Chers amis, en ce 29\u00e8me dimanche du temps ordinaire, nous c\u00e9l\u00e9brons la journ\u00e9e mondiale de la mission. Le Pape et les \u00e9v\u00eaques nous rappellent encore la mission de l\u2019\u00c9glise : annoncer la bonne nouvelle du salut jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. C\u2019est une occasion qui nous est offerte pour penser \u00e0 tous ces pr\u00eatres, religieux, religieuses et la\u00efcs qui ont quitt\u00e9 leur famille et leur pays pour \u00eatre les messagers de la Bonne Nouvelle c\u2019est-\u00e0-dire annoncer l\u2019\u00c9vangile dans des pays qu\u2019ils ne connaissaient pas.<\/p>\n
Nous sommes tous invit\u00e9s \u00e0 \u00eatre des disciples missionnaires.<\/p>\n
La premi\u00e8re lecture extraite du livre d\u2019Isa\u00efe nous parle d\u2019un serviteur souffrant. En parlant de ce serviteur souffrant, Isa\u00efe dit : \u00ab Broy\u00e9 par la souffrance, le serviteur a plu au Seigneur. Mais s\u2019il fait de sa vie un sacrifice d\u2019expiation, il verra sa descendance, il prolongera ses jours : par lui s\u2019accomplira la volont\u00e9 du Seigneur. \u00c0 ses souffrances, il verra la lumi\u00e8re, il sera combl\u00e9. Parce qu\u2019il a connu la souffrance, le juste, mon serviteur,, justifiera les multitudes, il se chargera de leurs p\u00e9ch\u00e9s. \u00bb<\/i> Ce serviteur assume consciemment l\u2019injustice et l\u2019iniquit\u00e9 de son ma\u00eetre, il donne sa vie pour lui. Ce mod\u00e8le doit \u00eatre notre exemple. Chers amis, l\u2019attitude de ce serviteur souffrant dont parle Isa\u00efe, J\u00e9sus l\u2019a fait sien. Il y a vu le programme de sa mission r\u00e9demptrice. Et aujourd\u2019hui, J\u00e9sus veut nous associer tous \u00e0 sa mission. Il nous envoie vers les autres, en particuliers vers tous ceux qui sont broy\u00e9s et bris\u00e9s dans leur corps et leur c\u0153ur : les malades alit\u00e9s ou hospitalis\u00e9s, les handicap\u00e9s, les exclus… Cela passe par des visites, des gestes d\u2019accueil, de partage et d\u2019amiti\u00e9. Aller vers celui qui d\u00e9prime, celui qui souffre de tous les maux, c\u2019est une mani\u00e8re de participer \u00e0 la mission du Christ serviteur.<\/p>\n
La seconde lecture, la lettre aux H\u00e9breux, nous montre, elle aussi la mani\u00e8re dont J\u00e9sus assume le service qui lui incombait. L\u2019auteur de la lettre aux H\u00e9breux affirme que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 en toute chose comme nous le sommes, mais qu\u2019il n\u2019a jamais c\u00e9d\u00e9 au p\u00e9ch\u00e9. Il a accept\u00e9 toutes les souffrances de la condition humaine et a v\u00e9cu solidement avec nous. Il a ainsi acquis la capacit\u00e9 de compatir \u00e0 nos souffrances, \u00e0 notre destin. Il est n\u00e9cessaire pour pouvoir compatir v\u00e9ritablement aux souffrances d\u2019autrui d\u2019avoir soi-m\u00eame \u00e9prouv\u00e9 la souffrance. J\u00e9sus a voulu souffrir afin de pouvoir compatir mais aussi d\u2019\u00eatre en capacit\u00e9 de nous communiquer la mis\u00e9ricorde divine, de pouvoir le faire de mani\u00e8re profonde, compl\u00e8te et parfaite. Nous devons nous aussi, lorsque nous sommes dans les peines et la souffrance, \u00eatre capables de penser \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs plus malheureux. J\u00e9sus notre grand pr\u00eatre a partag\u00e9 nos \u00e9preuves. Il est celui qui nous fait gr\u00e2ce et nous obtient la mis\u00e9ricorde. Il a fait le lien entre la terre et le ciel. Il interc\u00e8de pour le salut de tous les hommes. Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 participer au sacerdoce du Christ. Notre mission c\u2019est de faire mis\u00e9ricorde, de pardonner et d\u2019accueillir tous ceux qui traversent des moments difficiles. C\u2019est ainsi que nous deviendrons des fid\u00e8les t\u00e9moins de l\u2019\u00c9vangile.<\/p>\n
