{"id":16610,"date":"2019-08-12T09:24:04","date_gmt":"2019-08-12T08:24:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=16610"},"modified":"2019-08-12T09:36:46","modified_gmt":"2019-08-12T08:36:46","slug":"c-18-to-toute-richesse-materielle-est-marquee-par-la-finitude-seule-la-vie-eternelle-ne-passera-pas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/c-18-to-toute-richesse-materielle-est-marquee-par-la-finitude-seule-la-vie-eternelle-ne-passera-pas\/","title":{"rendered":"C \u2013 18 TO \u2013 \u00ab Toute richesse mat\u00e9rielle est marqu\u00e9e par la finitude, seule la vie \u00e9ternelle ne passera pas. \u00bb"},"content":{"rendered":"

Mes chers fr\u00e8res et s\u0153urs ! Ces derniers dimanches, nous avons \u00e9t\u00e9 bien g\u00e2t\u00e9s par saint Luc. Apr\u00e8s le bon Samaritain, Marthe et Marie, la pri\u00e8re du Seigneur ou le Notre-P\u00e8re re\u00e7ue de J\u00e9sus lui-m\u00eame, avec tout son enseignement sur l\u2019importance de la pri\u00e8re avec une confiance filiale dans le P\u00e8re, la Parole de Dieu de ce dimanche nous parle d\u2019une th\u00e9matique d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente implicitement ces trois derniers dimanche : <\/span>l\u2019usage des biens mat\u00e9riels<\/b>. Vous vous demandez quel lien y a-t-il entre ces diff\u00e9rents \u00e9vangiles ? Quel lien entre la <\/span>charit\u00e9 concr\u00e8te<\/b> du <\/span>Samaritain<\/b> et <\/span>le repas d\u00e9licieux<\/b> que J\u00e9sus a partag\u00e9 chez les s\u0153urs de Lazare \u00e0 B\u00e9thanie ? Quel lien avec le <\/span>pain quotidien<\/b> que nous demandons dans le Notre P\u00e8re re\u00e7u dimanche ? Le point commun entre ces diff\u00e9rents \u00e9vangiles et celui de ce dimanche, c\u2019est <\/span>l\u2019aspect incarn\u00e9, quotidien et concret de nos choix et de nos relations<\/b>, dans le rapport d\u00e9licat avec les choses mat\u00e9rielles, l\u2019argent, la richesse.<\/span><\/p>\n

Faisons une petite enqu\u00eate pour savoir qui parmi nous n\u2019a jamais eu des soucis avec l\u2019argent ? Il est certain, si nous sommes honn\u00eates -et m\u00eame moi qui vous parle-, nous avons tous \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s un jour \u00e0 la question de la gestion, de l\u2019absence, du manque, des conflits et tensions en lien avec <\/span>l\u2019argent ou les biens mat\u00e9riels<\/b>. Comme je vous disais dimanche dernier, <\/span>Abraham<\/b> et <\/span>Loth<\/b> son neveu s\u2019\u00e9taient brouill\u00e9s \u00e0 cause de la gestion de leur troupeau et ils ont d\u00fb se s\u00e9parer et c\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que Loth est all\u00e9 vivre \u00e0 Sodome. \u00catre en conflit \u00e0 cause de l\u2019argent, de l\u2019h\u00e9ritage ou des biens mat\u00e9riels est une question aussi vieille que le monde. Dans cet \u00e9vangile, un monsieur demande \u00e0 J\u00e9sus d\u2019\u00eatre un m\u00e9diateur dans un <\/span>conflit d\u2019h\u00e9ritage<\/b>. Cela peut nous choquer, mais J\u00e9sus d\u00e9cline l\u2019offre !<\/span><\/p>\n

Combien<\/span> d\u2019amiti\u00e9s cass\u00e9es<\/b> \u00e0 cause de l\u2019argent<\/span>, des liens<\/b> familiaux transform\u00e9s en haine visc\u00e9rale pour quelques m\u00e8tres carr\u00e9s d\u2019appartement, hectares de terre ou m\u00eame quelques meubles laiss\u00e9s par les parents d\u00e9c\u00e9d\u00e9s ? J\u2019ai encore en m\u00e9moire les larmes et la profonde tristesse de cette jeune adolescente de l\u2019aum\u00f4nerie qui, au moment de la retraite de profession de foi, est venue confier en confession cette <\/span>haine visc\u00e9rale<\/b> entre son p\u00e8re et son oncle \u00e0 cause de l\u2019h\u00e9ritage\u2026 ce qui la privait de ses cousins et cousines qu\u2019elle ne pouvait plus voir alors qu\u2019ils habitaient \u00e0 moins de 10km les uns des autres. Pensez \u00e0 la guerre que se font les \u00e9poux parfois, quand malheureusement survient le divorce, pour le partage des biens mat\u00e9riels.<\/span><\/p>\n

