{"id":19701,"date":"2024-02-15T18:03:44","date_gmt":"2024-02-15T17:03:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/?p=19701"},"modified":"2024-02-15T18:03:44","modified_gmt":"2024-02-15T17:03:44","slug":"mercredi-des-cendres-mt-6-1-616-18-et-message-du-pape-de-careme-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paroisse-aucamville-st-loup-cammas.fr\/site\/mercredi-des-cendres-mt-6-1-616-18-et-message-du-pape-de-careme-2024\/","title":{"rendered":"Mercredi des cendres (Mt 6, 1-6,16-18) et message du pape de car\u00eame 2024."},"content":{"rendered":"

Pistes de contemplation ignatienne de l’\u00e9vangile du jour<\/span><\/span><\/p>\n

Prier l’Esprit saint<\/b><\/span><\/span> et lire le texte, puis demander <\/span><\/span>la gr\u00e2ce de pouvoir contempler la Parole <\/b><\/span><\/span>quelques minutes<\/span><\/span> (choisir) <\/span><\/span>et la vivre<\/b><\/span><\/span>, puis p<\/span><\/span>rendre <\/span><\/span>quelques minutes<\/span><\/span> sur chaque partie. Relire cette partie, imaginer la sc\u00e8ne, rep\u00e9rer qui je suis, <\/span><\/span>un disciple<\/span><\/span>,<\/span><\/span> \u00e9couter ce qu’il entend, ressent, fait. Rester sur ce qui a du go\u00fbt, ce qui me touche. Finir par un moment de dialogue avec le Seigneur.<\/span><\/span> <\/i><\/span><\/p>\n

Evangile du jour <\/b>(Mt 6,1-6.16-18)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J\u00e9sus disait \u00e0 ses disciples : \u00ab Ce que vous faites pour devenir des justes, \u00e9vitez de l\u2019accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n\u2019y a pas de r\u00e9compense pour vous aupr\u00e8s de votre P\u00e8re qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l\u2019aum\u00f4ne, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu fais l\u2019aum\u00f4ne, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aum\u00f4ne reste dans le secret ; ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment \u00e0 se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pi\u00e8ce la plus retir\u00e9e, ferme la porte, et prie ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent dans le secret ; ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Et quand vous je\u00fbnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine d\u00e9faite pour bien montrer aux hommes qu\u2019ils je\u00fbnent. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu je\u00fbnes, parfume-toi la t\u00eate et lave-toi le visage ; ainsi, ton je\u00fbne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent au plus secret ; ton P\u00e8re qui voit au plus secret te le rendra. \u00bb <\/i><\/span> <\/b> <\/b>
\n <\/i><\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re partie de l’\u00e9vangile du jour. <\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

<\/b><\/i>J\u00e9sus disait \u00e0 ses disciples : \u00ab Ce que vous faites pour devenir des justes, \u00e9vitez de l\u2019accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n\u2019y a pas de r\u00e9compense pour vous aupr\u00e8s de votre P\u00e8re qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l\u2019aum\u00f4ne, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu fais l\u2019aum\u00f4ne, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aum\u00f4ne reste dans le secret ; ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

<\/i>Nous entrons en car\u00eame, que l’on peut \u00e9crire: car-aime, car Il m’aime et m’invite \u00e0 aimer. <\/span>J\u00e9sus invite aujourd’hui \u00e0 l’aum\u00f4ne, ou d’autres formes de partage. B<\/span>ien des formes de partage sont possibles et tellement n\u00e9cessaires. Ici la Maison de la Fraternit\u00e9 favorise diff\u00e9rentes formes d’accueil mutuel avec des personnes en difficult\u00e9 ou non: jardin partag\u00e9 avec le Secours Catholique, temps de partage du v\u00e9cu… donner du temps, de l’argent, de l’attention \u00e0 des personnes en difficult\u00e9… o\u00f9, vers qui Seigneur m’appelles-tu ? <\/span><\/span><\/p>\n

J<\/span>e <\/span>peux prendre quelques minutes pour entendre <\/span><\/span>J\u00e9sus m’inviter \u00e0 partager sans me faire mousser, alors \u201c<\/span>Ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra.\u201d<\/i><\/span> <\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me partie de<\/span> l’\u00e9vangile<\/span> du jour. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment \u00e0 se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pi\u00e8ce la plus retir\u00e9e, ferme la porte, et prie ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent dans le secret ; ton P\u00e8re qui voit dans le secret te le rendra. <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

