Apr\u00e8s les f\u00eates de No\u00ebl et du Nouvel An nous entrons aujourd\u2019hui dimanche dans le temps ordinaire de l’ann\u00e9e B du temps liturgique avec la lecture de l\u2019\u00c9vangile de saint Marc. Dans une s\u00e9rie de dimanches, l\u2019\u00c9glise nous propose de lire \u00ab la vie d’adulte de J\u00e9sus \u00bb.<\/p>\n
Apr\u00e8s le temps festif, le temps redevient plus \u00ab ordinaire \u00bb. Notre vie n’est pas faite que de temps forts et de f\u00eates. Il faut assumer le quotidien avec ses actes et ses gestes. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 grandir dans la fid\u00e9lit\u00e9 et l’\u00e9coute de la Parole de Dieu<\/b>. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 trouver Dieu dans nos vies.<\/p>\n
La premi\u00e8re lecture et l\u2019\u00c9vangile nous parlent de l’appel. Dieu a appel\u00e9 le jeune Samuel qui ne discerne pas la voix du Seigneur. Mais il lui faudra l’intervention du pr\u00eatre Eli. Le verbe \u00ab appeler \u00bb revient onze fois dans ce texte (1S3, 3b-10.19). Retenons de ce r\u00e9cit deux choses : Le triple appel et la promptitude de la r\u00e9ponse du jeune Samuel par un acte de foi : \u00ab Parle Seigneur, ton serviteur t’\u00e9coute \u00bb. \u00ab Samuel grandit. Le Seigneur \u00e9tait avec lui et aucune de ses paroles ne demeura sans effet \u00bb.<\/i><\/p>\n
Comme Samuel, il y a de nombreux appels dans nos vie mais nous ne les entendons pas toujours. Il nous faut l’aide et le discernement d’autres personnes. Prions aujourd’hui pour ceux qui nous ont appris \u00e0 conna\u00eetre J\u00e9sus et ceux qui nous apprennent encore \u00e0 le conna\u00eetre, notre Pape, les \u00e9v\u00eaques, les pr\u00eatres, les la\u00efcs engag\u00e9s.<\/p>\n
Saint-Paul nous dit dans la deuxi\u00e8me lecture que lorsqu’on a entendu l’appel du Christ, quand on l’a rencontr\u00e9, plus rien ne peut \u00eatre comme avant. Il le rappelle aux chr\u00e9tiens de Corinthe qui vivaient dans la division et des abus qui existaient dans la communaut\u00e9. Les Corinthiens avaient une tr\u00e8s mauvaise r\u00e9putation de d\u00e9bauche de toutes sortes. Regardons l’ambiance dans nos grandes villes du monde contemporain. Mais \u00abCelui qui s’unit au Seigneur n’est plus qu’un seul Esprit avec lui\u00bb<\/i>. \u00abVous ne vous appartenez plus \u00e0 vous-m\u00eames\u00bb<\/i>. \u00abRendez gloire \u00e0 Dieu dans votre corps\u00bb<\/i>. Soyez coh\u00e9rent avec votre bapt\u00eame. Il y a une logique chr\u00e9tienne. Il y a des comportements indignes d’un chr\u00e9tiens. \u00ab Tout m’est permis mais tout ne me convient pas \u00bb.<\/p>\n
L\u2019\u00c9vangile nous parle de l’appel des quatre premiers disciples de J\u00e9sus.<\/p>\n
Sur la parole de Jean-Baptiste qui pr\u00e9sente J\u00e9sus comme \u00ab<\/i>l’Agneau de Dieu\u00bb<\/i><\/b> \u00e0 ses disciples , ceux-ci vont s’empresser de suivre J\u00e9sus<\/b>. J\u00e9sus leur pose la question \u00ab que cherchez vous ? \u00bb <\/b>C’est une mani\u00e8re de les inviter \u00e0 aller plus en profondeur dans leur qu\u00eate d’absolu. Aujourd’hui, la m\u00eame question nous est pos\u00e9e.<\/b> Tous, que cherchons nous ? Quelles sont nos motivations ? Quels sont nos d\u00e9sirs ? Quelles sont nos aspirations ? Quel sens nous donnons \u00e0 notre vie ? Souvent nous ne cherchons pas du bon c\u00f4t\u00e9 et nous nous engageons sur un chemin de perdition\u2026 Le Seigneur nous dit toujours : \u00ab Venez et vous verrez \u00bb. <\/i>Cela veut dire que tout ce que vous verrez d\u00e9passe tout ce que vous pouvez imaginer.<\/p>\n
