{"id":18589,"date":"2022-04-13T10:47:43","date_gmt":"2022-04-13T09:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=18589"},"modified":"2022-04-13T10:47:43","modified_gmt":"2022-04-13T09:47:43","slug":"mercredi-saint-accompagnons-jesus-vendu-comme-un-esclave","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/mercredi-saint-accompagnons-jesus-vendu-comme-un-esclave\/","title":{"rendered":"Mercredi Saint, Accompagnons J\u00e9sus vendu comme un esclave"},"content":{"rendered":"

Proposition de contemplation de l’\u00e9vangile<\/span><\/span><\/p>\n

Contemplation selon saint Ignace. <\/span>Prier l’Esprit saint et demander une gr\u00e2ce, par exemple de prier pour le salut du monde, puis lire le texte. <\/span>Prendre un temps pr\u00e9s de J\u00e9sus sur chaque partie, quelques minutes en imaginant la sc\u00e8ne, \u00e9coutant, choisissant quel personnage je suis, un des disciples, ce qu’il dit, voit, entend, ressent, fait. Rester sur ce qui a du go\u00fbt, ce qui me touche. Puis la 2<\/span>e<\/sup><\/span> partie, la 3<\/span>e<\/sup><\/span>, et finir par un moment de dialogue avec le Seigneur \u00e9prouv\u00e9 et d\u00e9termin\u00e9.<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9vangile (Mt 26, 14-25)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un des Douze, nomm\u00e9 Judas Iscariote, se rendit chez les grands pr\u00eatres et leur dit : \u00ab Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? \u00bb Ils lui remirent trente pi\u00e8ces d\u2019argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Le premier jour de la f\u00eate des pains sans levain, les disciples s\u2019approch\u00e8rent et dirent \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab O\u00f9 veux-tu que nous te fassions les pr\u00e9paratifs pour manger la P\u00e2que ? \u00bb Il leur dit : \u00ab Allez \u00e0 la ville, chez untel, et dites-lui : \u201cLe Ma\u00eetre te fait dire : Mon temps est proche ; c\u2019est chez toi que je veux c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que avec mes disciples.\u201d \u00bb Les disciples firent ce que J\u00e9sus leur avait prescrit et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Le soir venu, J\u00e9sus se trouvait \u00e0 table avec les Douze. Pendant le repas, il d\u00e9clara : \u00ab Amen, je vous le dis : l\u2019un de vous va me livrer. \u00bb Profond\u00e9ment attrist\u00e9s, ils se mirent \u00e0 lui demander, chacun son tour : \u00ab Serait-ce moi, Seigneur ? \u00bb Prenant la parole, il dit : \u00ab Celui qui s\u2019est servi au plat en m\u00eame temps que moi, celui-l\u00e0 va me livrer. Le Fils de l\u2019homme s\u2019en va, comme il est \u00e9crit \u00e0 son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l\u2019homme est livr\u00e9 ! Il vaudrait mieux pour lui qu\u2019il ne soit pas n\u00e9, cet homme-l\u00e0 ! \u00bb Judas, celui qui le livrait, prit la parole : \u00ab Rabbi, serait-ce moi ? \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pond : \u00ab C\u2019est toi-m\u00eame qui l\u2019as dit ! \u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re partie de l’\u00e9vangile du jour.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019un des Douze, nomm\u00e9 Judas Iscariote, se rendit chez les grands pr\u00eatres et leur dit : \u00ab Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? \u00bb Ils lui remirent trente pi\u00e8ces d\u2019argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Trente pi\u00e8ces d\u2019argent, c’est le prix d’un esclave (Exode 21,32), voil\u00e0 le prix convenu pour la vie du fils de Dieu : \u00ab\u00a0<\/i>il s\u2019est an\u00e9anti, prenant la condition d’esclave<\/i><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0<\/span> (Phil 2,7). Judas essaie peut-\u00eatre de manipuler J\u00e9sus en le faisant se produire devant le sanh\u00e9drin o\u00f9 il devrait faire un miracle et \u00eatre reconnu\u00a0? En fait c’est lui qui est manipul\u00e9 par les grands pr\u00eatres. <\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour contempler J\u00e9sus qui s’abaisse volontairement \u00e0 la derni\u00e8re place pour relever l’homme tomb\u00e9 au plus bas, la brebis \u00e9gar\u00e9e comme Judas.<\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Le premier jour de la f\u00eate des pains sans levain, les disciples s\u2019approch\u00e8rent et dirent \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab O\u00f9 veux-tu que nous te fassions les pr\u00e9paratifs pour manger la P\u00e2que ? \u00bb Il leur dit : \u00ab Allez \u00e0 la ville, chez untel, et dites-lui : \u201cLe Ma\u00eetre te fait dire : Mon temps est proche ; c\u2019est chez toi que je veux c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que avec mes disciples.\u201d \u00bb Les disciples firent ce que J\u00e9sus leur avait prescrit et ils pr\u00e9par\u00e8rent la P\u00e2que.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