<\/i>J\u00e9sus selon Matthieu parle d’hypocrites, on pourrait parler d’illusionnistes. Pourquoi prier? Parce que nous aimons Dieu et nos fr\u00e8res, ou bien pour en tirer un b\u00e9n\u00e9fice en retour? J\u00e9sus <\/span>nous entra\u00eene dans sa pri\u00e8re gratuite pour les hommes, avec une attitude d’humilit\u00e9, c’est l\u00e0 que nous exp\u00e9rimentons notre faiblesse radicale, puisque nous sommes incapables de nous convertir par nous-m\u00eames. Notre pri\u00e8re devrait \u00eatre une vraie relation avec l’amour du P\u00e8re, par J\u00e9sus notre unique Sauveur, et en pr\u00e9sence de l’Esprit inspirateur et consolateur.<\/span><\/span><\/p>\n

J<\/span>e <\/span>peux prendre quelques minutes pour demander \u00e0 <\/span><\/span>l’Esprit saint<\/span><\/span> ce qu’il m’invite \u00e0 vivre durant ce car\u00eame pour que le vieil homme en moi l\u00e2che du terrain et que l’homme nouveau grandisse. Le message du pape pourra peut-\u00eatre m’aider.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8me partie de<\/span> l’\u00e9vangile<\/span> du jour. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Et quand vous je\u00fbnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine d\u00e9faite pour bien montrer aux hommes qu\u2019ils je\u00fbnent. Amen, je vous le d\u00e9clare : ceux-l\u00e0 ont re\u00e7u leur r\u00e9compense. Mais toi, quand tu je\u00fbnes, parfume-toi la t\u00eate et lave-toi le visage ; ainsi, ton je\u00fbne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton P\u00e8re qui est pr\u00e9sent au plus secret ; ton P\u00e8re qui voit au plus secret te le rendra. \u00bb <\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Le pape Fran\u00e7ois invite les chr\u00e9tiens \u00e0 prier et je\u00fbner aujourd’hui pour devenir libres. Ceux qui ne peuvent ou ne doivent pas je\u00fbner de nourriture sont invit\u00e9s \u00e0 je\u00fbner d’autre chose, le plus discr\u00e8tement possible, de t\u00e9l\u00e9vision, de cigarette, de relations fausses ou int\u00e9ress\u00e9es, de pens\u00e9es tordues, etc. Pendant mon je\u00fbne, j’accepte de vivre le d\u00e9sir de ma conversion dans le ressenti d’un manque, parce que la faim et la soif des pauvres sont plus importantes que ma satisfaction individuelle. Par ailleurs, il est bon de je\u00fbner de viande, puisque sa production demande \u00e0 la plan\u00e8te beaucoup de ressources, plus qu’elle ne peut en fournir \u00e0 chaque terrien.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux prendre quelques minutes pour contempler J\u00e9sus au d\u00e9sert je\u00fbnant quarante jours pour vaincre l’ennemi et ses pi\u00e8ges. Je peux <\/span><\/span>lui demander sa force pour vivre cette journ\u00e9e de d\u00e9sert en intimit\u00e9 avec lui et dans la joie<\/u><\/span><\/span>.<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