Soyons clairs cependant : en famille comme entre amis, il faut qu\u2019il y ait de la <\/span>justice<\/b> et de <\/span>l\u2019\u00e9quit\u00e9<\/b>, avant de les transformer en <\/span>solidarit\u00e9<\/b> ! On ne peut pas, au nom de l\u2019amiti\u00e9, accepter de subir l\u2019injustice de quelques membres de famille. C\u2019est pour cette raison que parfois, il nous faut mettre les pieds dans les plats pour ne pas laisser certains amis ou parents \u00e9craser et \u00e9touffer les autres. Cela, il faut le faire d\u2019abord directement en famille et \u00e9viter de le r\u00e9soudre devant des juges car tout le monde finit par y perdre !<\/span><\/p>\n

A la demande qui lui est faite d\u2019\u00eatre m\u00e9diateur dans un conflit d\u2019h\u00e9ritage, J\u00e9sus refuse de se m\u00ealer \u00e0 cette affaire parce que nous pouvons \u00ab par nous-m\u00eames discerner pour distinguer ce qui est juste \u00bb de ce qui ne l\u2019est pas. Il refuse parce que Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s suffisamment <\/span>intelligents pour r\u00e9soudre<\/b> toutes nos questions pratiques. J\u00e9sus refuse parce qu’on ne doit pas demander \u00e0 Dieu de faire \u00e0 notre place ce que nous sommes capables de faire. J\u00e9sus refuse parce qu\u2019il nous traite comme des adultes, et pas comme ces g<\/span>amins qui doivent toujours avoir recours aux parents<\/b> ou \u00e0 la ma\u00eetresse pour r\u00e9soudre leurs <\/span>petits malheurs, leurs conflits <\/b>pour un jouets ou le partage du go\u00fbter. J\u00e9sus refuse parce qu\u2019il nous fait confiance : nous sommes suffisamment, tellement intelligents <\/span>pour prendre soin les uns des autres<\/b>, pour savoir que l\u2019injustice peut causer des guerres et des conflits, que l\u2019\u00e9go\u00efsme conduit le monde \u00e0 sa disparition, que nous consommons plus que notre plan\u00e8te ne peut produire\u2026 La Bible nous dit que Dieu est le Cr\u00e9ateur, qu\u2019Il est \u00e0 l\u2019origine de tout ce qui existe, mais que <\/span>la gestion de toute la cr\u00e9ation est laiss\u00e9e \u00e0 la libert\u00e9 et responsabilit\u00e9<\/b> de chaque humain. Inutile de faire une th\u00e8se en ex\u00e9g\u00e8se ni en th\u00e9ologie biblique pour comprendre ce qui est bon pour <\/span>l\u2019\u00e9conomie, la justice, la paix, la solidarit\u00e9<\/b> : il suffit <\/span>d\u2019\u00e9couter notre c\u0153ur, de suivre<\/b> notre conscience quand celle-ci est \u00e9clair\u00e9e.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus sait que derri\u00e8re la demande qui lui est faite d\u2019\u00eatre un m\u00e9diateur, il y a un conflit <\/span>autour de l\u2019argent<\/b>. Il en profite alors pour faire un <\/span>petit enseignement<\/b> sur la richesse. Si nous sommes honn\u00eates, nous confesserons cette <\/span>pudeur presque naturelle<\/b> que nous \u00e9prouvons devant l\u2019argent que nous consid\u00e9rons, surtout dans les <\/span>milieux catholiques<\/b>, comme quelque chose d\u2019un \u00ab peu dangereux \u00bb, \u00ab d\u2019un peu sale \u00bb, \u00ab d\u2019un peu ambigu\u00eb \u00bb. Nous sommes embarrass\u00e9s et g\u00ean\u00e9s pour parler d\u2019argent, du salaire… raison pour laquelle nous n\u2019en parlons pas assez, m\u00eame quand il faut donner au Denier de l\u2019\u00c9glise. Nous suspectons facilement celui qui est riche et l\u2019accusons tr\u00e8s facilement d\u2019\u00eatre malhonn\u00eate comme ceux qui qualifient les patrons de \u00ab pourris \u00bb.<\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est pas cela que J\u00e9sus nous dit dans cette parabole. Il ne dit pas que la richesse est sale ou impure. Il dit simplement que la <\/span>richesse est dangereuse<\/b>. Il suffit de regarder ce \u00ab <\/span>pauvre-homme-riche \u00bb<\/b> de la parabole : un grand travailleur. Il n\u2019est pas d\u00e9crit comme malhonn\u00eate ! Nous \u00e9prouvons d\u2019ailleurs un peu de sympathie envers ce grand travailleur qui veut profiter tranquillement du fruit de son labeur. Sa mort annonc\u00e9e n\u2019est pas une punition, mais un \u00e9v\u00e9nement possible, toujours dans l\u2019ordre des choses parce que toutes les <\/span>cr\u00e9atures finissent naturellement par mourir<\/b>. Pourquoi va-t-il mourir ? Quelles sont les causes de sa mort\u00a0 annonc\u00e9e ? Trop de <\/span>stress<\/b>, trop de <\/span>travail<\/b>, trop de <\/span>cigarette<\/b>, d\u2019alcool, de drogue, trop de pollution, la maladie, une fusillade comme celle survenue cette nuit \u00e0 El Paso au Texas\u2026 sont peut-\u00eatre \u00e0 l\u2019origine <\/span>de sa mort qui n\u2019est pas une punition de Dieu<\/b>.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus nous avertit : la <\/span>richesse promet ce qu\u2019elle ne peut jamais donner<\/b>. C\u2019est <\/span>illusoire<\/b> de penser que poss\u00e9der beaucoup de bien comblera notre c\u0153ur ! C\u2019est cela que la sagesse de <\/span>Qoh\u00e8leth<\/b> nous dit : \u00ab <\/span>En effet, que reste-t-il \u00e0 l\u2019homme de toute la peine et de tous les calculs pour lesquels il se fatigue sous le soleil ? Tous ses jours sont autant de souffrances, ses occupations sont autant de tourments : m\u00eame la nuit, son c\u0153ur n\u2019a pas de repos. Cela aussi n\u2019est que vanit\u00e9.<\/span><\/i> \u00bb Alors, inutile de chercher \u00e0 accumuler des richesses terrestres, mais, comme dit J\u00e9sus, <\/span>cherchons d\u2019abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout le reste nous sera donn\u00e9 en surcro\u00eet.<\/span><\/i> Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 changer profond\u00e9ment de <\/span>strat\u00e9gie<\/b> et de <\/span>priorit\u00e9<\/b>, comme nous le dit saint Paul : \u00ab <\/span>Fr\u00e8res,\u00a0 si donc vous \u00eates ressuscit\u00e9s avec le Christ, <\/span><\/i>recherchez les r\u00e9alit\u00e9s d\u2019en haut<\/i><\/b> : c\u2019est l\u00e0 qu\u2019est le Christ, assis \u00e0 la droite de Dieu. <\/span><\/i>Pensez aux r\u00e9alit\u00e9s d\u2019en haut, non \u00e0 celles de la terre<\/i><\/b>.<\/b> \u00bb<\/span><\/p>\n