A l’exemple des premiers disciples nous sommes invit\u00e9s \u00e0 entendre l’appel de J\u00e9sus et \u00e0 demeurer avec lui. C’est en l’\u00e9coutant et en nous mettant \u00e0 son \u00e9cole, que nous d\u00e9couvrirons que ses paroles sont des paroles de la vie \u00e9ternelle et qu’il est venu nous donner la vie, et qu’il veut que nous l’ayons en abondance.<\/p>\n
Tout se passe dans cette page d\u2019\u00c9vangile autour de la rencontre avec J\u00e9sus. Pour que cette rencontre soit rendue possible il y a eu des interm\u00e9diaires<\/b> (cf. premi\u00e8re lecture). Jean-Baptiste d\u00e9signe J\u00e9sus.<\/b> Puis Andr\u00e9 lui am\u00e8ne son fr\u00e8re. Philippe appel\u00e9 personnellement par J\u00e9sus, lui am\u00e8ne Nathana\u00ebl.<\/p>\n
Nos chemins sont diff\u00e9rents, nous avons entendu diff\u00e9remment l’appel du Seigneur mais tous, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 une m\u00eame vocation : \u00ab devenir des disciples missionnaires \u00bb<\/i> comme dit le pape Fran\u00e7ois. Et notre \u00c9v\u00eaque, Monseigneur Robert Le Gall fait de cela son cheval de bataille pour notre dioc\u00e8se. Si nous avons rencontr\u00e9 le Christ, \u00e0 travers sa parole ou \u00e0 travers les sacrements, si nous avons r\u00e9pondu \u00e0 son appel, c’est ensemble que les uns avec les autres, pr\u00eatres, religieux, religieuses et la\u00efcs, nous devons partager nos exp\u00e9riences de foi. Ensemble nous devons marcher \u00e0 la suite du Christ en nous associant \u00e0 son c\u0153ur.<\/p>\n
Aujourd’hui J\u00e9sus Christ compte sur nous, enfants, jeunes et adultes pour \u00eatre les m\u00e9diateurs et les messagers <\/b>dont notre monde a besoin.<\/p>\n
Il ne s’agit pas de faire du pros\u00e9lytisme c’est-\u00e0-dire de vouloir convertir l’autre co\u00fbte que co\u00fbte, ni de convaincre mais de t\u00e9moigner et favoriser, permettre aux autres la rencontre personnelle avec J\u00e9sus Christ.<\/p>\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs, l’appel du Seigneur est d’actualit\u00e9 et se fait de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Puissent nos r\u00e9ponses personnelles et collectives \u00e9difier l\u2019\u00c9glise, Corps du Christ, Sanctuaire de l’Esprit Saint.<\/p>\n
Avec Andr\u00e9 et Simon, Jacques et Jean, le Seigneur nous appelle \u00e0 le suivre et \u00e0 construire jour apr\u00e8s jour le Royaume de Dieu chez nous. Il nous appelle par notre nom, pr\u00e9nom et nous indique le chemin \u00e0 suivre. \u00abTu es Simon \u00bb. A la place de Simon, que chacun mette son pr\u00e9nom H\u00e9l\u00e8ne, Jean-Claude, Fran\u00e7oise, Jean-Paul\u2026 Il nous dit, tu t’appelleras messager (messag\u00e8re) de la paix, \u00e9ducateur (\u00e9ducatrice) de la foi, ami (amie) plein(e) de tendresse, protecteur (protectrice) du faible, b\u00e9n\u00e9vole de l’\u00e9ducation, b\u00e9n\u00e9vole de la sant\u00e9, b\u00e9n\u00e9vole de l’encouragement\u2026 Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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