Des id\u00e9es de je\u00fbne possibles? repas de pain et eau, ou pain-pomme, ou assiette de riz. Pri\u00e8res possibles? dizaines de chapelet pour les personnes que je supporte mal… Aum\u00f4nes possibles? Tellement de besoins nous appellent !<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je peux terminer en lisant le message du pape Fran\u00e7ois: <\/span><\/span>Car\u00eame 2024, Fran\u00e7ois invite \u00e0 prendre le chemin de la libert\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le message du Pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2024 invite \u00e0 la r\u00e9flexion, la solidarit\u00e9 et la libert\u00e9. S\u2019appuyant sur le livre de l\u2019Exode, le Souverain pontife pr\u00e9sente le Car\u00eame comme un temps de conversion et de libert\u00e9, au cours duquel il faut lutter contre les tentations pour trouver le chemin vers le Dieu lib\u00e9rateur.<\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span>Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t\u2019ai fait sortir du pays d\u2019\u00c9gypte, de la maison d\u2019esclavage\u00bb.\u00a0<\/i><\/span>C\u2019est cet extrait du livre de l\u2019Exode, lorsque que s\u2019ouvre l’\u00e9pisode du D\u00e9calogue donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse sur le Mont Sina\u00ef, que Fran\u00e7ois a comment\u00e9 dans\u00a0<\/span>son message de Car\u00eame 2024, intitul\u00e9 \u00ab<\/span><\/u><\/span><\/span>A travers le d\u00e9sert, Dieu nous guide vers la libert\u00e9\u00bb.\u00a0<\/i><\/span><\/u><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Le contenu du D\u00e9calogue est un \u00abappel vigoureux \u00e0 la libert\u00e9\u00bb,\u00a0<\/i>explique d\u2019abord le message. \u00abLe Car\u00eame est le temps de la gr\u00e2ce durant lequel le d\u00e9sert redevient \u2013comme l\u2019annonce le proph\u00e8te Os\u00e9e\u2013 le lieu du premier amour\u00bb.<\/i>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019exode de l\u2019esclavage vers la libert\u00e9<\/b><\/span><\/h3>\n

L\u2019exode de l\u2019esclavage vers la libert\u00e9 est une d\u00e9marche qu\u2019il faut rendre concr\u00e8te. Pour cela, le Souverain pontife explique la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00abvoir la r\u00e9alit\u00e9\u00bb,\u00a0<\/i>tel le Seigneur qui a su voir les mis\u00e8res du peuple en Egypte. Un chemin vers la r\u00e9alit\u00e9 qui passe par des interrogations:<\/span><\/p>\n

\u201cAujourd\u2019hui encore, le cri de tant de fr\u00e8res et s\u0153urs opprim\u00e9s parvient au ciel. Posons-nous la question: est-ce qu\u2019il nous parvient \u00e0 nous aussi? Nous \u00e9branle-t-il? Nous \u00e9meut-il? De nombreux facteurs nous \u00e9loignent les uns des autres, en bafouant la fraternit\u00e9 qui, \u00e0 l\u2019origine, nous liait les uns aux autres.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ainsi, le parcours du Car\u00eame sera complet, d\u00e9taille le message du Saint-P\u00e8re, si \u00abnous reconnaissons que nous sommes encore sous la domination du pharaon\u00bb, \u00abune domination qui nous \u00e9puise et nous rend insensibles. C\u2019est un <\/i>mod\u00e8le de croissance qui nous divise et nous vole l\u2019avenir<\/u><\/i>. La terre, l\u2019air et l\u2019eau en sont pollu\u00e9s, mais les \u00e2mes sont elles aussi contamin\u00e9es<\/i>.\u00bb<\/span><\/p>\n

Un d\u00e9faut d\u2019esp\u00e9rance<\/b><\/span><\/h3>\n

Fran\u00e7ois s\u2019arr\u00eate ensuite sur un d\u00e9tail dans le r\u00e9cit de l\u2019Exode qui a selon lui une grande importance: c\u2019est Dieu qui voit et d\u00e9cide de lib\u00e9rer, ce n\u2019est pas Isra\u00ebl qui le demande.\u00a0\u00abLe Pharaon, en effet, an\u00e9antit m\u00eame les r\u00eaves, vole le ciel, fait appara\u00eetre comme immuable un monde o\u00f9 la dignit\u00e9 est bafou\u00e9e et o\u00f9 les relations authentiques sont d\u00e9ni\u00e9es.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

Poursuivant, le Saint-P\u00e8re partager son inqui\u00e9tude quant au \u00abd\u00e9faut d\u2019esp\u00e9rance<\/i>\u00bb qu\u2019il constate: \u00abil s\u2019agit d\u2019un obstacle au r\u00eave, d\u2019un cri muet qui monte jusqu\u2019au ciel et touche le c\u0153ur de Dieu et ressemble \u00e0 ce regret de l\u2019esclavage qui paralyse Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert, en l\u2019emp\u00eachant d\u2019avancer.\u00bb<\/i>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais\u00a0\u00abl\u2019exode peut prendre fin\u00bb,\u00a0<\/i>encourage-t-il.<\/span><\/p>\n

