{"id":18565,"date":"2022-04-08T08:34:21","date_gmt":"2022-04-08T07:34:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=18565"},"modified":"2022-04-08T08:34:21","modified_gmt":"2022-04-08T07:34:21","slug":"5e-samedi-de-careme-la-decision-de-tuer-jesus-objet-de-haine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/5e-samedi-de-careme-la-decision-de-tuer-jesus-objet-de-haine\/","title":{"rendered":"5e samedi de Car\u00eame, La d\u00e9cision de tuer J\u00e9sus, objet de haine"},"content":{"rendered":"

Proposition de contemplation de l’\u00e9vangile selon saint Ignace. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prier l’Esprit saint et lire le texte puis demander une gr\u00e2ce<\/b><\/span>, par exemple de <\/span>pardonner avec J\u00e9sus les injustices<\/span><\/span>. Choisir<\/span> un temps \u00e0 contempler chaque partie, 5 ou 10 minutes par exemple. Relire cette partie, imaginer la sc\u00e8ne, \u00e9couter, choisir quel personnage je suis, ami de Lazare, pharisien, Ca\u00efphe, grand pr\u00eatre ou p\u00e8lerin,<\/span> ce qu’il dit, voit, entend, ressent, fait. Rester sur ce qui a du go\u00fbt, ce qui me touche. Puis la 2<\/span>e<\/sup><\/span> partie, la 3<\/span>e<\/sup><\/span>, et finir par un moment de dialogue avec le Seigneur.<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9vangile<\/b> (Jn 11, 45-57)<\/span><\/span><\/p>\n

Quand Lazare fut sorti du tombeau, beaucoup de Juifs, qui \u00e9taient venus aupr\u00e8s de Marie et avaient donc vu ce que J\u00e9sus avait fait, crurent en lui. Mais quelques-uns all\u00e8rent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu\u2019il avait fait. Les grands pr\u00eatres et les pharisiens r\u00e9unirent donc le Conseil supr\u00eame ; ils disaient : \u00abQu\u2019allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes. Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront d\u00e9truire notre Lieu saint et notre nation. \u00bb <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, l\u2019un d\u2019entre eux, Ca\u00efphe, qui \u00e9tait grand pr\u00eatre cette ann\u00e9e-l\u00e0, leur dit : \u00ab Vous n\u2019y comprenez rien vous ne voyez pas quel est votre int\u00e9r\u00eat : il vaut mieux qu\u2019un seul homme meure pour le peuple, et que l\u2019ensemble de la nation ne p\u00e9risse pas. \u00bb Ce qu\u2019il disait l\u00e0 ne venait pas de lui-m\u00eame ; mais, \u00e9tant grand pr\u00eatre cette ann\u00e9e-l\u00e0, il proph\u00e9tisa que J\u00e9sus allait mourir pour la nation ; et ce n\u2019\u00e9tait pas seulement pour la nation, c\u2019\u00e9tait afin de rassembler dans l\u2019unit\u00e9 les enfants de Dieu dispers\u00e9s. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 partir de ce jour-l\u00e0, ils d\u00e9cid\u00e8rent de le tuer. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus ne se d\u00e9pla\u00e7ait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la r\u00e9gion proche du d\u00e9sert, dans la ville d\u2019\u00c9phra\u00efm o\u00f9 il s\u00e9journa avec ses disciples. Or, la P\u00e2que juive \u00e9tait proche, et beaucoup mont\u00e8rent de la campagne \u00e0 J\u00e9rusalem pour se purifier avant la P\u00e2que. Ils cherchaient J\u00e9sus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : \u00ab Qu\u2019en pensez-vous ? Il ne viendra s\u00fbrement pas \u00e0 la f\u00eate ! \u00bb Les grands pr\u00eatres et les pharisiens avaient donn\u00e9 des ordres : quiconque saurait o\u00f9 il \u00e9tait devait le d\u00e9noncer, pour qu\u2019on puisse l\u2019arr\u00eater.<\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re partie de l’\u00e9vangile du jour.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Quand Lazare fut sorti du tombeau, beaucoup de Juifs, qui \u00e9taient venus aupr\u00e8s de Marie et avaient donc vu ce que J\u00e9sus avait fait, crurent en lui. Mais quelques-uns all\u00e8rent trouver les pharisiens pour leur raconter ce qu\u2019il avait fait. Les grands pr\u00eatres et les pharisiens r\u00e9unirent donc le Conseil supr\u00eame ; ils disaient : \u201cQu\u2019allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes. Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront d\u00e9truire notre Lieu saint et notre nation. <\/i>\u00bb <\/span><\/span><\/p>\n