C’\u00e9taient toujours des femmes qui pr\u00e9paraient les repas, mais J\u00e9sus change les r\u00f4les. Ce sont les 12 qui pr\u00e9parent la f\u00eate du salut. J\u00e9sus pr\u00e9pare la f\u00eate de P\u00e2que, en h\u00e9breu Pessah signifie passage, pour les h\u00e9breux c’\u00e9tait la travers\u00e9e de la mer, pour J\u00e9sus celle de la mort. Mais il veut c\u00e9l\u00e9brer cette f\u00eate avec ses disciples, donc avec nous.<\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour ouvrir mon c\u0153ur \u00e0 la P\u00e2que que Dieu pr\u00e9pare pour moi, pour son \u00c9glise confin\u00e9e, pour ce monde perturb\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8me partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Le soir venu, J\u00e9sus se trouvait \u00e0 table avec les Douze. Pendant le repas, il d\u00e9clara : \u00ab\u00a0Amen, je vous le dis : l\u2019un de vous va me livrer.\u00a0\u00bb Profond\u00e9ment attrist\u00e9s, ils se mirent \u00e0 lui demander, chacun son tour : \u00ab\u00a0Serait-ce moi, Seigneur ?\u00a0\u00bb Prenant la parole, il dit : \u00ab Celui qui s\u2019est servi au plat en m\u00eame temps que moi, celui-l\u00e0 va me livrer. Le Fils de l\u2019homme s\u2019en va, comme il est \u00e9crit \u00e0 son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l\u2019homme est livr\u00e9 ! Il vaudrait mieux pour lui qu\u2019il ne soit pas n\u00e9, cet homme-l\u00e0 ! \u00bb Judas, celui qui le livrait, prit la parole : \u00ab Rabbi, serait-ce moi ? \u00bb J\u00e9sus lui r\u00e9pond : \u00ab C\u2019est toi-m\u00eame qui l\u2019as dit ! \u00bb<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Tandis que se font des pr\u00e9paratifs d’arrestation dans l’ombre, J\u00e9sus pr\u00e9pare ouvertement les c\u0153urs des onze \u00e0 d\u00e9passer le scandale de la trahison de l’un d’eux. J\u00e9sus ne le d\u00e9nonce pas, mais tente encore de le faire revenir. ‘Malheur’ se dit en h\u00e9breu et en grec par une onomatop\u00e9e de douleur, ici ‘oua\u00ef\u00a0!’ ou\u00a0: \u00e7a va faire mal\u00a0! Remarquons encore que les onze appellent J\u00e9sus ‘Seigneur’, tandis que Judas l’appelle ‘rabbi’, ma\u00eetre. <\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre 10 minutes pour contempler la sc\u00e8ne, Judas qui a d\u00e9j\u00e0 l’argent dans sa poche et attend le moment favorable pour suivre son projet qui le place au-dessus de Dieu, croit entendre une approbation de J\u00e9sus. Voir l’\u00e9tonnement et la tristesse profonde des onze, qui aiment J\u00e9sus, et la tentative de J\u00e9sus montrant \u00e0 Judas qu’il sait, qu’il ne condamne pas, mais veut le sauver encore.<\/span><\/span><\/p>\n

Je termine par 5 minutes de dialogue amical avec J\u00e9sus. Ai-je envie de lui dire que moi aussi je pense parfois savoir mieux que J\u00e9sus ce que je dois faire\u00a0? Gu\u00e9ris-moi Seigneur de mon p\u00e9ch\u00e9. Conclure par un signe de croix, me lever, noter mon v\u00e9cu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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