<\/h3>\n

Accueillir le Car\u00eame<\/b><\/span><\/h3>\n

Le Car\u00eame est un temps de conversion et un temps de libert\u00e9, poursuit l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome,\u00a0\u00abJ\u00e9sus lui-m\u00eame, comme nous le rappelons chaque ann\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion du premier dimanche de Car\u00eame, a \u00e9t\u00e9 conduit par l\u2019Esprit au d\u00e9sert pour \u00eatre \u00e9prouv\u00e9 dans sa libert\u00e9.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

Ainsi, pendant 40 jours,\u00a0\u00abil sera devant nous et avec nous: il est le Fils incarn\u00e9. Contrairement au Pharaon, Dieu ne veut pas des sujets, mais des fils\u00bb.\u00a0<\/i>Utilisons le d\u00e9sert comme un espace dans lequel \u00abnotre libert\u00e9 peut m\u00fbrir en une d\u00e9cision personnelle de ne pas retomber dans l\u2019esclavage\u00bb,\u00a0<\/i>exhorte le message, invitant \u00e9galement \u00e0 trouver \u00abde nouveaux crit\u00e8res de jugement et une communaut\u00e9\u00bb\u00a0<\/i>pour s\u2019engager sur une route in\u00e9dite.<\/span><\/p>\n

La lutte contre les idoles<\/b><\/span><\/h3>\n

Ce nouveau chemin implique une lutte, celle contre les idoles.<\/span><\/p>\n

\u00abChaque \u00eatre humain ressent en lui la s\u00e9duction de ce mensonge. C\u2019est une vieille habitude<\/i>.\u00bb, conc\u00e8de le Pape. Chacun peut s\u2019accrocher \u00e0 l\u2019argent, \u00e0 une position, des objectifs, une tradition\u2026 Qui \u00abAu lieu de nous faire avancer<\/i>\u00bb, nous paralysent.<\/span><\/p>\n

Pour le Car\u00eame de cette ann\u00e9e, une autre invitation lanc\u00e9e par Fran\u00e7ois est celle d\u2019agir dans la pri\u00e8re:<\/span><\/p>\n

\u201cC\u2019est pourquoi la pri\u00e8re, l\u2019aum\u00f4ne et le je\u00fbne ne sont pas trois exercices ind\u00e9pendants, mais un seul mouvement d\u2019ouverture, de lib\u00e9ration: finies les idoles qui nous alourdissent, finis les attachements qui nous emprisonnent.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

De cette mani\u00e8re, le c\u0153ur \u00abatrophi\u00e9 et isol\u00e9\u00bb<\/i>\u00a0s\u2019\u00e9veillera et l\u2019individu pourra s\u2019arr\u00eater et ralentir.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise en Synode \u00a0\u00a0\u00a0<\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/h3>\n

Enfin, d\u00e9taille le Saint-P\u00e8re dans l\u2019avant dernier paragraphe de son message, le Car\u00eame est aussi un temps synodal et doit \u00eatre un temps de \u00abd\u00e9cisions communautaires\u00bb.\u00a0<\/i>Fran\u00e7ois invite par cons\u00e9quent chaque communaut\u00e9 chr\u00e9tienne \u00e0 \u00aboffrir \u00e0 ses fid\u00e8les des moments pour repenser leur style de vie ; se donner du temps pour v\u00e9rifier leur pr\u00e9sence dans le quartier et leur contribution \u00e0 le rendre meilleur<\/i>.\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n

La conclusion de ce message est destin\u00e9e aux jeunes, le Souverain pontife reprend ses propos lors de sa rencontre avec les jeunes universitaires lors des JMJ de Lisbonne en 2023, \u00abCherchez et risquez. \u00c0 ce tournant de l\u2019histoire, les d\u00e9fis sont \u00e9normes, les g\u00e9missements douloureux. Nous assistons \u00e0 une troisi\u00e8me guerre mondiale par morceaux. Prenons le risque de penser que nous ne sommes pas dans une agonie, mais au contraire dans un enfantement; non pas \u00e0 la fin, mais au d\u00e9but d\u2019un grand spectacle ((<\/i>je pr\u00e9f\u00e8re enfantement)). Il faut du courage pour penser cela<\/i>\u00bb.<\/span><\/p>\n

C\u2019est bien l\u00e0, estime Fran\u00e7ois, que se trouve le courage de la conversion.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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