La violence vient souvent de la peur ou de l’angoisse. L’autorit\u00e9 des grands pr\u00eatres et les pharisiens leur semble menac\u00e9e par celle, croissante, de J\u00e9sus. Ils imaginent une menace ext\u00e9rieure romaine pour justifier \u00e0 l’avance leur rejet de J\u00e9sus et leur violence.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre quelques minutes pour contempler J\u00e9sus qui a relev\u00e9 publiquement Lazare pour r\u00e9v\u00e9ler au peuple la puissance de Dieu sur la mort, mais en sachant son action serait insupportable aux <\/span>grands pr\u00eatres et pharisiens, qui le feraient mourir<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, l\u2019un d\u2019entre eux, Ca\u00efphe, qui \u00e9tait grand pr\u00eatre cette ann\u00e9e-l\u00e0, leur dit : \u00ab Vous n\u2019y comprenez rien vous ne voyez pas quel est votre int\u00e9r\u00eat : il vaut mieux qu\u2019un seul homme meure pour le peuple, et que l\u2019ensemble de la nation ne p\u00e9risse pas. \u00bb Ce qu\u2019il disait l\u00e0 ne venait pas de lui-m\u00eame ; mais, \u00e9tant grand pr\u00eatre cette ann\u00e9e-l\u00e0, il proph\u00e9tisa que J\u00e9sus allait mourir pour la nation ; et ce n\u2019\u00e9tait pas seulement pour la nation, c\u2019\u00e9tait afin de rassembler dans l\u2019unit\u00e9 les enfants de Dieu dispers\u00e9s. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Le nom de Ca\u00efphe est proche de celui de K\u00e9phas (pierre) que J\u00e9sus donne \u00e0 Simon. Ca\u00efphe s’appelait Joseph, mais il est l’anti-Joseph, il est celui qui refuse d’adopter le Fils, mais le P\u00e8re va transformer en bien le mal que commet Ca\u00efphe. Le principe du bouc \u00e9missaire consiste \u00e0 choisir quelqu’un sur qui on projettera toute la responsabilit\u00e9 d’un malheur. En l’\u00e9liminant on pense alors \u00e9liminer le mal. Ainsi la peine de mort, le rejet des \u00e9trangers, les Interruptions ‘M\u00e9dicales’ de Grossesse, les pogroms, les pers\u00e9cutions, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre quelques minutes pour contempler J\u00e9sus innocent acceptant par avance l’injustice de sa condamnation \u201cafin de rassembler dans l\u2019unit\u00e9 les enfants de Dieu dispers\u00e9s<\/i><\/span>\u201d<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 partir de ce jour-l\u00e0, ils d\u00e9cid\u00e8rent de le tuer. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus ne se d\u00e9pla\u00e7ait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la r\u00e9gion proche du d\u00e9sert, dans la ville d\u2019\u00c9phra\u00efm o\u00f9 il s\u00e9journa avec ses disciples. Or, la P\u00e2que juive \u00e9tait proche, et beaucoup mont\u00e8rent de la campagne \u00e0 J\u00e9rusalem pour se purifier avant la P\u00e2que. Ils cherchaient J\u00e9sus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : \u00abQu\u2019en pensez-vous ? Il ne viendra s\u00fbrement pas \u00e0 la f\u00eate ! \u00bb Les grands pr\u00eatres et les pharisiens avaient donn\u00e9 des ordres : quiconque saurait o\u00f9 il \u00e9tait devait le d\u00e9noncer, pour qu\u2019on puisse l\u2019arr\u00eater. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Ce jour-l\u00e0, \u201c<\/span>ils d\u00e9cid\u00e8rent de le tue<\/i><\/span>r\u201d; \u201c<\/span>La P\u00e2que juive \u00e9tait proche<\/i><\/span>.\u201d L’\u00e9vangile rapproche les deux \u00e9v\u00e8nements qui vont se superposer, L’agneau pascal fut offert pour sauver par son sang le peuple de Dieu du fl\u00e9au qui atteint les a\u00een\u00e9s de l’Egypte. Leur mort d\u00e9cide le pharaon \u00e0 laisser partir le peuple h\u00e9breu esclave.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre quelques minutes pour rapprocher les \u00e9v\u00e8nements des deux P\u00e2ques: l’offrande des agneaux et le passage de la mer \u00e0 la premi\u00e8re P\u00e2que, avec l’offrande de J\u00e9sus pour rassembler les hommes et son passage de la mort \u00e0 la Vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Je termine par 5 minutes de dialogue amical avec J\u00e9sus. Qu’ai-je envie de lui dire? Il me r\u00e9pond\u00a0? Conclure par un signe de croix, me lever, noter mon v\u00e9cu<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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