Dans l\u2019\u00e9vangile de ce jour, nous voyons que les ap\u00f4tres n\u2019ont rien compris de la mission du Christ. Deux ap\u00f4tres, Jacques et Jean, les fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, s\u2019approch\u00e8rent de J\u00e9sus et lui demandent d\u2019obtenir les premi\u00e8res places : \u00ab Accorde-nous de si\u00e9ger, l\u2019un \u00e0 ta droite et l\u2019autre \u00e0 ta gauche, dans ta gloire \u00bb<\/i> Ils parlent de la gloire de J\u00e9sus. Ils veulent la partager avec lui. Cette demande est surprenante car elle intervient imm\u00e9diatement apr\u00e8s la troisi\u00e8me annonce de la passion par J\u00e9sus : \u00ab Voici que nous montons \u00e0 J\u00e9rusalem. Le fils de l\u2019homme sera livr\u00e9 aux chefs des pr\u00eatres et aux scribes. Ils le condamneront \u00e0 mort, ils le livreront aux pa\u00efens ; ils se moqueront de lui, ils cracheront sur lui, ils le flagelleront et le tueront, et trois jours apr\u00e8s, il ressuscitera \u00bb<\/i> (Mc 10, 33-34). J\u00e9sus vient \u00e0 peine d\u2019annoncer les humiliations et les violences qu\u2019il va subir que les deux ap\u00f4tres lui demandent les places d\u2019honneurs ! Ils sont aveugles. Ils ne voient pas le contraste criant entre leurs ambitions et l\u2019humiliation de J\u00e9sus.<\/p>\n
Chers amis, il nous arrive, \u00e0 nous aussi, de r\u00e9agir d\u2019une mani\u00e8re semblable. J\u00e9sus se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous comme celui qui a subi la mort par amour et nous cherchons des privil\u00e8ges, des avantages, des satisfactions personnelles. Nous sommes ambitieux et nous voulons plus d\u2019honneurs.<\/p>\n
L\u2019\u00e9vangile nous rapporte que les dix autres s\u2019indignent alors contre Jacques et Jean. Ils le font car ils ont la m\u00eame ambition.<\/p>\n
Bien souvent, dans notre vie quotidienne, nous nous indignons, nous aussi, de ce que font les autres car nous avons les m\u00eames pr\u00e9tentions. Nous sommes contrari\u00e9s en voyant que les autres veulent avoir la m\u00eame chose que nous. J\u00e9sus les r\u00e9unit et leur transmet un enseignement tr\u00e8s important : \u00ab Vous le savez : ceux que le regarde comme chefs des nations pa\u00efennes commandent en ma\u00eetres : les grands leur font sentir leur pouvoir. Mais il leur dit : \u00ab \u00a0Parmi vous, il ne doit pas en \u00eatre ainsi \u00bb<\/i>. Les ap\u00f4tres doivent agir \u00e0 l\u2019inverse du monde. Il dit : \u00ab \u00a0Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur. Celui qui veut \u00eatre le premier sera l\u2019esclave de tous \u00bb.<\/i> Comme il l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 fait en d\u2019autres occasions (Mc 9, 35), il rappelle aux disciples quelle est la vraie grandeur, la vraie valeur. La grandeur v\u00e9ritable ne consiste pas \u00e0 opprimer et \u00e9craser les autres par un pouvoir obtenu gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ambition. Elle consiste \u00e0 servir, \u00e0 se mettre \u00e0 la disposition des autres afin de les aider \u00e0 vivre dignement. C\u2019est de cette mani\u00e8re que l\u2019on peut plaire \u00e0 Dieu et vivre comme J\u00e9sus lui-m\u00eame a v\u00e9cu. Il conclut son enseignement en disant : \u00ab Le Fils de l\u2019homme n\u2019est pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie en ran\u00e7on pour la multitude. \u00bb<\/i><\/p>\n
Chers amis, nous devons renoncer \u00e0 chercher des avantages personnels que sont le privil\u00e8ge, le pouvoir, afin de laisser toute la place possible \u00e0 J\u00e9sus, et avec lui, de servir humblement nos fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/p>\n
Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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