c\u0153ur.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">J\u00e9sus est un ma\u00eetre, un enseignant hors pair. Sa m\u00e9thode pour maintenir son public en haleine comme on dit, c\u2019est d\u2019abord racont\u00e9 une histoire sous forme d\u2019une parabole, avec des images, des personnages, des situations auxquels l\u2019auditoire peux s\u2019identifier. Cherchons \u00e0 d\u00e9crypter qui se cachent derri\u00e8re ces personnes. Dans la parabole d\u2019aujourd\u2019hui, il y a <b>le propri\u00e9taire<\/b> que l\u2019on peut identifier comme \u00e9tant Dieu (le P\u00e8re) Il a tout donn\u00e9 pour que sa vigne fructifie et donne abondamment (plants de vigne, cl\u00f4ture, pressoir et tour de garde), ensuite <b>les vignerons<\/b> repr\u00e9sentent le peuple d\u2019Isra\u00ebl, charg\u00e9s de cultiver la vigne du Seigneur, ce sont l\u00e0 plus particuli\u00e8rement les grands pr\u00eatres et les anciens du peuple auxquels J\u00e9sus s\u2019adresse directement\u00a0; Ils ne r\u00e9pondent pas \u00e0 l\u2019attente du propri\u00e9taire. Il y a aussi les <b>serviteurs <\/b>allusion aux proph\u00e8tes qui se sont succ\u00e9d\u00e9 et qui furent souvent pers\u00e9cut\u00e9s (J\u00e9r\u00e9mie jet\u00e9 dans une citerne) ou mis \u00e0 mort (Zacharie).<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Enfin <b>le Fils, c\u2019est J\u00e9sus lui-m\u00eame, <\/b>tu\u00e9 hors de la vigne c\u2019est-\u00e0-dire hors des murs de J\u00e9rusalem.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">J\u00e9sus par cette parabole des vignerons homicides r\u00e9sume en quelques images \u00e9mouvantes toute l\u2019histoire du salut, vue sous le regard de Dieu. Et notez bien que Dieu esp\u00e8re encore que les autorit\u00e9s religieuses en Isra\u00ebl <b>respecteront<\/b> son fils bien-aim\u00e9 J\u00e9sus. Dieu a envoy\u00e9 par amour pour nous tous son fils pour sauver toute l\u2019humanit\u00e9 \u00ab\u00a0Finalement, il leur envoya son fils en disant\u00a0: Ils <b>respecteront<\/b> mon fils\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ensuite J\u00e9sus s\u2019adresse \u00e0 ces contradicteurs en leur posant une question\u00a0: <b>Quel verdict prononcez-vous pour les vignerons\u00a0?<\/b> Le Christ par sa question esp\u00e8re qu\u2019en pronon\u00e7ant eux-m\u00eames ce jugement ils reconna\u00eetrons enfin leur faute. (C\u2019est ce qu\u2019avait fait le proph\u00e8te Nathan avec le roi David apr\u00e8s son p\u00e9ch\u00e9 d\u2019adult\u00e8re avec Bethsab\u00e9e)<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ensuite le Christ renvoie son auditoire \u00e0 l\u2019\u00c9criture (ces 2 versets tir\u00e9s du psaume 117 (118), 22-23. \u00ab\u00a0La pierre qu\u2019ont rejet\u00e9 les b\u00e2tisseurs est devenu <b>la pierre d\u2019angle<\/b>\u00a0: c\u2019est l\u00e0 l\u2019\u0153uvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux\u00a0\u00bb c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une proph\u00e9tie de ce qui va advenir au Christ, le moment de la Passion du Christ se rapproche et les tensions sont de plus en plus vives entre J\u00e9sus et le Sanh\u00e9drin\u00a0; La pierre d\u2019Angle c\u2019est le Christ\u00a0; cette pierre d\u2019angle c\u2019est son passage par la Croix et sa glorification par la R\u00e9surrection qui est la merveille devant nos yeux. Sur cette pierre d\u2019Angle ou clef de vo\u00fbte L\u2019\u00c9glise va pouvoir se b\u00e2tir. Le nouveau peuple de Dieu, ce seront tous ceux qui se rassembleront autour du Christ ressuscit\u00e9, quelle que soit leur origine.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Nous pouvons \u00e0 la lecture de cette page d\u2019\u00c9vangile comprendre la souffrance de J\u00e9sus et pourquoi un jour il pleurera sur J\u00e9rusalem et sur les malheurs qui s\u2019abattront sur elle.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dieu ne peut rien faire face \u00e0 la <b>libert\u00e9 de l\u2019homme<\/b>, face \u00e0 notre libert\u00e9 il nous respecte toujours. Mais nous savons aussi que le Seigneur ne peut abandonner son peuple et chacun de nous. Son Amour est inventif\u00a0; sa patience est grande. Ce qu\u2019un peuple refuse sera propos\u00e9 \u00e0 un autre\u00a0: le chandelier a 7 branches se d\u00e9placera vers d\u2019autres rivages de la M\u00e9diterran\u00e9e et l\u2019actualit\u00e9 r\u00e9cente nous a montr\u00e9 avec force que notre pays par Marseille et sa cote m\u00e9diterran\u00e9enne avaient accueilli Lazare, Marie-Madeleine, Marthe et Marie (Les Saintes Marie de la Mer) d\u00e8s le premier si\u00e8cle. La proph\u00e9tie de J\u00e9sus en cette fin d\u2019\u00c9vangile est \u00e0 m\u00e9diter pour nous aussi. Prions au cours de cette eucharistie pour que nous sachions trouver des chemins pour la transmission de la Foi \u00e0 nos contemporains ici dans notre pays\u00a0? Que Marie en ce mois du rosaire nous aide \u00e0 ouvrir notre c\u0153ur au Christ, notre unique sauveur. Amen <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fr\u00e8res et s\u0153urs, bien aim\u00e9s de Dieu. 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