Vouloir combler la soif profonde de notre c\u0153ur avec les biens terrestres, c\u2019est comme celui a tellement soif qu\u2019il risque de s\u2019abreuver d\u2019eau insalubre. En chacun de nous il y a une soif <\/span>d\u2019absolu que seul Dieu peut combler.<\/b> A nous de discerner ce qui est vraiment <\/span>essentiel<\/b> et <\/span>important<\/b>, se rappeler que nous <\/span>sommes tous p\u00e8lerins<\/b>, que la richesse peut \u00eatre <\/span>trompeuse<\/b>, que celui qui a re\u00e7u de la Providence un peu de richesse \u00e9conomique s\u2019en serve pour accumuler un peu de tr\u00e9sors au ciel en aidant les fr\u00e8res et s\u0153urs pauvres, comme dit cette <\/span>b\u00e9n\u00e9diction finale<\/b> de la c\u00e9l\u00e9bration du mariage: \u00ab <\/span>Soyez dans le monde des t\u00e9moins de l’amour de Dieu : Ouvrez votre <\/span><\/i>porte aux malheureux et aux pauvres qui vous recevront un jour avec reconnaissance dans la maison du P\u00e8re<\/i><\/b> \u00bb.<\/span><\/p>\n

Au lieu de nous faire des le\u00e7ons de morale sur la richesse ou la pauvret\u00e9, J\u00e9sus appelle chacun de nous \u00e0 un s\u00e9rieux examen de conscience sur son rapport \u00e0 la richesse. Au lieu de nous culpabiliser inutilement, J\u00e9sus nous rappelle que toute richesse mat\u00e9rielle est marqu\u00e9e par la <\/span>finitude<\/b>\u2026 et que <\/span>seule la vie \u00e9ternelle ne passera pas<\/b>. Que le <\/span>Saint Esprit<\/b> nous soit donn\u00e9 pour discerner ce qui est essentiel, important\u2026 dans notre vie : notre c\u0153ur n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre rempli par un compte en banque\u2026 Notre c\u0153ur a fondamentalement besoin d\u2019\u00eatre <\/span>rempli par l\u2019Amour<\/b> : celui qui nous vient de Dieu et que nous devons t\u00e9moigner entre nous pendant notre p\u00e8lerinage ici-bas, \u00e9tant tous enfants du m\u00eame P\u00e8re qui nous promet <\/span>le bonheur de la vie \u00e9ternelle, si nous l\u2019accueillons chaque jour<\/b>. Amen.<\/span><\/p>\n

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