{"id":18583,"date":"2022-04-11T10:47:16","date_gmt":"2022-04-11T09:47:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=18583"},"modified":"2022-04-11T10:47:16","modified_gmt":"2022-04-11T09:47:16","slug":"lundi-saint-jesus-est-oint-avant-sa-mort-par-une-femme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/lundi-saint-jesus-est-oint-avant-sa-mort-par-une-femme\/","title":{"rendered":"Lundi saint, J\u00e9sus est oint avant sa mort par une femme"},"content":{"rendered":"

Contemplation selon saint Ignace. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prier l’Esprit saint et demander une gr\u00e2ce<\/b><\/span>, par exemple de me gu\u00e9rir de mes d\u00e9couragements, ou autre, puis lire le texte d\u00e9coup\u00e9 en 3 parties. <\/span>Prendre un temps sur chaque partie, 10 minutes par exemple. Relire cette partie, imaginer la sc\u00e8ne, \u00e9couter, choisir quel personnage je suis (pas J\u00e9sus), ce qu’il dit, voit, entend, ressent, fait. Rester sur ce qui a du go\u00fbt, ce qui me touche. Puis la 2<\/span>e<\/sup><\/span> partie, la 3<\/span>e<\/sup><\/span>, et finir par un moment de dialogue avec le Seigneur.<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9vangile (Jn 12, 1-11)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Six jours avant la P\u00e2que, J\u00e9sus vint \u00e0 B\u00e9thanie o\u00f9 habitait Lazare, qu\u2019il avait r\u00e9veill\u00e9 d\u2019entre les morts. On donna un repas en l\u2019honneur de J\u00e9sus. Marthe faisait le service, Lazare \u00e9tait parmi les convives avec J\u00e9sus. Or, Marie avait pris une livre d\u2019un parfum tr\u00e8s pur et de tr\u00e8s grande valeur ; elle r\u00e9pandit le parfum sur les pieds de J\u00e9sus, qu\u2019elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l\u2019odeur du parfum. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Judas Iscariote, l\u2019un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors : \u00ab Pourquoi n\u2019a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pi\u00e8ces d\u2019argent, que l\u2019on aurait donn\u00e9es \u00e0 des pauvres ? \u00bb Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c\u2019\u00e9tait un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l\u2019on y mettait. J\u00e9sus lui dit : \u00ab Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement ! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m\u2019aurez pas toujours. \u00bb <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, une grande foule de Juifs apprit que J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0, et ils arriv\u00e8rent, non seulement \u00e0 cause de J\u00e9sus, mais aussi pour voir ce Lazare qu\u2019il avait r\u00e9veill\u00e9 d\u2019entre les morts. Les grands pr\u00eatres d\u00e9cid\u00e8rent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, \u00e0 cause de lui, s\u2019en allaient, et croyaient en J\u00e9sus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Six jours avant la P\u00e2que, J\u00e9sus vint \u00e0 B\u00e9thanie o\u00f9 habitait Lazare, qu\u2019il avait r\u00e9veill\u00e9 d\u2019entre les morts. On donna un repas en l\u2019honneur de J\u00e9sus. Marthe faisait le service, Lazare \u00e9tait parmi les convives avec J\u00e9sus. Or, Marie (Myriam) avait pris une livre d\u2019un parfum (myrone) tr\u00e8s pur et de tr\u00e8s grande valeur ; elle r\u00e9pandit le parfum sur les pieds de J\u00e9sus, qu\u2019elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l\u2019odeur du parfum. <\/i><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Christ signifie oint, ce geste a un sens profond\u00a0: pr\u00eatres, proph\u00e8tes et rois devaient \u00eatre oints sur la t\u00eate par un proph\u00e8te avec une huile parfum\u00e9e. Il s’agit chez Jean d’une femme qui oint ses pieds, geste humble, compl\u00e9tant une sorte d’onction re\u00e7ue par l’Esprit saint lors de son bapt\u00eame. La femme deviendrait-elle proph\u00e8te\u00a0? La bonne odeur repr\u00e9sente aussi pour les juifs les bonnes \u0153uvres que le croyant doit r\u00e9pandre\u00a0: \u00ab<\/span>\u00a0<\/span>N<\/i><\/span>ous sommes pour Dieu la bonne odeur du Christ, parmi ceux qui accueillent le salut comme parmi ceux qui vont \u00e0 leur perte<\/i><\/span>\u00a0\u00bb<\/span> (2 Co 2,15). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour contempler ce geste surprenant \u00e0 multiples sens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Judas Iscariote, l\u2019un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors : \u00ab Pourquoi n\u2019a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pi\u00e8ces d\u2019argent, que l\u2019on aurait donn\u00e9es \u00e0 des pauvres ? \u00bb Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c\u2019\u00e9tait un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l\u2019on y mettait. J\u00e9sus lui dit : \u00ab Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement ! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m\u2019aurez pas toujours. \u00bb <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Marie s\u0153ur de Marthe montre un amour extr\u00eame pour J\u00e9sus qu’elle \u00e9coute et place au-dessus de tout\u00a0; tandis que Judas place l’argent en t\u00eate de ses choix et qu’H\u00e9rode et Pilate se placeront au-dessus de la justice. J\u00e9sus entre dans la d\u00e9marche de son propre deuil et nous ouvre au sens de sa mort\u00a0; la bonne odeur de l’amour donn\u00e9 par Marie est oppos\u00e9e \u00e0 celle de la mort de Lazare\u00a0: \u00ab\u00a0il sent d\u00e9j\u00e0<\/i>\u00a0\u00bb (Jn 11, 39). <\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour prier pour les familles des personnes ex\u00e9cut\u00e9es en Ukraine et ailleurs, qui nous ram\u00e8nent aux choix essentiels\u00a0: la vie de l’homme, et son amour pour le pouvoir ou pour Dieu\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Or, une grande foule de Juifs apprit que J\u00e9sus \u00e9tait l\u00e0, et ils arriv\u00e8rent, non seulement \u00e0 cause de J\u00e9sus, mais aussi pour voir ce Lazare qu\u2019il avait r\u00e9veill\u00e9 d\u2019entre les morts. Les grands pr\u00eatres d\u00e9cid\u00e8rent alors de tuer aussi Lazare, parce que beaucoup de Juifs, \u00e0 cause de lui, s\u2019en allaient, et croyaient en J\u00e9sus. <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00e9veil de Lazare fascine le peuple, c’est insupportable pour les grands pr\u00eatres, qui se voient concurrenc\u00e9s et distanc\u00e9s. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour regarder J\u00e9sus qui re\u00e7oit cette foule de croyants, en sachant que d’une certaine fa\u00e7on cela rapproche sa mort\u00a0: J\u00e9sus est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 donner sa vie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je termine par 5 minutes de dialogue amical avec J\u00e9sus ou Marie de B\u00e9thanie. Qu’ai-je envie de lui dire? Il ou elle me r\u00e9pond\u00a0? Conclure par un signe de croix, me lever, je peux noter mon v\u00e9cu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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